Jesaja skriver: "Herren Sebaots vingård är Israels hus och Juda folk hans älsklingsplantering. Han väntade laglydnad men fann blodiga lagbrott, han väntade rättfärdighet men fann skriande orättfärdighet."
I profetens bok finner vi också domsord över ogudaktigheten: "Människorna blir nerböjda, var och en ödmjukad. De stoltas ögon ska ödmjukas. Men Herren Sebaot blir upphöjd genom sin dom, Gud, den Helige, visar sig helig genom rättfärdighet.
Då ska lammen få beta som på sin egen mark, och på de rikas ödetomter ska främlingar få sin föda. Ve dem som drar fram missgärning med lögnens band"
Profeten varnar vidare för att förkasta Herren Sebaots lag och Israels Heliges ord. Jesaja beskriver hur han får sin kallelse:
Året då kung Ussia dog såg jag Herren sitta på en hög och upphöjd tron, och släpet på hans mantel uppfyllde templet. Serafer stod ovanför honom, var och en hade sex vingar: Med två täckte de sina ansikten, med två täckte de sina fötter och med två flög de.
Och den ene ropade till den andre: "Helig, helig, helig är Herren Sebaot! Hela jorden är full av hans härlighet."
Rösten från den som ropade fick dörrposterna och trösklarna att skaka, och huset fylldes av rök Då sade jag: "Ve mig, jag förgås! För jag är en man med orena läppar och jag bor bland ett folk med orena läppar, och mina ögon har sett Kungen, Herren Sebaot."
Då flög en av seraferna fram till mig. I hans hand var ett glödande kol som han hade tagit från altaret med en tång. Med det rörde han vid min mun och sade:
"När detta har rört vid dina läppar är din skuld borttagen och din synd försonad."
Senare beskriver Jesaja hur Herren Sebaots lidelse verkar och fullkomnas då Jesus föds till jorden.
Jesaja ser Herren Sebaot mönstra sin krigshär och Herren Sebaots harm, på hans brinnande vredes dag och Herren Sebaot förgör det stolta Babel med ödeläggelsens kvast.
Jesaja får se Herrens stora festmåltid: "Herren Sebaot ska på detta berg göra en festmåltid för alla folk, en festmåltid med feta rätter och lagrade viner, feta, mustiga rätter och lagrat, klarat vin.
Han ska på detta berg utplåna den slöja som beslöjar alla folk, det täckelse som täcker alla folkslag.
Han ska utplåna döden för evigt. Herren Gud ska torka tårarna från alla ansikten och ta bort sitt folks vanära från hela jorden, för Herren har talat.
På den dagen ska man säga: Se, här är vår Gud! Honom hoppades vi på, att han skulle frälsa oss"
Med mänskligt förstånd kan vi inte förstå Guds ord eller tolka det. Guds ord öppnas av den Helige Ande och då får vi endast hålla med. Herren talar i sitt ord. Där möter vi vår Gud här i tiden.
Honom hoppas vi på idag. Sista gången vi möter namnet Herren Sebaot i Guds ord är i Jakobs brev där Jesu broder och vän Jakob skriver i väntan på Herrens ankomst:
"Lyssna nu, ni som är rika! Gråt och klaga över de olyckor som ska drabba er. Er rikedom är rutten och era kläder är malätna.
Ert guld och silver rostar, och rosten ska vittna mot er och förtära ert kött som eld. Ni har samlat skatter under de sista dagarna.
Nu ropar den lön ni undanhållit arbetarna som skördat era åkrar, och skördefolkets rop har nått Herren Sebaots öron.
Ni har levt i lyx och överflöd på jorden, ni har gött era hjärtan på slaktdagen. Ni har dömt den rättfärdige och dödat honom, och han gjorde inget motstånd mot er.
Ha därför tålamod, bröder, tills Herren kommer. Se hur bonden tåligt väntar på jordens dyrbara skörd tills den fått höstregn och vårregn.
Ha också ni tålamod och styrk era hjärtan, för Herrens ankomst är nära. Klaga inte på varandra, bröder, så blir ni inte dömda. Domaren står för dörren."
I en Sions sång sjunger vi om denne domare att hans hjärta står öppet och att snaran är sönder och fågeln är fri.
Idag är det en Herrens vilodag då vi får läsa och lyssna till Guds goda ord och lära känna honom allt bättre genom kunskapen om vår frälsare Jesus Kristus.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar