Kamp för tron

"Mina älskade, trots min stora iver att skriva till er om vår gemensamma frälsning fann jag det nödvändigt att skriva och mana er fortsätta kämpa för den tro som en gång för alla har överlämnats åt de heliga. 

Hos er har det nämligen nästlat sig in vissa personer vars dom för länge sedan är förutsagd i Skriften. De är gudlösa, de förvränger vår Guds nåd till försvar för omoral och förnekar vår ende Härskare och Herre, Jesus Kristus.

(Jud 3–4, SFB)

Herrens tjänare Judas vittnar om att det finns en tro som en gång för alla överlämnats åt de heliga.

Det finns alltså endast en tro som frälser och för och bär till himlen. Det finns endast en tro som räddar från helvete och förtappelse.

Vi kan tala om luthersk tro. Om laestadiansk tro. Ja om många slags tro.

Bibeln däremot talar om "en tro som överlämnats åt de heliga". Åt de som tror på Jesus och bekänner hans heliga och höga namn.

Insikt om sanningen

"Detta är gott och rätt inför Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor ska bli frälsta och komma till insikt om sanningen."

(1 Tim 2:3–4, SFB)

Frälsning och insikt om sanningen hör ihop. Jesus är både nåd och sanning.

I bibeln talas det på tre ställen direkt om insikt om sanningen.

"Men avvisa dumma och meningslösa dispyter. Du vet att de föder strider, och en Herrens tjänare ska inte strida utan vara vänlig mot alla, skicklig att undervisa och tålig när han får lida. 

Han ska i ödmjukhet tillrättavisa sina motståndare. Kanske låter Gud dem omvända sig, så att de kommer till insikt om sanningen  och nyktrar till ur djävulens snara, där de hålls fångna så att de gör hans vilja."

(2 Tim 2:23–26, SFB)

Aposteln lyfter också fram att det finns de som blir undervisade men inte kommer till insikt om sanningen.

"Bland dem finns sådana som smyger sig in i hemmen och snärjer svaga kvinnor som är tyngda av synder och drivs av många slags begär och som ständigt blir undervisade men aldrig lyckas komma till insikt om sanningen. Liksom Jannes och Jambres trotsade Mose, trotsar dessa män sanningen. De är människor med fördärvat sinne, deras tro är inte äkta.

Men de ska inte ha någon mer framgång. Deras galenskap ska bli uppenbar för alla, så som det också blev med Jannes och Jambres.

(2 Tim 3:6–9, SFB)

Herre föröka vår tro på Jesus, han som är vägen, sanningen och livet. Herre ge oss den äkta tron, en tro enligt din vilja.

Uppfyll oss med Nåd och Sanning. Fäst vår blick vid Jesus.

Be för folkkyrkan!

Igår lyssnade jag till en intervju med LFF:s ordförande i radion. Det var intressant och gott att lyssna. Jag fäste mig speciellt vid en mening. "Be för folkkyrkan!"

Detär en god och biblisk uppmaning som jag tror vi behöver få. Åtminstone jag har varit en försumlig bedjare då det gäller att be för folkkyrkan.

Aposteln Paulus skriver till Timoteus: "Först av allt uppmanar jag till bön, åkallan, förbön och tacksägelse för alla människor, för kungar och alla i ledande ställning, så att vi kan leva ett lugnt och stilla liv, på alla sätt gudfruktigt och värdigt. Detta är gott och rätt inför Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor ska bli frälsta och komma till insikt om sanningen.

(1 Tim 2:1–4, SFB)

Vi är kallade att be för alla människor. Guds vilja är att alla människor skall bli frälsta. Folkkyrkan har haft och har en uppgift när det gäller alla människors frälsning.

Gud hör bön och Gud kan också ge väckelse. Jesus uppmanar oss även att be för fiender. "Ni har hört att det är sagt: Öga för öga och tand för tand. 

Jag säger er: Stå inte emot den som är ond. Om någon slår dig på högra kinden, vänd då också andra kinden mot honom. 

Om någon vill dra dig inför rätta och ta din tunika, så låt honom få manteln också. 

Om någon tvingar dig att gå med en mil, så gå två mil med honom. 

Ge åt den som ber dig, och vänd dig inte bort från den som vill låna av dig. Ni har hört att det är sagt: Du ska älska din nästa och hata din fiende. 

Jag säger er: Älska era fiender och be för dem som förföljer er. 

Då är ni er himmelske Fars barn, för han låter sin sol gå upp över onda och goda och låter det regna över rättfärdiga och orättfärdiga. 

För om ni älskar dem som älskar er, vilken lön får ni för det? Gör inte tullindrivare det också? 

Och om ni bara hälsar på era bröder, vad gör ni för märkvärdigt med det? Gör inte hedningar det också? Var alltså fullkomliga, så som er himmelske Far är fullkomlig.

(Matt 5:38–48, SFB)

Igår kom också valinfo om församlingsvalet i postlådan. Gud vill nog att de som får rösta ger sin röst. Jag noterade att det fanns flera trygga alternativ att välja mellan.

Att be och också att rösta är enligt Guds vilja. Vi får tacka Gud för att vi blir påminda om hans goda vilja. Att alla människor skall bli frälsta..

Tron på Jesus och livets bekymmer

Tron på Jesus är det viktigaste i en människas liv. Det är Jesu eget budskap.  

Den Helige Ande förklarar och förhärligar Jesus. Tron är alltså en Guds gåva. Den kan inte heller köpas för pengar.

Vi lever i en värld där man köper och säljer. Men det viktigaste, tron på Jesus kan inte köpas.

I Lukas 21:34 säger Jesus att vi skall akta oss för att tynga våra hjärtan med festande, rus och livets bekymmer.

Då kan det gå illa..

Är våra hjärtan tyngda eller får hjärtat redan vara i himlen?

Oljan

"När brudgummen dröjde blev de alla dåsiga och somnade."

(Matt 25:5, SFB)

Alla somnade men de oförståndiga hade ingen olja till sina lampor. Det var det avgörande och gjorde att de missade bröllopet.

Biskop Bo Giertz förklarar:

"Tillämpningen är tydlig. Det finns något, som nödvändigt hör med till frälsningen, något som är en människas rent personliga egendom och inte kan överlåtas åt någon annan. 

Har man det inte, när Jesus kommer, så är det för sent att skaffa sig det. Jesus säger inte uttryckligen vad det är, men allt vad han förut har sagt visar vad det är fråga om. 

Det är den tro som bekänner att han är Messias, den levande Gudens Son, och som tar konsekvenserna, så att ingenting annat får bestämma över oss."

Alla skall se Jesus.

"Då skall man se Människosonen komma i ett moln med stor makt och härlighet. 

Men när detta börjar ske, så räta på er och lyft upp era huvuden, ty då närmar sig er förlossning."

(Luk 21:27–28, SFB98)

När jag läst om Jesu andra ankomst har jag inte alltid noterat sambandet mellan vers 27 och 28.

Jesus, Människosonen kommer med stor makt och härlighet. När vi ser att den ankomsten närmar sig uppmanas vi att räta på oss. För vår förlossning närmar sig.

I folkbibeln 2015 talas det om befrielse. I Jesus har vi befrielse från syndens band, dess makt och dess straff. Vår kropp förlossas från allt vad synden fört med sig då syndens lön är döden.

Luther skriver i en andakt för 27 veckan efter trefaldighet om "Människosonens dag". Jag citerar:

"Allas ögon skola se honom, alltså se, att det är ingen annan än den verkliga människan Kristus, i kroppslig gestalt, sådan han är född av Maria och sådan han vandrat här på jorden."

Luther säger alltså att vi skall se Jesus i hans kroppsliga gestalt. Vi talar ofta om att vi får se Jesus ansikte mot ansikte.

Jesus har alltid varit syndfri och syndfri framträder han på den yttersta dagen. Hans kropp bär märken av såren han fick då han bar och försonade vår synd.

Då när vi samlas runt Jesus och gått in riket berett för Faderns välsignade ser vi också alla de andra frälsta. Vi ser dem syndfria, renade från alla syndens band.

- Alla frälsta i en förvandlad kropp. I en kropp lik Jesu uppståndelsekropp. Frånsett ärren av såren. Dem bär endast Jesus..

Och jag såg: i mitten mellan tronen och de fyra varelserna och de äldste stod ett Lamm, som såg ut att ha blivit slaktat."

(Upp 5:6, SFB)

Vad såg Noa?

I morse läste jag berättelsen om Noa. När jag nu på förmiddagen satt i stolen och läste ser jag plötsligt den dubbla bågen i skyn genom fönstret.

Gräset som varit vitt efter nattens kraftiga frost får tillbaka sin färg efter en plötslig och kraftig regnskur.

Vad såg Noa? Och vad hörde Noa Gud säga?

"Vidare sade Gud till Noa och hans söner: "Se, jag skall upprätta mitt förbund med er och era efterkommande efter er och med alla levande varelser som är hos er: fåglar, boskapsdjur och jordens alla vilda djur, alla som har gått ut ur arken, alla djur på jorden. 

Jag skall upprätta mitt förbund med er: Aldrig mer skall allt liv utrotas genom flodens vatten. Aldrig mer skall en flod komma och fördärva jorden." 

Och Gud sade: "Detta är tecknet på det förbund som jag för all framtid sluter med er och med alla levande varelser hos er: 

Min regnbåge sätter jag i skyn, och den skall vara tecknet på förbundet mellan mig och jorden. 

När jag låter moln stiga upp över jorden och regnbågen syns i skyn skall jag tänka på mitt förbund, det som har slutits mellan mig och er och alla levande varelser, allt liv, och vattnet skall inte mer bli en flod som utplånar allt liv.

När regnbågen syns i skyn och jag ser på den, skall jag tänka på det eviga förbundet mellan Gud och alla levande varelser, allt liv på jorden." 

Och Gud sade till Noa: "Detta är tecknet på det förbund som jag har upprättat mellan mig och allt liv på jorden."

(1 Mos 9:8–17, SFB98)

Gud lät moln stiga upp över jorden den här morgonen. Regnbågen syntes i skyn. Jag fick se den och Gud såg på den. Ingenting som sker här på jorden undgår Guds ansikte.

Gud såg bågen. Och Gud tänker på förbundet mellan Honom själv och allt liv på jorden.

Vad såg Noa och vad tänkte han? Vi vet vad Noa såg, men hans tankar vet vi inte. Däremot har Gud uppenbarat för oss vad vi behöver veta om Honom själv och vilka tankar Gud har för oss.

Aposteln skriver: 

"Men nu har utan lagen en rättfärdighet från Gud blivit uppenbarad, en som lagen och profeterna vittnar om, en rättfärdighet från Gud genom tro på Jesus Kristus, för alla som tror. 

Ty här finns ingen skillnad. Alla har syndat och saknar härligheten från Gud, och de står som rättfärdiga utan att ha förtjänat det, av hans nåd, därför att Kristus Jesus har friköpt dem. 

Honom har Gud, genom hans blod, ställt fram som en nådastol, att tas emot genom tron. Så ville han visa sin rättfärdighet, eftersom han hade lämnat ostraffade de synder som förut hade blivit begångna, under tiden för Guds tålamod. 

I den tid som nu är ville han visa sin rättfärdighet: att han själv är rättfärdig, när han förklarar den rättfärdig som tror på Jesus.

(Rom 3:21–26, SFB98)