Där Jesus har makten

 "Saliga är de som är fattiga i anden, dem tillhör himmelriket."

(Matt 5:3, SFB98)

I dagens andaktsläsning ur "Vid källan" läser vi: "Fattig i anden är den som ingenting är, inget har och inget förstår i och av sig själv.

Förusättningen för att bli använd av Gud är att vara ingenting i sig själv!

-Det känns inte bra. Mänskligt sett ser det hopplöst ut."

Om sådana säger Jesus ändå att himmelriket tillhör dem. Jesus använder ett ord som utesluter alla andra. De som inte är fattiga i anden äger alltså inte himmelriket.

- Himmelriket betyder Jesu makt och herradöme!

Det uppenbaras när Jesus kommer igen. Men redan nu äger de fattiga i anden detta rike.

Himmelriket är överallt där Jesus har makten. 

Där kommer han själv och firar nattvard med de sina.

En rest - utvald av nåd

"Jag frågar nu: Har då Gud förskjutit sitt folk? Visst inte. Jag är själv israelit, av Abrahams ätt och av Benjamins stam. 

Gud har inte förskjutit sitt folk, som han tidigare har känt som sitt. 

Eller vet ni inte, vad Skriften säger där den talar om Elia, hur han vänder sig till Gud och anklagar Israel: 

Herre, dina profeter har de dödat, och dina altaren har de rivit ner. Jag ensam är kvar, och mig vill de döda. 

Men vad svarar Gud honom? Jag har lämnat kvar åt mig sjutusen män som inte har böjt knä för Baal. 

På samma sätt finns det också i denna tid en rest som Gud har utvalt av nåd. 

Men om det var av nåd, så var det inte på grund av gärningar, annars vore nåden inte längre nåd. 

Vad följer då av detta? Jo, vad Israel strävar efter har det inte uppnått. De utvalda har nått det, men de andra har blivit förstockade. 

Det står skrivet: Gud har gett dem en likgiltighetens ande, ögon som inte ser och öron som inte hör, och detta ända till denna dag.

Och David säger: Må deras bord bli en snara och ett nät, en fälla och ett straff för dem. Må deras ögon bli förmörkade, så att de inte ser, och böj deras rygg för alltid."

(Rom 11:1–10, SFB98)

Aposteln lyfter fram hur det under olika tider finns en rest som är utvald av nåd.

Ännu idag står Guds nåd i Kristus Jesus fast. Därför behöver Guds folk aldrig tappa modet. Kristi verk håller.

Vi får minnas att be för de som ännu vill hålla fast vid Gud och hans ord. 

Pastor Johan Helkula som står anklagad av domkapitlet höll också ett kort anförande vid gårdagens plenum.

Gud är god. Stor är hans trofasthet..

Kyrkomötet - maktmissbruk

Igår diskuterade man på Kyrkomötet om gudstjänstgemenskaperna och deras rätt att fira nattvard. Diskussionerna på plenum kl. 18 gav nog en mycket dyster bild av situationen i dagens folkkyrka.

När jag följde med debatten tänkte jag att vad skulle Luther ha sagt om han skulle ha tagit del av diskussionen.

Jag vågar nog skriva att reformatorn skulle ha varit bedrövad.

Vad finns kvar av det lutherska arvet i dagens folkkyrka?  - Bland majoriteten av prästerna och biskoparna kan det nog vara ganska litet.

Under hösten har jag läst en del artiklar skrivna av lutherforskaren docent Rune Söderlund. Han är numera hemma hos Herren. 

Vid tillfälle vill jag återkomma till det.

Folkkyrkans prästämbete och hur det idag utövas av majoriteen av tjänsteinnehavarna håller nog inte måttet, om vi granskar det utifrån vad bibeln säger och Luthers tankesätt. 

Vi har fått en snedvridning då prästernas och biskoparnas rättigheter, deras tjänst eller ämbete blivit viktigare än församlingmedlemmarna och Guds ord.

Jag tror att vi vågar tala om maktmissbruk.

Under 40 år har vi fått en helt ny generation präster som nu härskar och söndrar kyrkan.

Utifrån debatten verkar det viktigaste nu vara att alla präster oberoende av hur mycket de avfallit från Guds ord får förrätta nattvard i kyrkor och bönehus. 

Om inte så är det diskriminering.

Församlingarna och gudstjänstgemenskaperna får inte kalla dem de har förtroende för. Det kan upplevas diskriminerande..

(Bild från gårdagens plenum kl. 18.) 

Behandlingen av ärendet inleddes med initiativstagarens ärliga och respektfulla öppningsanförande. Undantagsvis bad han (bild nedan) också till Gud om hans ledning vid behandlandet av ärendet.

(Bild från öppningsanförandet vid kvällens plenum)

Svarade Gud på ett sådant sätt att han lät det bli klart och uppenbart hur långt avfallet från Gud och hans goda vilja har gått?

Hur Isebels ande nu styr och råder i folkkyrkan?

I Kristus en utkorad brud

"Jag mer är än fågeln, än liljan i skrud, som vissnat då afton det blivit. I Kristus jag är ju en utkorad brud, bestämd för det eviga livet. Nog sköter mig Gud här på jorden."

Sången är skriven av Sigismund Christian Dick 1868 Han var en norsk präst och författare som levde 1815-1882. Jag noterar att sången kommit till under nödåren i Finland, de kalla åren med missväxt som säkert också kändes i Norge.

En utkorad brud i Kristus. Det är starka ord som vittnar om vad som sker där Kristi segertåg går fram. Där evangeliet om Kristi verk klart och tydligt predikas.

Ordet om den korsfäste Kristus skapar och upprätthåller liv. Och livet i Honom är evigt.

Kristi segertåg

"När jag kom till Troas för att predika Kristi evangelium, hade Herren öppnat en dörr för mig. 

Ändå fick jag ingen ro i min ande, eftersom jag inte fann min broder Titus där, så jag tog avsked av dem och for till Makedonien. 

Men vi tackar Gud, som alltid för oss fram i Kristi segertåg och genom oss överallt sprider sin kunskaps väldoft. 

Ty vi är en Kristi rökelse inför Gud bland dem som blir frälsta och bland dem som blir förtappade, för de senare en doft av död till död, för de förra en doft av liv till liv. 

Vem räcker till för detta? 

Vi är inte som de flesta, som för egen vinning förfalskar Guds ord. Nej, i Kristus predikar vi med rent sinne inför Gud det ord som kommer från Gud.

(2 Kor 2:12–17, SFB98)

Paulus predikar i Kristus det ord som kommer från Gud. Att predika i Kristus är ingen avskalad medelväg utan ett radikalt budskap.

Aposteln talar om Kristi segertåg. Kristi segertåg är inte ens beroende av våra känslor eller krafter och förmåga.

I Kristus finns allt vad människan behöver här i världen för att inte ta skada till sin själ.

När och där Kristus segrar blir människor frälsta. Människor skapade till Guds avbild blir den avbild Gud tänkte.

I Kristus friköps människan från syndens, straffets och dödens band.

Av Guds nåd i Kristus

"Alla har syndat och saknar härligheten från Gud, och de står som rättfärdiga utan att ha förtjänat det, av hans nåd, därför att Kristus Jesus har friköpt dem. 

Honom har Gud, genom hans blod, ställt fram som en nådastol, att tas emot genom tron. 

Så ville han visa sin rättfärdighet, eftersom han hade lämnat ostraffade de synder som förut hade blivit begångna, under tiden för Guds tålamod. 

I den tid som nu är ville han visa sin rättfärdighet: att han själv är rättfärdig, när han förklarar den rättfärdig som tror på Jesus.

(Rom 3:23–26, SFB98)

Gud förklarar dig rättfärdig i Kristus. Här finner vi en evig sanning.

Aposteln vittnar om hur Gud genom Jesu blod ställde fram Jesus som en nådastol.

Och Kristus Jesus tar vi emot genom tron. 

Framför ligger några långa dagar. Och det är gott att ha fått börja vid nådastolen. Vid budskapet om Herren Jesus.

Hur Jesu blod utgjöts till vår räddning och frälsning. 

Tack gode Gud för vilan i Kristus Jesus..

In i själva himlen

"Ty Kristus gick inte in i en helgedom som är gjord med händer och som bara är en bild av den verkliga helgedomen. 

Han gick in i själva himlen för att nu träda fram inför Guds ansikte för vår skull. 

Inte heller gick han in för att offra sig många gånger, så som översteprästen varje år går in i det allra heligaste med blod som inte är hans eget. 

I så fall hade han varit tvungen att lida många gånger alltsedan världens grund blev lagd. 

Men nu har han trätt fram en gång för alla vid tidernas slut för att genom sitt offer utplåna synden. 

Och liksom det är bestämt om människan att hon en gång skall dö och sedan dömas, så blev Kristus offrad en gång för att bära mångas synder, och han skall en andra gång träda fram, inte för att bära synd utan för att frälsa dem som väntar på honom.

(Hebr 9:24–28, SFB98)

Kristus trädde fram inför Guds ansikte för vår skull. Kristi offer är ett evigt offer för synden.

Vägen till frid med Gud står öppen i Kristus Jesus.