Guds rike är nu här

"Därför är du utan ursäkt, du människa, vem du än är som dömer. När du dömer en annan fördömer du dig själv, eftersom du som dömer handlar på samma sätt. 

Vi vet att Guds dom med rätta drabbar dem som handlar så. Men menar du att du ska komma undan Guds dom, du människa som dömer dem som handlar så och själv gör samma sak?

Eller föraktar du hans rika godhet, mildhet och tålamod? Förstår du inte att Guds godhet vill föra dig till omvändelse? 

Med ditt hårda och envisa hjärta samlar du på dig vrede till vredens dag, då Guds rättfärdiga dom ska uppenbaras. 

Han ska löna var och en efter hans gärningar: evigt liv åt dem som uthålligt gör det goda och söker härlighet, ära och odödlighet, men vrede och straff åt dem som söker sitt eget och inte följer sanningen utan orättfärdigheten."

Bibelläsningen från Romarbrevet 2 idag vittnar om hur Guds godhet vill föra oss till omvändelse. 

I Guds rike predikas omvändelse och syndernas förlåtelse. I Markus 1:14-15 läser vi:

"Sedan Johannes hade blivit fängslad, kom Jesus till Galileen och predikade Guds evangelium. Han sade: "Tiden är fullbordad och Guds rike är nu här. Omvänd er och tro evangelium!"

Guds rike är nu här. Guds rike är där Jesus är..

Segerns kyrka

"Därefter såg jag, och se: en dörr stod öppen i himlen. Och rösten som jag först hade hört tala till mig som en basun sade: "Kom hit upp, så ska jag visa dig vad som måste ske efter detta."

Genast var jag i Anden. Och se, en tron stod i himlen, och någon satt på tronen. Och han som satt där liknade en ädelsten, som jaspis och karneol, och runt omkring tronen fanns en regnbåge som liknade smaragd. 

Runt omkring tronen stod tjugofyra troner, och på tronerna satt tjugofyra äldste klädda i vita kläder och med kronor av guld på huvudet. 

Och från tronen kom blixtar och dån och åska, och framför tronen brann sju facklor som är Guds sju andar. Framför tronen låg liksom ett hav av glas, som av kristall."

När Johannes får se den himmelska tronen ser han någon sitta på tronen. Han ser 24 troner där 24 äldste sitter.

Bilden av den himmelska tronen med representanter för gamla testamentets heliga och apostlarna är mäktig. 

Segerns kyrka var sällan mäktig och stor här i tiden med världens ögon sett. Den var förföljd och dess Herre blev fastspikad på ett kors.

Men Guds rike kom. Med Herren Jesus kom det in i tiden, i världen. Riket var ändå aldrig av den här världen med dess stadgar.

Lammet var Herden. Lammet var värdigt. Runtomkring Honom och hans ord var man församlade.

Och en dag byttes den här tiden med dess strider och mödor mot Himmelens frid och dess ljusa boningar..

Jordens strider - frågor och svar.

"Jordens strider jag glömma skall en dag och hos Jesus evigt vara, i det goda land stå med palm i hand, frälst för evigt från all fara. Då jag somnat in i tro på Jesu sår, väcker han mig upp – jag segerkronan får! Jordens strider jag glömma skall en dag och hos Jesus evigt vara." (Sions sånger 316, vers 4)

Guds rike börjar redan här nere. Här är det ett föraktat rike. Men det består och samlar folk till den härliga stora festen på himmelens strand.

När jag igår på eftermiddagen körde till ett arbetsmöte i Terjärv lyssnade jag till en diskussion i radion. Alla frågor får en gång sitt svar. Eller kanske det blir så att det inte finns några frågor, när vi en gång får se det som Gud berett för dem som älskar Honom.

Jordens strider glömmer vi en dag. Vi lever I en tid som allt mera formas av strider. Men i en sådan här tid får vi följa Fridsfursten.

Vår tid fylls av upprustning och strider. Även på det andliga området. Framför våra ögon ser vi hur folkkyrkan delas. Vi anar att det kan bli stormiga tider. För mörker och ljus kan inte förenas.

Guds folk har Andens svärd som är Guds ord. Guds ord delar. Det väcker tro där det tas emot och det förhärdar där det förkastas.

När kyrkans ledning vänder ryggen åt Gud och hans ord är den inte Kristi kyrka. Kristi kyrka leds av Herren Jesus, den gode Herden.

Om man väljer olika riktning kommer man till olika ställen på den jordiska vandringen. Till himlen kommer den som vandrar på vägen, som är Jesus.

Guds rikes gränser är ofta osynliga för det naturliga ögat här på jorden. 

"Guds kyrka är gemenskap med Fadern och hans Son, det skådar hon och erfar i Andens kraft och nåd. Guds helgon och martyrer betygar det med blod. Omkring dem sjunger rymden där segerns kyrka bor." (psalm 167, vers 4)

Tillkomme ditt rike!

"Helgat varde ditt namn. Tillkomme ditt rike."

Vid de orden i morgonens bön stannade jag upp. Tanken på Guds rikes härlighet berörde. 

Ty riket är ditt!

Även makten och härligheten. 

En fråga av Jesu lärjungar kommer i mina tankar: "När de nu var samlade frågade de honom: "Herre, är tiden nu inne då du ska återupprätta riket åt Israel?" 

Och Jesus svarar: "Han svarade dem: "Det är inte er sak att veta vilka tider eller stunder som Fadern i sin makt har bestämt. Men när den helige Ande kommer över er, ska ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem, i hela Judeen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns."

När han hade sagt detta såg de hur han lyftes upp, och ett moln tog honom ur deras åsyn."

Vi vet att Jesus intog sin plats vid Faderns högra sida i himlen. Jesus har ett rike där han har makten.

I Guds rike vittnar man om Jesus. Den korsfäste är Herre. Kan vi då se detta rikes gränser som går från hjärta till hjärta?

Tryggheten i att Jesus är given all makt i himlen och på jorden gläder mig den här morgonen.

"Gammal är kyrkan, Herrens hus,

står, medan mänskoverk faller.

Mäktiga torn har blivit grus,

klockorna ännu oss kallar,

kallar på gammal och på ung,

kallar på själ som trött och tung

längtar till evig vila.

Icke ett hus på syndfull jord,

byggt utav människohänder,

sluter i sig den Gud vars ord

danade havsdjup och länder.

Själv dock en boning, underfull,

byggde han sig på jordens mull,

redde i oss sig en boning.

Vi är Guds kyrka, Herrens hus,

uppbyggt av levande stenar,

där under korsets milda ljus

dopet och tron oss förenar.

Om vi ock möttes endast två,

bygga han vill och bo ändå

hos oss med hela sitt välde."

(Psalmboken 165)

Driven till Kristus Jesus

Idag får vi börja läsa Romarbrevet. Vi märker att Paulus hade en längtan efter att gå predika evangeliet i Rom.

"Därför är det min önskan att få predika evangeliet också för er i Rom."

Inte hade Paulus det lätt. I kapitel 7 skriver han: "Det goda som jag vill gör jag inte, men det onda som jag inte vill, det gör jag. Men om jag gör det jag inte vill, då är det inte längre jag som gör det utan synden som bor i mig.

Jag finner alltså den lagen för mig som vill göra det goda: att det onda finns hos mig. I min inre människa gläder jag mig över Guds lag, men i mina lemmar ser jag en annan lag som kämpar mot lagen i mitt sinne och gör mig till fånge under syndens lag i min kropp.

Jag arma människa! Vem ska rädda mig från denna dödens kropp? Gud vare tack, genom Jesus Kristus, vår Herre! Alltså tjänar jag själv med mitt sinne Guds lag, men med köttet tjänar jag syndens lag."

Paulus hade inte kapitulerat för synden. Han grep tag i Jesus Kristus. Det får vi också göra. Det är Guds vilja att vi gör det.

Kännedom om syndernas förlåtelse

"I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder, tack vare den rika nåd som han lät flöda över oss (Ef. 1:7–8). 

I en kortandakt för inkommande vecka skriver Luther:

"De här orden lär oss att hela vår rättfärdighet inför Gud består i syndernas förlåtelse. 

Vi måste lära oss att gå emot förnuftet som hela tiden vill göra oss uppmärksamma på både våra synder och våra egna prestationer. 

Vi ska ta så stort avstånd från förnuftet att vi varken ser synd eller prestation. 

Vi ska endast ha detta bibelord för våra ögon, utan att vilja känna till något annat. 

Vi måste sätta nåden och förlåtelsen inte bara högre än synden, utan också högre än alla våra prestationer och på det sättet utesluta all den rättfärdighet och helighet som människan själv försöker åstadkomma" 

Skulle vi våga predika som Luther? 

Vi hör ofta predikan om att vi människor behöver syndakännedom. Luther talar om kännedom om syndernas förlåtelse.

När vi har kännedom om syndernas förlåtelse har vi orsak att glädjas. Vår rättfärdighet inför Gud består i syndernas förlåtelse.

Nåden och förlåtelsen övertäcker synden. Tänk att vi får börja arbetsveckan med en rättfärdighet inför Gud som består i syndernas förlåtelse.

För Jesu skull har vi den. Tänk om vi skulle sluta tro på Jesus. Då skulle vi mista allt. 

Nåden och förlåtelsen är högre än synden. Nåden och förlåtelsen står högre än alla våra prestationer.

Nåden och förlåtelsen utesluter all den rättfärdighet och helighet som vi själva försöker åstadkomma.

Vi tackar Gud för de orden..

Den gode herden

Igår firade vi den gode herdens söndag. Jesus är den gode herden. 

Den gode herden ger sitt liv för fåren. 

Den gode herden uppstod och lever. Han leder själv sin hjord.

Här är vår trygghet.