söndag 1 november 2026

Tuktad av Jesus

"Alla som jag älskar tillrättavisar och tuktar jag. Var därför ivrig och omvänd dig."

(Upp 3:19, SFB98)


Jesus tuktar och tillrättavisar därför att han älskar oss. Jesu röst är aldrig kall och elak. Kyla och elakhet finns inte hos Honom.

När han sätter sin hand på vår axel är den varm och len. Hans blick är kärleksfull.

Följ mig säger Jesus. Rösten är inte krävande. Den är uppmuntrande.

Mitt barn. Dina synder är dig förlåtna. De binder inte dig. Du är fri att följa mig vittnar Jesus i sitt ord.

Hårdhet, elakhet, kärlekslöshet är egenskaper som inte ryms med genom den trånga porten. 

De är fastspikade på Golgata kors. Nåden och Sanningen går ända i genom den trånga porten. De egenskaperna hör till den nya skapelsen.

Köttets gärningar lämnar utanför. Andens ljuvliga frukter syns längs den korsmärkta vägen.


"Men skulle en gång kall du se min kärlek, Gud, till dig; påminn mig om Getsemane, hur Jesus led för mig! Min kärleks kraft så liten är, men Jesus hjälp beskär att jag ej glömma skall ditt ve där i Getsemane!"

Det sista brevet

"Skriv till församlingens ängel i Laodicea: 

Så säger han som är Amen, det trovärdiga och sannfärdiga vittnet, upphovet till Guds skapelse: 

Jag känner dina gärningar. Du är varken kall eller varm. 

Jag skulle önska att du vore kall eller varm. Men eftersom du är ljum och varken varm eller kall, skall jag spy ut dig ur min mun. 

Du säger: Jag är rik, jag har vunnit rikedom och behöver ingenting, och du vet inte att just du är eländig, beklagansvärd, fattig, blind och naken.

Jag råder dig att av mig köpa guld som är renat i eld, så att du blir rik, och vita kläder att skyla dig med, så att din skamliga nakenhet inte syns, och salva att smörja dina ögon med, så att du kan se. 

Alla som jag älskar tillrättavisar och tuktar jag. Var därför ivrig och omvänd dig. 

Se, jag står vid dörren och klappar på. Om någon hör min röst och öppnar dörren, skall jag gå in till honom och hålla måltid med honom och han med mig. 

Den som segrar skall få sitta hos mig på min tron, liksom jag själv har segrat och sitter hos min Fader på hans tron. 

Den som har öron må höra vad Anden säger till församlingarna."

(Upp 3:14–22, SFB98)

I det sista församlingsbrevet skriver Jesus att han är upphovet till Guds skapelse.

På nätet läser jag att några vetenskspsmän nu kommit fram till att det kanske ändå inte var en komet som tog livet till jorden så som många tänkt.

Det är ju självklart för Jesus vittnar om att det var han. Jesus är upphovet till världens skapelse.

Jesus är orsaken till att jag idag får läsa Guds ord. Och Jesus vill ännu idag hålla måltid med dig och mig.

Jesus har segrat. Jesu seger ger oss mod. Håller vi fast vid Jesus och hans ord vinner vi seger. 

Livet har vi i Jesu blod sjunger vi i sången.

Orsaken till att du och jag idag helgar vilodagen är alltså Jesus. Jesu blod som utgjöts ger oss liv. Det upprätthåller livet.

Inför Jesus och hans ord måste även ljumheten vika..


Det stora ljuset lyser ännu. Jesus är världens ljus..


lördag 31 oktober 2026

Nåd och frid!

"Nåd vare med er och frid ifrån Gud, vår Fader, och Herren Jesus Kristus."

(Rom 1:7, SFB98)

Under veckan har jag tänkt på Nåden. Guds nåd som är grunden för vår frälsning.

När vi kristna samlas gör vi det ofta i den gemensamma bönen om Guds nåd och frid. Det som kommer från Gud och vi möter i hans son.


Gud ger sin nåd åt de trogna sjunger vi i psalmen. 

"Inget ont dem längre sårar, inga tårar fäller de i himlen mer. Syndens börda lyftes av dem, Herren gav dem nåden han de trogna ger."



fredag 30 oktober 2026

Guds rike bär inte bojor

I söndags sjöng vi en sång i bönehuset som inte sjungs så ofta. Sången är skriven av Elis Sjövall.

Jag fäste mig vid orden i den fjärde versen.

"En sådan ordning ansåg Herren bäst att i sitt rike ställa oss som präst, att ropa ut till alla detta bud: Kom hem och bli försonad med din Gud!"

Jag antar att sångförfattaren ville lyfta fram det allmänna prästerskapet. Att alla kristna är Herrens präster och kallade till att vittna om sin Frälsare.

I Folkkyrkan betonas det inte så mycket. Men i väckelsetider har denna Guds ordning, som aposteln Petrus lyfter fram varit till stor välsignelse.

Sions sånger 108:

1. Till Fadern vår som högt i himlen bor, kan komma endast den som detta tror: Att Sonen, Jesus, öppnat himlens port och i vårt ställe allt har färdigt gjort.

2. Vår medlare han är nu inför Gud, försvarar där sin återlösta brud. Förlåt dem, käre Fader! är hans bön, på korset jag betalat för dem lön.

3. I Kristi kyrka här på syndfull jord än klingar detta ljuva frälsningsord: I Jesu dyra blod och helga namn en syndare kan få en tryggad famn.

4. En sådan ordning ansåg Herren bäst att i sitt rike ställa oss som präst, att ropa ut till alla detta bud: Kom hem och bli försonad med din Gud.

5. I sina sakrament han bjuder sig till evigt liv åt både dig och mig. Till nytta blir ej yttre ting vi ser, om ordet ej i hjärtat tränger ner.

6. O, hur fick mänskan, danad blott av mull, mottaga sådan nåd för Jesu skull? Det kan vi aldrig fullt begripa här, men då när hemma vi i himlen är.

Elis Sjövall har en klar och tydlig teologi i sången. En teologi som vi också finner hos Luther.

En härlig sång som också ger mod i brytningstider, i tider av avfall och förvirring. När människor spelar sitt bedrägliga spel.

Guds rike bär inte bojor..

Petrus skriver:

"Kom till honom, den levande stenen, som visserligen är förkastad av människor men är utvald och dyrbar inför Gud. 

Och låt er själva som levande stenar byggas upp till ett andligt hus, ett heligt prästerskap, som skall frambära andliga offer som Gud tack vare Jesus Kristus tar emot med glädje. 

Det står nämligen i Skriften: Se, jag lägger i Sion en utvald, dyrbar hörnsten, och den som tror på den skall aldrig komma på skam. 

För er som tror är den alltså dyrbar, men för dem som inte tror har den sten som byggnadsarbetarna kastade bort, blivit en hörnsten, en stötesten och en klippa till fall. 

De stöter emot den därför att de inte lyder ordet. Så var också bestämt om dem. 

Men ni är ett utvalt släkte, ett konungsligt prästerskap, ett heligt folk, ett Guds eget folk, för att ni skall förkunna hans härliga gärningar, han som har kallat er från mörkret till sitt underbara ljus. 

Ni som förut inte var ett folk är nu Guds folk, ni som inte hade fått barmhärtighet har nu fått barmhärtighet.

(1 Petr 2:4–10, SFB98)


Guds folks hem är inte i världen. Hemmet är hos Jesus.

Jäckvik

I lördags satt jag mitt emot en gammal Herrens tjänare. Åren har gått och håret är vitt. Och jag får ställa en fråga till honom.

För honom var det självklart. Han väljer att berätta om en resa. Om jag minns rätt var man i Jäckvik. Jag tror det var en pingsthelg.

Han berättar om hur de firade nattvard där. 

Vi fick byta några ord. En välsignad liten pratstund som betyder mycket för mig.

Jag vet vilka som var med i resesällskapet. Jag vet att den resan var viktig för många. En som var med var teologiedoktor.


Himlen

"Och allt skapat i himlen och på jorden och under jorden och på havet, ja, allt som finns i dem hörde jag säga: "Honom som sitter på tronen, honom och Lammet, tillhör tacksägelsen och priset, äran och makten i evigheternas evigheter."

(Upp 5:13, SFB98)

Igår kväll brann ett ljus på bordet vid andaktsstunden. Vi mindes dem som gått över tidens gräns och in i evigheten. De var många och flera namn var bekanta.

Guds folk stillar sig för att fira Alla Helgons dag, medan världen vill leka med mörkrets makter.

I himlen finns Guds tron. Johannes ser Någon och han ser Lammet där. 

Igår stannade vi en stund inför episteltexten för allhelgonadagen..

"Och han visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall. Den går ut från Guds och Lammets tron. 

Mitt på stadens gata, på båda sidor om floden, står livets träd som bär frukt tolv gånger, varje månad bär det frukt, och trädets blad ger läkedom åt folken. 

Och ingen förbannelse skall finnas mer. Guds och Lammets tron skall stå i staden, och hans tjänare skall tjäna honom. 

De skall se hans ansikte, och hans namn skall stå skrivet på deras pannor."

(Upp 22:1–4, SFB98)

Himlen är en verklighet. Det är där som tronen finns. Därifrån utgår evangeliets och nådens ström.

Johannes ser staden och båda sidorna om floden. Johannes är gammal och ensam. I Jesus delar han lidandet, riket och uthålligheten med oss. 

Han befann mig på den ö som kallas Patmos. Guds och Guds rikes fiender hade fört honom dit.

Men Någon sitter på tronen. Och Honom får den gamle ännu tjäna. För Guds ords och Jesu vittnesbörds skull befann han sig på ön som kallas Patmos.





torsdag 29 oktober 2026

Herren bevarar enfaldiga

I dagens andakt ur boken "Vid källan" läser vi att Herren bevarar enkla människor (Psaltaren 116:6)

"Enfaldig betyder att ha ett sinne som är riktat på en enda sak: Guds ord.

Den enfaldige har sin auktoritet i bibeln. Han sätter sig inte upp som domare över Guds ord.

Han böjer sig för det och inrättar sig därefter. Det leder till att han ofta blir angripen av andra. Men han behöver inte frukta. Herren själv försvarar honom.

Herren bevarar.

Herren har många löften: Enfaldiga blir upplysta av Guds Ande genom Ordet.

Andaktsförfattaren summerar:

- Var inte självklok.

- Lita inte på ditt eget förstånd.

- Låt dig undervisas av Gud utan motstånd och protester.

Då blir du en som Herren själv bevarar!


Det stormar i världen, i kyrkan. Vi hör det kraftiga bruset. Men mitt i stormen, i Guds ords famn råder en förunderlig frid..