Trofast förvaltning av Guds gåvor

Dagens evangelitext är från Matteus 25:14-30. 

I slutdelen läser vi: "Ty var och en som har skall få, och det i överflöd, men den som inget har, från honom skall tas också det han har."

Orden är riktade till den oduglige tjänaren. Han som grävde ner sitt pund i jorden.

Den oduglige tjänaren hade en märklig bekännelse när han skulle avge räkenskap: "Han sade: Herre, jag vet att du är en hård man, som skördar där du inte har sått och samlar in där du inte har strött ut. Av fruktan för dig gick jag och gömde din talent i jorden. Här har du vad som är ditt."

Inte gräver vi väl ner Guds gåvor i jorden, det som vi fått att förvalta. Även ett pund, en talent från Gud är en rik gåva.

Såningsmannen

"En såningsman gick ut för att så sitt utsäde.

Och när han sådde föll en del vid vägen och trampades ner, och himlens fåglar åt upp det. 

En del föll på stenig mark, och när det hade kommit upp torkade det bort, eftersom det inte hade någon fuktighet. 

En del föll bland tistlar, och tistlarna växte upp samtidigt och kvävde det. 

Men en del föll i god jord och växte upp och gav hundrafaldig skörd." När han hade sagt detta, ropade han: "Hör, du som har öron att höra med!" (Lukas 8: 5-8)

Igår gick jag genom skogar fulla av blåbär. Största delen av bären kommer antagligen att ruttna och förstöras och återgå som näring till jorden.

När jag plockat litet och stod och såg ut över blåbärsställena tänkte jag på hur Gud sår rikligt. 

Gud sår också ut sitt ord rikligt. Han själv eller människosonen som han säger är såningsmannen. Och säden är Guds ord.

Gårdagen var för mig en på många sätt märklig dag. Den blev nog helt annorlunda än jag tänkt. Mycket blev ogjort. Många frågor väcktes, men få svar gavs.

Gud vet nog svaren. Han är god. Guds ord är sanning..

Omvändelse och syndernas förlåtelse

 "Sedan öppnade han deras sinnen, så att de förstod Skrifterna. Och han sade till dem: "Det står skrivet att Messias skall lida och på tredje dagen uppstå från de döda, och att omvändelse och syndernas förlåtelse skall predikas i hans namn för alla folk, med början i Jerusalem. Ni är själva vittnen om detta. Och se, jag skall sända er vad min Fader har lovat. Men ni skall stanna här i staden, tills ni har blivit beklädda med kraft från höjden." (Lukas 24: 45-48)

I skrifterna står det skrivet att omvändelse och syndernas förlåtelse skall predikas i Jesu namn.

Med Jesu fullmakt, i hans namn skall omvändelse och syndernas förlåtelse predikas 

-  i Jesu namn..

Om Gud så vill och Herren dröjer samlas vi nästa helg till sommarmöte i Kållby. Bilden ovan från gångna tiders Kållbymöten. Bilden fick jag av Kalle för några år sedan..

Äidin rukous ei ole lakannut

"Meillä onkin se toivo, että äidin rukous ei ole lakannut"

"Vi har det hoppet att mors böner inte har upphört"

Esko Miettinen återger i nummer 4 av tidskriften Perusta (citat ovan) en del av Olavi Rimpiläinens minnesord vid sin mors begravning. 

Biskop Olavi säger också i ett tal i Rovaniemi 1983: "Kun muistamme poisnukkuneita rakkaitamme Herran edessä, niin meillä on heidät Herrassa. Meillä on Jumalan kautta, Jumalassa, yhteys heihin. Täältä on silta Jumalan kautta rajan taakse, rukouksen silta."

"När vi minns våra avsomnade kära inför Herren så har vi dem i Herren. Vi har genom Gud, i Gud gemenskap med dem. Härifrån är en bro genom Gud bortom gränsen, bönernas bro."

Hosea

I profeten Hoseas bok läser vi: "

"På den dagen skall jag för deras räkning sluta ett förbund med djuren på marken, med fåglarna under himlen och med kräldjuren på jorden. Båge och svärd och vad som hör till kriget skall jag bryta sönder och skaffa bort ur landet och låta dem bo i trygghet.

Jag skall trolova dig med mig för evig tid, ja, jag skall trolova dig med mig i rättfärdighet och rätt, i kärlek och barmhärtighet.

Jag skall trolova dig med mig i trohet, och du skall så känna Herren."

Jag fick en kallelse att i oktober hålla en bibelstudie över profeten Hoseas bok. Boken är ganska okänd för mig.

Jag har varit litet tveksam. Men den boken har Jesus ändå läst och vittnat om. Och boken handlar ju också om Jesus.

- Han är huvudpersonen.

Tidens band

I ett några år gammalt inlägg skrev jag om det som väntar där hemma. Där i evigheten är vi inte begränsade av tidens band. 

"Där hos Gud är det ingen tid mellan att själen kommer hem till Gud och den sista basunen ljuder, då Uppståndelsens härliga morgon börjar.."

Tiden är en Guds gåva här på jorden. Vi har möjlighet att använda den tid som Gud ger på olika sätt.

Tidens begränsningar är också något som vi har endast här på jorden. När jag läst aposteln Petrus brev noterar jag att han talar om tre olika världar. Den första var tiden före floden. Den andra världen är den som vi nu lever i.

Den tredje världen är den nya himlen och jorden där himlen och jorden förenas.

Jesus är den samme igår, idag och i evighet. Gud är god!

Igår gick solen ned i moln ute vid havet. Kvällen var varm och skön.

Jesus kommer tillbaka

"Och om jag än går och bereder plats åt er, skall jag komma tillbaka och ta er till mig, för att ni skall vara där jag är."

I dagens bibelläsning från Johannes 14 läser vi att Jesus kommer tillbaka. Han kommer för att hämta de sina.

Jesus hämtar dem som är hans egna. Han tar dem till sig som tagit emot hans frälsning.

Lina Sandell skriver i en sång. "Jag är ej mer min egen, jag hör min Jesus till. Han har mig köpt med blodet och hans jag vara vill."

Vi sjöng den sången förra söndagen. Det var gott. I sången ber vi: "Men lär mig du, o Jesus, att detta barnsligt tro! Och ge mitt arma hjärta därav en salig ro, att jag ej endast skådar med sorgsen blick på mig, men frälst och glad och tröstad kan se mig ren i dig!"

Gud hör bön som bes i Jesu namn. I förtröstan på Jesus. 

Guds vilja är inte att vi endast med sorgsen blick ser på oss själva och den egna kampen. - Nej vi får lyfta blicken mot Jesus. Han som är Guds frälsning. - Och min frälsning..

Jesus frälser. Jesus räddar. - Han kommer tillbaka för att hämta de sina.