"Låt ingen bedra er på något sätt. Ty först måste avfallet komma och laglöshetens människa,fördärvets son, öppet träda fram, motståndaren som förhäver sig över allt som kallas gud eller heligt, så att han sätter sig i Guds tempel och säger sig vara Gud.
Kommer ni inte ihåg att jag sade er detta, när jag ännu var hos er? Ni vet vad det är som nu håller honom tillbaka, så att han kan träda fram först när hans tid kommer.
Redan är ju laglöshetens hemlighet verksam. Han som nu håller tillbaka måste endast först röjas ur vägen.
Sedan skall den laglöse öppet träda fram. Men honom kommer Herren Jesus att döda med sin muns anda och förgöra, när han visar sig vid sin ankomst.
Den laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor kraft, med lögnens alla tecken och under och med all slags orättfärdighet som bedrar dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot sanningen och älskade den, så att de kunde bli frälsta.
Därför sänder Gud en kraftig villfarelse över dem så att de tror på lögnen och blir dömda, alla dessa som inte har trott på sanningen utan njutit av orättfärdigheten."
Aposteln Paulus skriver om laglöshet i sitt andra brev till tessalonikerna kapitel 2. Paulus talar om laglöshetens människa d.v.s. antikrist. Han sätter sig i Guds tempel, i den kristna församlingen och säger sig vara Gud.
Johannes åter skriver om antikrister och redan då hade många trätt fram. I sitt tredje brevs tredje kapitel öppnar Johannes vad det handlar om.
Jag citerar: "Och var och en som har detta hopp till honom renar sig, liksom han är ren.
Var och en som gör synd bryter mot lagen, ty synd är brott mot lagen.
Och ni vet att han uppenbarades för att ta bort synderna, och synd finns inte i honom.
Den som förblir i honom syndar inte. Den som syndar har inte sett honom och känner honom inte.
Kära barn, låt ingen föra er vilse. Den som gör det rätta är rättfärdig liksom han är rättfärdig.
Den som gör synd är av djävulen, ty djävulen har syndat ända från begynnelsen. Och Guds Son uppenbarades för att han skulle göra slut på djävulens gärningar.
Den som är född av Gud gör inte synd, ty Guds säd förblir i honom. Han kan inte synda, eftersom han är född av Gud."
Vi förstår att laglösheten har tagit ett starkt grepp om vår folkkyrka. Mycket synligt blir det angående de samkönade äktenskapen.
Som jag förstår det är samkönade äktenskap laglöshet. Man ställer sig över Guds ord och gör sig själva till Gud. Naturligtvis finns det också mycket annan laglöshet.
Man låter inte Gud definiera vad som är synd. Man sätter Guds tydliga och klara ord åt sidan och ersätter det med mänskliga tolkningar av Guds ord. Tolkningar som uppenbart bryter mot budet eller ordet.
Ärkebiskopen säger i en intervju i tidningen Seurakuntalainen: "– Minusta on tärkeää aina muistaa se, että meitä kristittyinä yhdistää Kristus, eikä käsitys avioliitosta. Ja valitettavasti tämän keskustelun kuumimpien tuoksinoiden keskellä on painottunut se käsitys, että avioliittokysymyskö meitä yhdistää." (Citat slut)
Ärkebiskopen säger att det är viktigt att minnas att det som förenar vi kristna är Kristus, inte uppfattning om äktenskapet.
Jag tror inte att vi kan kalla oss kristna och samtidigt ha en annan uppfattning om det att vara man och kvinna och vad ett kristet äktenskap är än Skaparen, än Jesus.
Johannes är mycket tydlig i sitt första brev där han skriver:
"På samma sätt är det uppenbart vilka som är Guds barn och vilka som är djävulens barn: den som inte gör det rätta, är inte av Gud, ej heller den som inte älskar sin broder.
Ty detta är det bud som ni har hört från början, att vi skall älska varandra och inte likna Kain, som var den ondes barn och mördade sin bror.
Och varför mördade Kain honom? Jo, därför att hans gärningar var onda men hans brors var rättfärdiga.
Bröder, var inte förvånade över att världen hatar er.
Vi vet att vi har gått över från döden till livet, ty vi älskar bröderna. Den som inte älskar blir kvar i döden.
Den som hatar sin broder är en mördare, och ni vet att ingen mördare har evigt liv i sig."
I sista versen i kapitel 3 läser vi: "Den som håller fast vid hans budskap förblir i Gud och Gud i honom. Och att Gud förblir i oss, det vet vi av Anden som han gav oss."
En ärkebiskop och biskop har ett stort ansvar. Det är farligt att strida mot Gud och leda in kyrka och stift på laglöshetens väg.
