Himmelsk frid och glädje

Ur dagens bibelläsnng från Johannes evangelium 20:

"Jesus sade till henne: "Rör inte vid mig, ty jag har ännu inte farit upp till Fadern. Men gå till mina bröder och säg till dem att jag far upp till min Fader och er Fader, till min Gud och er Gud." 

Maria från Magdala gick då och berättade för lärjungarna att hon hade sett Herren och att han hade sagt detta till henne.

"På kvällen samma dag, den första veckodagen, var lärjungarna samlade bakom låsta dörrar av rädsla för judarna. 

Då kom Jesus och stod mitt ibland dem och sade: "Frid vare med er." När han hade sagt detta visade han dem sina händer och sin sida. Och lärjungarna blev glada när de såg Herren. 

Jesus sade än en gång till dem: "Frid vare med er. Som Fadern har sänt mig sänder jag er."

Sedan han sagt detta, andades han på dem och sade: "Tag emot den helige Ande! Om ni förlåter någon hans synder så är de förlåtna, och om ni binder någon i hans synder så är han bunden."

Jesus tröstar den gråtande Maria och sänder henne till lärjungarna med bud om att han far upp till den himmelske Fadern - Till Jesu Fader och vår Fader. Till Jesu Gud och vår Gud.

Och lärjungarna får budskapet och vittnesbördet att Herren lever. Ändå vågar de inte öppna den stängda dörren.

Men den stängda dörren var inget hinder för Jesus. Och han överöser dem med sin frid. Han ger dem den Helige Ande. 

Lärjungarna blev glada när de såg Herren.

Jordisk sorg och rädsla måste fly för den himmelska glädjen och friden. Gud är god!

Här i tiden kämpar vi med tid för det viktigaste. Då gläds vi över de himmelska hälsningarna..

Trogen mot Guds ord?

"Genom människors ord om dig, sätter Herren dig på prov. Han vill se om du är trogen mot hans ord och följa i hans fotspår."

Så skriver H. E. Nissen i en andakt för den här dagen..

Vill vi och vågar vi vara trogna mot Guds ord? Eller - Vågar vi avvika från Guds ord?

Vi får be: "Behåll oss Herre vid ditt Ord."

Tillbedjan eller tvivel

"De elva lärjungarna begav sig till det berg i Galileen dit Jesus hade befallt dem att gå.

Och när de såg honom, tillbad de honom, men andra tvivlade. 

Då trädde Jesus fram och talade till dem och sade: "Jag har fått all makt i himlen och på jorden. 

Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn och lär dem att hålla allt vad jag har befallt er. 

Och se, jag är med er alla dagar intill tidens slut."

Matteus evangelium avslutas med missionsbefallningen ovan. Jesus riktar den till de elva. Men vissa menar att också hela den stora skaran av Uppståndelsens vittnen, mera än 500 män var samlade där i Gallileen. 

Paulus talar om den skaran i första Korinterbrevet 15:

"Jag meddelade er det allra viktigaste, vad jag själv hade tagit emot, att Kristus dog för våra synder enligt Skrifterna, att han blev begravd, att han uppstod på tredje dagen enligt Skrifterna, och att han visade sig för Kefas och sedan för de tolv. 

Därefter visade han sig för mer än femhundra bröder på en gång, av vilka de flesta ännu lever, medan några är insomnade. Sedan visade han sig för Jakob och därefter för alla apostlarna.

Allra sist visade han sig också för mig, som är såsom ett ofullgånget foster. Ty jag är den ringaste av apostlarna. Jag är inte värd att kallas apostel, eftersom jag har förföljt Guds församling. 

Men genom Guds nåd är jag vad jag är, och hans nåd mot mig har inte varit förgäves, utan jag har arbetat mer än de alla, fast inte jag själv, utan Guds nåd som varit med mig. Vare sig det gäller mig eller de andra, så förkunnar vi detta, och det är detta ni har kommit till tro på."

Den här veckan får jag inleda utgående från dessa två bibelställen. De elva och de 500 bröderna har länge varit hemma hos Herren.

Men Jesus går ännu med här nere. Och åt Honom är given makten. Den behåller han. Den skall vi inte ta i från honom. Den får vi inte göra mindre genom vår tvivel eller otro.

Inför Gud är vi vad vi är. Och geenom Guds nåd får vi fullborda den tjänst han kallat oss till.

Jesus kallar. Jesus rustar. Jesus går med och Ordet han ger oss är hans eget Ord. Tjänsten är hans. Församlungen är hans kropp. Alla lemmar är lika viktiga.

Ingen är viktigare än den andra. Jesus är den som håller ihop allt. 

Tack gode Gud.

En bild från ett mera regnigt Kållbymöte. Vilket väder han ger oss detta nådens år vet vi inte. Gud vet. 

I dina händer Herre lämnar vi allt. Från början till slutet. Herre låt oss få tjäna med glädje på onsdag, torsdag, fredag, lördag, söndag..

Herre låt oss få lovprisa dig i Evighet. Inför din tron. 

 

Trofast förvaltning av Guds gåvor

Dagens evangelitext är från Matteus 25:14-30. 

I slutdelen läser vi: "Ty var och en som har skall få, och det i överflöd, men den som inget har, från honom skall tas också det han har."

Orden är riktade till den oduglige tjänaren. Han som grävde ner sitt pund i jorden.

Den oduglige tjänaren hade en märklig bekännelse när han skulle avge räkenskap: "Han sade: Herre, jag vet att du är en hård man, som skördar där du inte har sått och samlar in där du inte har strött ut. Av fruktan för dig gick jag och gömde din talent i jorden. Här har du vad som är ditt."

Inte gräver vi väl ner Guds gåvor i jorden, det som vi fått att förvalta. Även ett pund, en talent från Gud är en rik gåva.

Såningsmannen

"En såningsman gick ut för att så sitt utsäde.

Och när han sådde föll en del vid vägen och trampades ner, och himlens fåglar åt upp det. 

En del föll på stenig mark, och när det hade kommit upp torkade det bort, eftersom det inte hade någon fuktighet. 

En del föll bland tistlar, och tistlarna växte upp samtidigt och kvävde det. 

Men en del föll i god jord och växte upp och gav hundrafaldig skörd." När han hade sagt detta, ropade han: "Hör, du som har öron att höra med!" (Lukas 8: 5-8)

Igår gick jag genom skogar fulla av blåbär. Största delen av bären kommer antagligen att ruttna och förstöras och återgå som näring till jorden.

När jag plockat litet och stod och såg ut över blåbärsställena tänkte jag på hur Gud sår rikligt. 

Gud sår också ut sitt ord rikligt. Han själv eller människosonen som han säger är såningsmannen. Och säden är Guds ord.

Gårdagen var för mig en på många sätt märklig dag. Den blev nog helt annorlunda än jag tänkt. Mycket blev ogjort. Många frågor väcktes, men få svar gavs.

Gud vet nog svaren. Han är god. Guds ord är sanning..

Omvändelse och syndernas förlåtelse

 "Sedan öppnade han deras sinnen, så att de förstod Skrifterna. Och han sade till dem: "Det står skrivet att Messias skall lida och på tredje dagen uppstå från de döda, och att omvändelse och syndernas förlåtelse skall predikas i hans namn för alla folk, med början i Jerusalem. Ni är själva vittnen om detta. Och se, jag skall sända er vad min Fader har lovat. Men ni skall stanna här i staden, tills ni har blivit beklädda med kraft från höjden." (Lukas 24: 45-48)

I skrifterna står det skrivet att omvändelse och syndernas förlåtelse skall predikas i Jesu namn.

Med Jesu fullmakt, i hans namn skall omvändelse och syndernas förlåtelse predikas 

-  i Jesu namn..

Om Gud så vill och Herren dröjer samlas vi nästa helg till sommarmöte i Kållby. Bilden ovan från gångna tiders Kållbymöten. Bilden fick jag av Kalle för några år sedan..

Äidin rukous ei ole lakannut

"Meillä onkin se toivo, että äidin rukous ei ole lakannut"

"Vi har det hoppet att mors böner inte har upphört"

Esko Miettinen återger i nummer 4 av tidskriften Perusta (citat ovan) en del av Olavi Rimpiläinens minnesord vid sin mors begravning. 

Biskop Olavi säger också i ett tal i Rovaniemi 1983: "Kun muistamme poisnukkuneita rakkaitamme Herran edessä, niin meillä on heidät Herrassa. Meillä on Jumalan kautta, Jumalassa, yhteys heihin. Täältä on silta Jumalan kautta rajan taakse, rukouksen silta."

"När vi minns våra avsomnade kära inför Herren så har vi dem i Herren. Vi har genom Gud, i Gud gemenskap med dem. Härifrån är en bro genom Gud bortom gränsen, bönernas bro."

Hosea

I profeten Hoseas bok läser vi: "

"På den dagen skall jag för deras räkning sluta ett förbund med djuren på marken, med fåglarna under himlen och med kräldjuren på jorden. Båge och svärd och vad som hör till kriget skall jag bryta sönder och skaffa bort ur landet och låta dem bo i trygghet.

Jag skall trolova dig med mig för evig tid, ja, jag skall trolova dig med mig i rättfärdighet och rätt, i kärlek och barmhärtighet.

Jag skall trolova dig med mig i trohet, och du skall så känna Herren."

Jag fick en kallelse att i oktober hålla en bibelstudie över profeten Hoseas bok. Boken är ganska okänd för mig.

Jag har varit litet tveksam. Men den boken har Jesus ändå läst och vittnat om. Och boken handlar ju också om Jesus.

- Han är huvudpersonen.

Tidens band

I ett några år gammalt inlägg skrev jag om det som väntar där hemma. Där i evigheten är vi inte begränsade av tidens band. 

"Där hos Gud är det ingen tid mellan att själen kommer hem till Gud och den sista basunen ljuder, då Uppståndelsens härliga morgon börjar.."

Tiden är en Guds gåva här på jorden. Vi har möjlighet att använda den tid som Gud ger på olika sätt.

Tidens begränsningar är också något som vi har endast här på jorden. När jag läst aposteln Petrus brev noterar jag att han talar om tre olika världar. Den första var tiden före floden. Den andra världen är den som vi nu lever i.

Den tredje världen är den nya himlen och jorden där himlen och jorden förenas.

Jesus är den samme igår, idag och i evighet. Gud är god!

Igår gick solen ned i moln ute vid havet. Kvällen var varm och skön.

Jesus kommer tillbaka

"Och om jag än går och bereder plats åt er, skall jag komma tillbaka och ta er till mig, för att ni skall vara där jag är."

I dagens bibelläsning från Johannes 14 läser vi att Jesus kommer tillbaka. Han kommer för att hämta de sina.

Jesus hämtar dem som är hans egna. Han tar dem till sig som tagit emot hans frälsning.

Lina Sandell skriver i en sång. "Jag är ej mer min egen, jag hör min Jesus till. Han har mig köpt med blodet och hans jag vara vill."

Vi sjöng den sången förra söndagen. Det var gott. I sången ber vi: "Men lär mig du, o Jesus, att detta barnsligt tro! Och ge mitt arma hjärta därav en salig ro, att jag ej endast skådar med sorgsen blick på mig, men frälst och glad och tröstad kan se mig ren i dig!"

Gud hör bön som bes i Jesu namn. I förtröstan på Jesus. 

Guds vilja är inte att vi endast med sorgsen blick ser på oss själva och den egna kampen. - Nej vi får lyfta blicken mot Jesus. Han som är Guds frälsning. - Och min frälsning..

Jesus frälser. Jesus räddar. - Han kommer tillbaka för att hämta de sina.

Guds nåd

"Ty av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva, Guds gåva är det." (Efesierbrevet 2:8)

Guds nåd i Kristus Jesus räcker. Bakom den finns Guds ofattbara kärlek till sina skapade barn.

Igår fick jag reflektera över Guds nåd. Guds ord uppenbarar och förklarar den..

Over there

 

Igår på kvällen hade jag möjlighet att via nätet delta i en gudstjänst i Eastside alc church i USA.

Gud har gett oss stora möjligheter. Vi lever i en tid då Guds ord predikas som ett vittnesbörd för alla folk.

Gud är god kan vi säga redan här i tiden. Han har gett oss en ny dag, en ny arbetsvecka. Honom får vi prisa..

Jesus är uppståndelsen och livet

"Marta sade till Jesus: "Herre, om du hade varit här, skulle min bror inte ha dött. Men också nu vet jag att Gud kommer att ge dig vad du än ber honom om." 

Jesus sade: "Din bror skall uppstå." Marta svarade: "Jag vet att han skall uppstå vid uppståndelsen på den yttersta dagen." 

Jesus sade: "Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig skall leva om han än dör, och var och en som lever och tror på mig skall aldrig någonsin dö. Tror du detta?" 

Hon svarade: "Ja, Herre, jag tror att du är Messias, Guds Son, han som skulle komma till världen."

Dagens bibelläsning vittnar om att Jesus är uppståndelsen och livet. Det är Jesu eget vittnesbörd.

Herren tar hem sin tjänare

"Och Herrens tjänare Mose dog där i Moabs land, så som Herren hade sagt. Han begravde honom i dalen i Moabs land, mitt emot Bet-Peor. Men till denna dag har ingen fått veta var hans grav finns. 

Mose var etthundratjugo år när han dog, hans ögon var inte skumma, hans livskraft inte försvunnen. 

Israels barn sörjde Mose på Moabs hedar under trettio dagar. Sedan var sorgetidens gråtodagar efter Mose slut." (5 Moseboken 5-8)

Igår hörde vi i predikan om hur gudsmannen Mose lämnade den här jorden. Moses död var annorlunda. Herren själv begravde honom och hans grav har ingen sett. 

Herren Gud tog hem sin tjänare Mose. En lång vandring med Herren här i tiden var över. Mose visar sig sedan tillsammans med Jesus och Elia på förklaringsberget.

Herren ären evig Gud. Den som förtröstar på Honom har ett evigt hopp..

Jesus sänder ut för att predika

"Jesus gick sedan upp på berget och kallade till sig dem som han hade utvalt, och de kom till honom. Han utsåg tolv som han kallade apostlar. De skulle vara hos honom, och han skulle sända ut dem att predika." (Markus 3:13-15)

De tolv sändes ut av Herren Jesus för att predika. Jesus tog dem i sin tjänst. I kapitel 6 läser vi: "De gick ut och predikade att människorna skulle omvända sig, och de drev ut många onda andar och smorde många sjuka med olja och botade dem."

I kapitel 13 läser vi att alla folk måste få höra evangeliet innan tiden tar slut: "Men först måste evangeliet predikas för alla folk."

Markusevangeliet avslutas med orden: " Sedan visade han sig för de elva när de låg till bords, och han förebrådde dem deras otro och hårda hjärtan, då de inte hade trott på dem som hade sett honom uppstånden. 

Och han sade till dem: "Gå ut i hela världen och predika evangelium för hela skapelsen. Den som tror och blir döpt skall bli frälst, men den som inte tror skall bli fördömd. 

Tecken skall följa dem som tror detta. I mitt namn skall de driva ut onda andar. De skall tala med nya tungor. 

De skall ta ormar i händerna, och om de dricker något dödligt gift skall det inte skada dem. De skall lägga händerna på sjuka, och de skall bli friska."

Sedan Herren Jesus hade talat till dem, blev han upptagen till himlen och satte sig på Guds högra sida. 

Och de gick ut och predikade överallt, och Herren verkade tillsammans med dem och bekräftade ordet genom de tecken som åtföljde det."

En fattades. Judas hade gått bort. Men Herren verkade tillsammans med dem..

I fredags träffade jag en man som var på hemväg från en predikoresa norröver. Sex predikningar hade han hållit under 3 dagar. Vi hann diskutera litet medan vi åt.

Mötet och samtslet vid bordet väckte några tankar..

Tack gode Gud för det mötet på ett oväntat ställe.

Predika evangelium!

"Vaka därför, ty ni vet inte vilken dag eller timme han kommer." (Matteus 25:13)

Orden är Jesu ord som vi får ta till oss. Vi vet inte när Jesus kommer tillbaka för att hämta sin församling. Men vi vet att Jesus kommer. Vi vet att han kommer plötsligt och oväntat.

Att vaka är att vänta att Jesus kommer under vår livstid. Jesus har lönen med sig brukar man ibland säga. Den himmelska lönen består i att få tjäna och lovsjunga Gud i hans rike och bli bordsgäst där.

Att vänta på Guds himmelska rike är en del av det kristna livet. "Tillkomme ditt rike" ber vi i Herrens bön. Petrus uppmanar oss att pådkynda Jesu ankomst. Det gör vi när vi vittnar om Honom. Jesus har gett oss missionsbefallningen.

"Då trädde Jesus fram och talade till dem och sade: "Jag har fått all makt i himlen och på jorden. Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn och lär dem att hålla allt vad jag har befallt er. Och se, jag är med er alla dagar intill tidens slut."

Tiden är ännu inte slut. Jesus löfte att vara med de sina gäller ännu. Evangeliet om riket skall predikas. Jesus säger: "Och detta evangelium om riket skall predikas i hela världen till ett vittnesbörd för alla folk, och sedan skall slutet komma."

Kunskapen om Gud och Herren Jesus

"Men glöm inte detta, mina älskade, att en dag för Herren är som tusen år och tusen år som en dag. 

Herren dröjer inte med att uppfylla sitt löfte, så som en del menar. Nej, han har tålamod med er, eftersom han inte vill att någon skall gå förlorad utan att alla skall få tid att omvända sig. 

Men Herrens dag kommer som en tjuv, och då skall himlarna försvinna under våldsamt dån och himlakroppar upplösas av hetta och jorden och de verk som är på den inte mer finnas till.

Då nu allt detta går mot sin upplösning, hur heligt och gudfruktigt skall ni då inte leva,  medan ni väntar på Guds dag och påskyndar dess ankomst - den dag som får himlar att upplösas i eld och himlakroppar att smälta av hetta. 

Men nya himlar och en ny jord där rättfärdighet bor, väntar vi på efter hans löfte."

Orden ovan är från Petrus andra brev. Ett brev som han för snart 2000 år sedan inleder med orden: "Från Simeon Petrus, Jesu Kristi tjänare och apostel, till dem som genom rättfärdigheten från vår Gud och Frälsare Jesus Kristus har fått på sin lott samma dyrbara tro som vi. 

Må nåd och frid i ännu rikare mått komma er till del genom kunskapen om Gud och vår Herre Jesus."

På morgonen noterade jag en fråga om vad det kan innebära att påskynda Herrens ankomst. Aposteln uppmanar Guds folk att vänta på Guds dag och påskynda dess ankomst.

Herrens dag kommer plötsligt. Men vi får vänta på Guds dag och påskynda dess ankomst.

Och den dagen för nya himlar och en ny jord med sig. Något helt nytt som Gud berett för sitt folk.

I psalmen sjunger vi: "Skynda o själar, ty hastigt förrinner år efter år som en brusande flod. Syndaren nåd hos sin Frälsare finner, han är mot alla barmhärtig och god."

Guds sanning

"De bytte ut Guds sanning mot lögnen och tog sig för att dyrka och tjäna det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evigheter, amen." (Romarbrevet 1:25)

I Folkbibeln finner vi uttrycket "Guds sanning" en gång. Guds sanning innehåller att Han skapat världen och människan. 

Nu märker vi att Guds sanning är något som människan kan byta ut. Man ersätter Guds sanning med delsanningar och lögner. En delsanning är ju också en lögn.

Det som vi människor kan veta om Gud, om hans sanning är det som vi finner i hans ord och även i de verk Han skapat.

"Guds vrede uppenbaras från himlen över all ogudaktighet och orättfärdighet hos människor som i orättfärdighet undertrycker sanningen.  Det man kan veta om Gud är uppenbart bland dem, Gud har ju uppenbarat det för dem. Ända från världens skapelse ses och uppfattas hans osynliga egenskaper, hans eviga makt och gudomliga natur genom de verk som han har skapat."

En sanning som också undertrycks är det som vi finner i Rom 1:6: "Bland dessa är också ni, som är kallade att tillhöra Jesus Kristus." - Gud kallar människor till gemenskap med sig genom tro på Jesus. Vi är kallade att tillhöra Jesus Kristus.

Den kallelsen är också en kallelse till himlen - till den plats där Gud regerar. Som syndare får vi komma och bli delaktiga av hans rättfärdiget.

Av nåd. Och in under och in i Guds sanning. Där ryms inte lögnen med. Därför skriver aposteln Johannes. "Saliga är de som tvättar sina kläder. De skall få rätt till livets träd och få komma in i staden genom dess portar. Men utanför är hundarna och trollkarlarna, de otuktiga och mördarna, avgudadyrkarna och alla som älskar lögn och far med osanning." (Uppenbarelseboken 22: 14-15)

Trons rättfärdighet

"Tron är en övertygelse om det man hoppas, en visshet om det man inte ser. Genom tron fick fäderna sitt vittnesbörd. Genom tron förstår vi att världen har skapats genom ett ord från Gud, så att det vi ser inte har blivit till av något synligt.

Genom tron bar Abel fram ett bättre offer åt Gud än Kain, och genom tron fick han det vittnesbördet att han var rättfärdig, eftersom Gud själv bekände sig till hans offer. Och genom tron talar han, fastän han är död. 

Genom tron togs Hanok bort utan att möta döden. Och man fann honom inte mer, ty Gud hade tagit honom till sig. Innan han togs bort, hade han fått det vittnesbördet att han funnit nåd hos Gud. 

Men utan tro är det omöjligt att behaga Gud. Ty den som kommer till Gud måste tro att han är till och belönar dem som söker honom. 

I tron byggde Noa i helig fruktan en ark för att rädda de sina, sedan Gud hade varnat honom för det som ingen ännu hade sett. Genom tron blev han världen till dom och ärvde den rättfärdighet som kommer av tro." (Hebreerbrevet 11: 1-8)

"Världen har skapats genom ett ord från Gud." Det ordet blev kraftigt när jag tog fram bibeln på natten då jag låg vaken. På det Gudsordet somnade jag sedan gott.

Tron är inget mänskligt. Det är en gåva från Honom som skapade himmel och jord. Tron är en Guds kraft likt evangelium. - en Guds kraft till frälsning.

Iklädda trons rättfärdighet lämnar trons människor tryggt den här världen. - och vaknar i en annan värld hos Gud.

Genom tron kan människan få vittnesbördet om att hon är rättfärdig - genom tron på Kristi offer, hans verk.

Den värld vi ser och lever i är skapad av Gud och upprätthålls genom hans mäktiga ord. 

Arbetet i Herren

"Var därför fasta och orubbliga, mina älskade bröder, och arbeta alltid hängivet för Herren, eftersom ni vet att ert arbete i Herren inte är förgäves." (Första Korinterbrevet 15:58)

Arbetet för Herren är inte förgäves skriver aposteln. Han har strax innan skrivit om den sista basunens ljud och den kommande segern. "Men Gud vare tack, som ger oss segern genom vår Herre Jesus Kristus."

Skriften talar om arbete i Herren. I Romarbrevet skriver aposteln om Tryfena och Tryfosa, som arbetar i Herren. Rufus är utvald i Herren och Tertius som är nedskrivare av Romarbrevet hälsar brevets mottagare i Herren.

Redan på gamla testamentets tid talas det om räddningen i Herren. "Salig är du, Israel. Vem är dig lik?" Du är ett folk, som har sin räddning i Herren.

I Josuas bok talas om en del i Herren. 

Vi vet inte så mycket om Tryfena och Tryfosa. Men de arbetade i Herren. Och Rufus var utvald i Herren.

Korinterna uppmanades att arbeta hängivet i Herren. Underförstått till den sista basunens ljud.

Det som vi gör i Herren Jesus. I hans namn och till hans ära. Det är inte förgäves. Och allt som görs i Herren görs också för evigheten.

Vi vill att alla, så många som möjligt skulle få vara tillbringa evigheten hos Herren. Låt oss därför vörda allt arbete som görs i Herren..

Ta Guds ord på allvar!

"Därför finns det ingenting farligare än att inte ta Guds ord på allvar. Den som blir mätt på Ordet och likgiltig för det, och så småningom börjar vara motvillig till att umgås med det därför att han tror sig ha förstått det, han har redan förlorat Jesus."

Så skriver Martin Luther i en andakt för gårdagen. Vi får inte bli likgiltig för Guds ord. Vi behöver ta Guds ord på allvar. 

Dagens bibelläsning är från profeten Jesajas bok, kapitel 1 och 2. Här finner vi ett mycket allvarligt Guds ord. I inledningstexten läser vi att Juda rike levde i tider av välgång: "Den religiösa aktiviteten var också stor. Men samtidigt bredde omoral, synd och avguderi ut sig bland folket."

Profeten förmedlar Guds budskap till folket: "Kom, låt oss gå till rätta med varandra, säger Herren. Om era synder än är blodröda, skall de bli snövita, om de än är röda som scharlakan, skall de bli vita som ull.

Om ni är villiga att höra, skall ni få äta landets goda. Men om ni vägrar och är motsträviga, skall ni förtäras av svärd, ty så har Herrens mun talat."

Vi förstår att det har konsekvenser att avvisa Herrens ord..

Näin syntisenä Herra - Herre så svag och syndig

I radion kommer den engelska versionen av Niilo Tuomenoksas sång "Näin syntisenä Herra".

"Herre, så svag och syndig måste jag vandra här, längtande efter målet, vet att du stöder, bär. Här blir jag inte bättre, i detta syndens land, ändå jag får förtröstad fortsätta vid din hand."

Igår lyssnade jag till några avsnitt av Jukka Norvantos undervisning över första Moseboken. På morgonen lyssnade jag till ett tredje, där Guds dom över ormen behandlades. Sången i radion blir en fin sammanfattning..

Vår bibels tredje kapitel är ett av de viktigaste kapitlen. Det förklarar varför vår värld är såsom den är. Här möter vi frestelser, synd och död. 

Ändå får vi leva iklädda Kristi rättfärdighetsdräkt. Och vi förklaras rättfärdiga genom tron. "Men nu har utan lagen en rättfärdighet från Gud blivit uppenbarad, en som lagen och profeterna vittnar om, en rättfärdighet från Gud genom tro på Jesus Kristus, för alla som tror. 

Ty här finns ingen skillnad. Alla har syndat och saknar härligheten från Gud, och de står som rättfärdiga utan att ha förtjänat det, av hans nåd, därför att Kristus Jesus har friköpt dem." (Romarbrevet 3:21-24)

Samtidigt syndare och rättfärdig. Det är en kristens lott här i livet. 

På den nya jorden under den nya himlen är synden borta.

Visst blir det annorlunda. Vår framtidsdag är ljus och lång..

Livets träd

 

"Herren Gud sade: "Se, människan har blivit som en av oss med kunskap om gott och ont. Hon får nu inte räcka ut handen och även ta av livets träd och så äta och leva för evigt." 

Och Herren Gud sände bort dem från Edens lustgård, för att de skulle bruka jorden som de tagits från. 

Han drev ut människan, och öster om Edens lustgård satte han keruberna och det flammande svärdets lågor för att bevaka vägen till livets träd." (Första Moseboken 3:22-24)

Vinden susar i träden. Samma vind som en gång susade genom Edens lustgård: "Vid kvällsbrisen hörde de Herren Gud vandra i lustgården. Och mannen och hans hustru gömde sig för Herren Guds ansikte bland träden i lustgården."

Som en följd av syndafallet är människan på flykt bort från Gud. Men Jesus Kristus öppnade vägen till livets träd.

Jag tänker på livets träd. På Jesus som gav sitt liv för att återlösa ett fallet människosläkte. Vinden är ljum. En stilla susning från Edens paradis.

Gud är god!

Hängmattan

 

"Av David. Lova Herren, min själ, ja, hela mitt inre skall prisa hans heliga namn!

Lova Herren, min själ, och glöm inte alla hans välgärningar, han som förlåter dig alla dina synder och botar alla dina sjukdomar, han som återlöser ditt liv från förgängelsen och kröner dig med nåd och barmhärtighet,

han som mättar ditt begär med sitt goda, så att du blir ung på nytt som en örn."

Här i hängmattan efter maten och före hallonskogen läser jag Davids vittnesbörd om Gud.

Vi glömmer lätt Herrens välgärningar. Den största är att han återlöser vårt liv från den förgängelse som synden förde in i skapelsen.

Mänskliga begär mättar Gud med sitt goda. Herrens goda gör människan ung på nytt som en örn. 

Synder, sjukdomar, begären och förgängelsen bryts i Kristus Jesus. En dag gör Gud allting nytt. Det spirar redan.

Gud är god!

Att känna Herren Jesus

"Jag ska känna Herren Jesus utav spikarnas märken i hans hand"

"Jag ska känna Herren Jesus när jag nått den sköna strand"

Sångförfattaren lyfter fram hur korset och den tomma graven uppenbarar för oss vem Jesus är. 

I evigheten känner varje människa Jesus. Även de som förkastat Jesus måste erkänna hans makt och majestät på domens dag.

På nätet har man diskuterat om evigheten. Om vad vi vet och hur litet vi vet. Guds ord lyfter fram hur Gud är från evighet till evighet.

När profeten Daniel prisar Gud utbrister han: "Lovat vare Guds namn från evighet till evighet" 

Konung David säger: "Och säg: Fräls oss, du vår frälsnings Gud, och församla oss och rädda oss från hednafolken, så att vi får prisa ditt heliga namn och ha vår ära i att prisa dig.

Lovad vare Herren, Israels Gud, från evighet till evighet!" Och allt folket sade: "Amen!" och prisade Herren."

Tänk att vår ära är att vi får prisa Gud. Vi får prisa vår frälsnings Gud idag och i evighet.

I Nehemjas bok läser vi om hur man lyfter fram hur Gud är en evig Gud, då folket ledda av prästen Esra bekänner sina synder: "Stig upp och prisa Herren, er Gud, från evighet till evighet!"

Gudsmannen Mose ber: "Herre, du har varit vår tillflykt från släkte till släkte. Innan bergen blev till och du skapade jorden och världen, ja, från evighet till evighet är du, Gud."

I psaltarpsalmen 103 utropar David: "Men Herrens nåd varar från evighet till evighet över dem som fruktar honom och hans rättfärdighet intill barnbarn, när man håller hans förbund och tänker på hans befallningar och följer dem. Herren har ställt sin tron i himlen, hans konungavälde omfattar allt."

Känner vi denne Evige Gud vars nåd varar från evighet till evighet?

Han uppenbarar sig för oss i sitt ord. Hans Ande visar Vägen till Honom. - Jesus är Vägen!

Jesus gör människan frisk

"Mannen gick då till judarna och sade att det var Jesus som hade gjort honom frisk."

Dagens bibelläsning för oss till fårporten och Betesdadammen. Jesus botar en man som varit sjuk i 38 år. 

Mannen känner inte Jesus som gjorde honom frisk. Men den som blivit frisk får möta Jesus ännu en gång. - Jesus gjorde mig frisk.

Om än vi bär på olika sjukdomar här i tiden, så gör Jesus oss friska från syndens sjukdom. Jesus bär vår syndadskuld. Jesus öppnar himlens port.

Förra veckan besökte vi Kurts grav på gamla begravningsplatsen i Jakobstad. Texten om fårporten var en av Kurts predikotexter.

Här på jorden lägger vi en gång av den gamla kroppen. Men själen går hem till Gud.

Uppståndelsens morgon kommer en dag. Den är bortom tiden. Den är där Jesus är. I evigheten finns två olika tillstånd. Och tron på Jesus för oss till det saliga tillståndet.

Den som inte har Jesus är förlorad och går förlorad. Men Jesus gör människan hel. Tron på Jesus gör själen frisk.

Den som tror på Jesus lever om än kroppen dör..

Vår Frälsare lever. Därför får vi leva ett evigt liv..

Till Guds underbara ljus

"Men ni är ett utvalt släkte, ett konungsligt prästerskap, ett heligt folk, ett Guds eget folk, för att ni skall förkunna hans härliga gärningar, han som har kallat er från mörkret till sitt underbara ljus." (Petrus första brev 2:9)

Petrus talar här till alla kristna, till de som följer Jesus. Som kristna är vi kallade att vittna om Jesus. Om vad han gjort då han försonat våra synder och hur vi genom evangelium kallats till ett nytt liv där synderna är förlåtna.

Vi har kallats till Guds underbara ljus, till barnaskap hos Gud genom tron på Jesus Kristus, Guds enfödde och älskade son.

Till Honom som Gud har behag till..

På sommarmötet i Elvebacken, Alta, Norge vittnade pastorn om hur ett liv i tro på Jesus är det naturliga sättet för oss människor att leva.

- Då förstår vi att ett liv i otro är onaturligt och en följd av synden..

Som solen

"Och han förvandlades inför dem: hans ansikte lyste som solen, och hans kläder blev vita som ljuset." (Matteus 17:2)

När Jesus vandrade här på jorden dolde han sin himmelska härlighet. Gud hade iklätt sig en jordisk kropp lik den du och jag bär.

Om vi tänker på syndafallet så ville människan bli som Gud. Ormen förledde med en lögn: "Men Gud vet att den dag ni äter av den skall era ögon öppnas, så att ni blir som Gud med kunskap om gott och ont." 

Vi vet att något helt annat inträffade. Gud förvisade människorna från den gemenskap de haft med Honom i paradiset: "Han drev ut människan, och öster om Edens lustgård satte han keruberna och det flammande svärdets lågor för att bevaka vägen till livets träd."

Människan hade beträtt en väg som man inte hade tillträde till. Med svek vill man beträda den vägen, som endast Jesus kunde gå.

Efter syndafallet vill människan inte underordna sig Guds ordning. Gång på gång trampar man Guds ord under sina fötter.

Och man kommer längre och längre bort från Guds goda vilja. 

Ändå låter Gud i sin godhet den av Honom öppnade vägen stå öppen. - I Kristus Jesus..

Guds ljus

"bevara det som han har befallt rent och oförfalskat, till vår Herre Jesu Kristi ankomst, som han skall låta oss få se när tiden är inne, han, den salige, ende Härskaren, konungarnas Konung och herrarnas Herre, som ensam är odödlig och bor i ett ljus dit ingen kan komma, och som ingen människa har sett eller kan se. Honom tillhör ära och evig makt! Amen."

Paulus skriver till Timoteus att Gud bor i ett ljus dit ingen kan komma. Jesus vittnar ändå om att han är vägen, vägen till Fadern.

Och vidare att han hämtar de sina: "Och om jag än går och bereder plats åt er, skall jag komma tillbaka och ta er till mig, för att ni skall vara där jag är."

Profeten Sakarja som fick se något av det himmelska ljuset skriver: "Det skall ske på den dagen att ljuset blir borta, himlens ljus skall förmörkas. Det blir en särskild dag, känd av Herren, inte dag och inte natt. Men det skall ske att när aftonen kommer blir det ljust."

Himmelskt samtal

"Och se, två män samtalade med honom. Det var Mose och Elia och de visade sig i härlighet och talade om hans bortgång, som han skulle fullborda i Jerusalem." (Lukas 9:30)

Evangelisten Lukas lyfter fram att där i himlen talade man om Jesu bortgång som snart skulle fullbordas i Jerusalem.

Vidare beskriver Lukas hur Jesus tog med sig Petrus, Johannes och Jakob och gick upp på berget för att be. 

När Jesus ber förenas jord och himmel. Men Jesu följeslagare sover tungt: "Petrus och de som var med honom sov tungt, men när de vaknade såg de Jesu härlighet och de båda männen som stod där tillsammans med honom."

Vi kunde tänka att lärjungarna missade mycket av den himmelska duskussionen då de sov i stället för att be med Jesus. Men kanske det ändå är så att det himmelska är fördolt för oss människor här i syndens land.

För Gud är ändå allting möjligt. Han har givit oss sitt ord och han är allsmäktig. Och Jesus är given all makt i himlen och på jorden..

"Guds härlighet strålar i himlarnas sal och helgonens lovsånger tona. Där bära Guds kämpar från stridernas dal för eviga tider sin krona. Säll den som har rum i Guds rike."

Den himmelska synen

Markus 9:2-8: " Sex dagar därefter tog han med sig Petrus, Jakob och Johannes och förde dem upp på ett högt berg för att vara ensam med dem. Och han förvandlades inför dem. 

Hans kläder blev skinande vita, så vita som ingen tygberedare på jorden kan göra några kläder. 

Och Mose och Elia visade sig för dem, och de samtalade med Jesus. Då sade Petrus till Jesus: "Rabbi, det är gott för oss att vara här. Låt oss göra tre hyddor, en åt dig, en åt Mose och en åt Elia." 

Han visste inte vad han skulle säga, så förskräckta var de. Då kom ett moln och sänkte sig ner över dem, och ur molnet hördes en röst: "Denne är min Son, den Älskade. Lyssna till honom!" 

Och plötsligt, när de såg sig omkring, såg de inte längre någon utom Jesus."

Temat för inkommande söndag är "Kristus förhärligad". Jesus förhärligades inför sina utvalda lärjungars ögon. Gud lät dem se något av det himmelska. Något av det som vanligtvis är fördolt för våra ögon.

Lärjungarna får här ske Jesus i sin himmelska skepnad. Senare skulle de få se honom slagen och övergiven dö på ett kors.

Gud låter ibland oss se något av Jesu himmelska härlighet, av den himmelska världen. Av det som finns där ovan hos Gud.

Petrus lyfter också fram den himmelska synen senare i sitt andra brev: "Det var inte några utstuderade myter vi följde, när vi förkunnade för er vår Herre Jesu Kristi makt och hans ankomst, utan vi var ögonvittnen till Jesu majestät. 

Ty han blev av Gud, Fadern, ärad och förhärligad, när en röst kom till honom från den upphöjda Härligheten:"Denne är min Son, den Älskade. I honom har jag min glädje." 

Den rösten hörde vi själva från himlen, när vi var med honom på det heliga berget. 

Så mycket fastare står nu det profetiska ordet för oss, och ni gör rätt i att hålla er till det som till ett ljus som lyser på en mörk plats, tills dagen gryr och morgonstjärnangår upp i era hjärtan. 

Framför allt skall ni veta att ingen profetia i Skriften har kommit till genom egen utläggning. Ty ingen profetia har burits fram genom någon människas vilja, utan ledda av den helige Ande har människor talat vad de fått från Gud."

Jesus ger evigt liv

"Och Ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, en härlighet som den Enfödde har av Fadern, och han var full av nåd och sanning."

Johannes evangelium är ett djupt och dyrbart evangelium skriven av en lärjunge som fick vara älskad av Jesus.

I Jesus möter vi Guds kärlek till sin fallna skapelse. Johannes skriver senare: "Ingen har stigit upp till himlen utom han som kom ner från himlen, Människosonen som är i himlen.

Och liksom Mose upphöjde ormen i öknen, så måste Människosonen bli upphöjd, för att var och en som tror på honom skall ha evigt liv. 

Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv. 

Inte sände Gud sin Son till världen för att döma världen utan för att världen skulle bli frälst genom honom. 

Den som tror på honom blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte tror på Guds enfödde Sons namn. 

Och detta är domen: ljuset kom till världen och människorna älskade mörkret och inte ljuset, eftersom deras gärningar var onda. Ty var och en som gör det onda hatar ljuset och kommer inte till ljuset, för att hans gärningar inte skall avslöjas. 

Men den som lyder sanningen kommer till ljuset, för att det skall bli uppenbart att hans gärningar är gjorda i Gud."

Jesus är nåd och sanning. Det eviga livet börjar med tron på Jesus. Det är saligt att få tro på Jesus..

För mig blev faffas död det första närmare mötet med den lekamliga dödens verkningar.

Vid hans kista sjöng vi den mäktiga sången om det nya hemmet fördolt för vår syn: " Till det härliga land ovan skyn vi i tron skådar upp redan här, ty ett hem fast fördolt för vår syn, har vår Jesus berett åt oss där."

Tiden, döden, nåden

I första Moseboken möter vi tiden som ett begrepp. Vi möter Kain som inte tar vara på tiden. Vi möter Enok och ett nytt sätt att använda tiden.

Gudsmannen Mose skriver: "Efter en tid hände sig att Kain bar fram en offergåva åt Herren av markens gröda. Även Abel bar fram sin gåva av det förstfödda i sin hjord, av djurens fett. Och Herren såg till Abel och hans offer, men till Kain och hans offer såg han inte. Då blev Kain mycket vred och hans blick blev mörk. Och Herren sade till Kain: "Varför är du vred och varför är din blick så mörk?"

Sedan möter vi en annan tid:

"Också Set fick en son och han gav honom namnet Enos. Vid den tiden började man åkalla Herrens namn."

Vi läser om Adam och hans tid: "När Adam var 130 år fick han en son som var lik honom, hans avbild. Han gav honom namnet Set. Sedan Adam fått Set, levde han 800 år och fick söner och döttrar. Adams hela ålder - den tid han levde blev 930 år. Därefter dog han."

Här i femte kapitlet möter vi döden. Adam dör. Han är den första som möter döden i den bibliska historien frånsett Abel som Kain dräpte.

Noa finner nåd inför Herrens ögon. Noa får av Guds nåd genom arken segla in i en ny tid. 

Den himmelska människans bild

"Så är det också med de dödas uppståndelse. Det som blir sått förgängligt uppstår oförgängligt. 

Det som blir sått i ringhet uppstår i härlighet. Det som blir sått i svaghet uppstår i kraft. 

Det sås en jordisk kropp, det uppstår en andlig kropp. Finns det en jordisk kropp, finns det också en andlig kropp. 

Så står det också skrivet: Den första människan, Adam, blev en levande varelse. Den siste Adam blev en livgivande ande."

Men det första var inte det andliga, utan det jordiska. Därefter kom det andliga. Den första människan kom från jorden, av jord. 

Den andra människan kom från himlen. Så som den jordiska människan var, så är också de jordiska. Och så som den himmelska människan är, så är också de himmelska. Och liksom vi har burit den jordiska människans bild, ska vi också bära den himmelska människans bild.

(Första Korinterbrevet 15:42-49)

Aposteln skriver om Adam, den första, den jordiska människan och om Jesus, den andra, den himmelska människan.

Guds vilja är att vi skall få bära den himmelska människans bild.

Därför beredde han ett himmelskt rike redan innan världens skapelse.  Matteus skriver därom i kapitel 25:

"Då ska Kungen säga till dem som står på hans högra sida: Kom, ni min Fars välsignade, och ta emot det rike som stått berett för er sedan världens skapelse."

Jesus vårt liv

"I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. Han var i begynnelsen hos Gud. 

Allt blev till genom honom, och utan honom blev ingenting till av det som är till. I honom var liv, och livet var människornas ljus. 

Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte övervunnit det."

Med orden ovan inleds Johannes evangelium. Johannes lyfter fram Jesu bakgrund. Hur Jesus var Gud och hos Gud i begynnelsen.

Mose åter skriver hur Gud i begynnelsen skapade himmel och jord.

Jesus, Guds ord ger oss en bild av evigheten. Mina tankar den här dagen går 46 år tillbaka i tiden. En annorlunda morgon. Redan när jag vaknade rätt sent kände jag att något var annorlunda. Faffa hade gått hem till Gud.

46 år är en kort tid sett ur Evighetens perspektiv. Det blir något i himlen för barnen att få sjöng faffa i gungstolen. Faffa sjöng mycket. Han sjöng om hur vi far till sunnanland då vintern kommer.

Då vår det sommar..

Jesus - vår rättfärdighet

"Till Fadern finns det ingen annan väg än Kristus, andra vägar leder fel.

Det finns ingen annan sanning, bara hyckleri och lögn.

Någon annanstans finns inte liv, bara evig död.

Håll troget fast vid detta när det handlar om hur människan blir rättfärdig, då det gäller nåden.

Och när vi har att göra med lagen, synden, döden och djävulen.

Då får du inte känna någon annan Gud än Han som kommit i köttet och blev människa. -Alltså Jesus."

(Orden är Luthers, från hans förklaringar till Galaterbrevet, översatt från finska.)

Herren räddar - Håll fast vid tron!

"Herren skall också rädda mig från alla onda anslag och frälsa mig till sitt himmelska rike. Honom tillhör äran i evigheternas evigheter, amen." (Andra Timoteusbrevet 4:18)

Paulus hade det inte så lätt. Demas hade fått kärlek till världen. Paulus var ensam, frånsett Lukas. Alexander ville hindra hans tjänst.

Men Herren stod fast. I Herren hade aposteln räddning och frälsning. Tron hade bevarats. Därför kan han skriva:

"Själv offras jag redan som ett drickoffer, och tiden för mitt uppbrott är inne. Jag har kämpat den goda kampen, jag har fullbordat loppet, jag har bevarat tron. Nu ligger rättfärdighetens segerkrans i förvar åt mig. Den skall Herren, den rättfärdige domaren, ge åt mig på den dagen, och inte bara åt mig utan åt alla som älskar hans återkomst."

Frälsningen genom Lammets blod

"Nu har frälsningen och makten och riket blivit vår Guds och väldet hans Smordes. Ty våra bröders åklagare har blivit nerkastad, han som dag och natt anklagade dem inför vår Gud. De övervann honom genom Lammets blod och genom sitt vittnesbörds ord."

I Uppenbarelsebokens tolfte kapitel beskriver Johannes hur han hör en röst i himlen proklamera den slutliga frälsningen. 

Segern blev vunnen genom Lammets blod. När det gäller vår frälsning vittnar Guds ord att den vinns i kraft av Lammets blod.

Jesu blod är en kraftkälla på vandringen mot himlamålet..

* Ett glädjebudskap

"Men i de dagarna när den sjunde ängelns röst hörs och han blåser i sin basun, då är Guds hemlighet fullbordad, så som han har förkunnat i det glädjebudskap han gett sina tjänare profeterna." (Uppenbarelseboken 10:7)

Guds ord är ett glädjebudskap. Jesus är både Guds och min och din glädje.

Gud själv förkunnar ett glädjebudskap. Det är hans eget glädjebudskap som han förkunnar. Hans tjänare profeterna är Hans budbärare.

Vad innebär det att en hemlighet fullbordas? Är det inte månne just det att vi får se det som Gud berett. Att vi får se Jesus och allt vad det innebär.

Även frälsningen är en dag fullbordad då synden, djävulen och döden är borta.

De frälsta sjunger då sin segersång. Och sången de sjunger är Lammets sång. - sången till Lammet.

Jag, jag, jag eller Jesus, Jesus, Jesus

I en andakt för den 12. juli läser vi om hur vi människor är "jagfixerade". "Hela tiden är det jag, jag, jag.

Jaget kan också bli ett hinder för att tro på syndernas förlåtelse. Mitt i min synd känner jag mig kall och död. Jag kan inte ångra mig som jag borde. Hela tiden är det jag, jag, jag.

I stället kunde det vara Jesus, Jesus, Jesus. Vi människor kan inte göra något för vår frälsning. I stället handlar det om att tro, tro, tro.

När vi tror lyfts fokus bort från oss själva. Fokus sätts på Honom som vi tror på. Jesus har utplånat min synd. Jesus har frälst mig. Jesus ger tro. Jesus ger liv.

Jesus är trofast..

Profeten Jesaja skriver: "Det är jag, jag som för min egen skull stryker ut dina överträdelser, dina synder kommer jag inte mer ihåg." (Jesaja 43:25)

Jesus kommer inte ihåg de synder han försonat. Jesus har strykit ut överträdelserna.

När vi lyfter blicken på Jesus föder han själv tro. Jesus ger tro. Jesus styrker tro..

Frälst genom Jesus - en himmelsk hälsning!

I en sång sjunger vi: "Fritt satan rase, han är dock krossad, och blodets murar omsluter mej, och han är bunden, men jag förlossad och frälst, o Jesus, igenom dej!"

Jesu blod frälser från synden hörde vi på sommarmötet. Jag är förlossad och frälst genom Jesus lyder orden i sången "du arme pilgrim"

Gustav Westerlund skriver i sången: "I Herrens namn och blodets kraft vi kämpar mot all ondskans makt. Förlåtelsen, vår vandringsstav, vi skall ha med oss till vår grav."

I en psalm sjunger vi: "Ordet om Guds nåd och frälsning, går kring jordens länder ut, bringar själar himmelsk hälsning, gör på hjärtats ångest slut, lyfter upp ur syndens nöd, hjälper genom sorg och död."

Är du frälst?

"Då bad fångvaktaren om ljus och rusade in och föll skräckslagen ner inför Paulus och Silas.  Sedan förde han ut dem och frågade: "Ni herrar, vad skall jag göra för att bli frälst?" 

De svarade: "Tro på Herren Jesus så blir du frälst, du och din familj." 

Och de predikade Herrens ord för honom och för alla i hans familj. Redan vid denna tid på natten tog fångvaktaren dem med sig och tvättade deras sår. 

Och han och de som hörde till hans familj döptes genast. 

Sedan förde han dem upp till sin bostad och dukade ett bord, jublande glad över att han med hela sin familj hade kommit till tro på Gud." (Apg 16: 29-34)

Är du frälst?

Jag studsade litet till vid frågan. På sommarmötet kom en ung man gående. Han stannade och diskuterade litet med parkeringsfunktionären. 

Får jag ställa en litet mera personlig fråga sade han? - Är du frälst?

Jag hörde inte svaret. Men jag såg att det inte blev någon vidare diskussion.

Vad skulle jag ha svarat på frågan, som var litet agressivt ställd? Kanske - jag tror på Jesus..

Är du frälst? Paulus och Silas hade ett rakt svar åt fångvaktaren som ville bli frälst. - Tro på Jesus så blir du frälst!

I en psalm sjunger vi: Du ger tron som jag behöver, viljans kraft att hålla ut, och du råder också över frälsningen vid vägens slut. Trött av mödor får jag då friden i din himmel nå."

Det är tryggt då Jesus råder över frälsningen. Jesus frälser sitt folk från deras synder. Och då Jesus har försonat all synd får vi tro oss frälsta.

- Jag i Jesu namn och blod, synderna förlåtna tror.

Vi tackar den unge missionären för frågan. Temat för den här veckan får vara den frälsning som Gud berett och ger i Kristus Jesus..

Guds folk - ett folk

"Saliga är de som bor i ditt hus, de lovar dig ständigt. Sela.

Saliga är de människor som har sin styrka i dig, de som har dina vägar i sitt hjärta.

När de vandrar genom tåredalen gör de den rik på källor, och höstregnet höljer den med välsignelser.

De går från kraft till kraft, de träder fram inför Gud på Sion. (Psaltaren 84:5-8)

Ett sommarmöte rymmer många predikningar. Gud har ett rikt ord och han använder många olika gåvor för att föra fram sitt budskap.

Guds folk är ett folk. Som en skara vandrar man framåt mot målet hemma hos Gud..

En god bekännelse

"Men du gudsman, håll dig borta från sådant! Sträva efter rättfärdighet, gudsfruktan, tro, kärlek, uthållighet och ödmjukhet. 

Kämpa trons goda kamp, grip det eviga livet som du blev kallad till och som du bekände dig till genom att avge den goda bekännelsen inför många vittnen.

Jag uppmanar dig inför Gud, som ger liv åt allt, och inför Kristus Jesus som vittnade för Pontius Pilatus med den goda bekännelsen: bevara budskapet rent och oförfalskat till vår Herre Jesu Kristi ankomst, som den salige, ende Härskaren ska låta oss få se när tiden är inne.

Han är kungarnas Kung och herrarnas Herre, han som ensam är odödlig och bor i ett ljus dit ingen kan komma och som ingen människa har sett eller kan se. Honom tillhör ära och evig makt! Amen."

Vi har kommit till slutet av apostelns första brev till Timoteus. Paulus lyfter också fram den goda bekännelsen.

Som avslutning på sommarmötets sångstund igår fick vi ge en god bekännelse när vi stående stämde in i sångens ord:

"När mitt namn står skrivet där i Hans bok, jag lycklig är. Jag i Jesu namn och blod: synderna förlåtna tror." (Sions sånger 217 "Jesusnamnet dyrast är")

 (Lördagskvällens sångstund i mötestältet)

Möten - i tiden och i evigheten

Ett sommarmöte innehåller en del människomöten. Vid kaffebordet igår träffade jag en broder, som jag blev bekant med på bosundmötet.

Vi talade om hon som inte längre är med här nere. Jag hörde också om Kirsti som nu är hemma hos Jesus.

En människas tid här på jorden är inte för evigt. En gång tar tiden slut. När jag satt i bänken utanför tältet kom ett Guds ord i mina tankar.

På ön Patmos får den åldrige Johannes se något förunderligt och han skriver:

"Och jag såg en annan väldig ängel komma ner från himlen, klädd i ett moln och med regnbågen över sitt huvud. 

Hans ansikte var som solen och hans ben som eldpelare, och i handen hade han en liten bokrulle som var öppnad. 

Han satte sin högra fot på havet och sin vänstra på jorden och ropade med stark röst som ett rytande lejon. 

Och när han hade ropat, talade de sju åskorna med sina röster. När de sju åskorna hade talat skulle jag just skriva, men jag hörde en röst från himlen: "Försegla det som de sju åskorna har sagt och skriv inte ner det."

Och ängeln som jag såg stå på havet och på jorden lyfte sin högra hand mot himlen och svor vid honom som lever i evigheters evighet och som har skapat himlen och det som finns i den och jorden och det som finns på den och havet och det som finns i det: "Tiden är ute. 

Men i de dagarna när den sjunde ängelns röst hörs och han blåser i sin basun, då är Guds hemlighet fullbordad, så som han har förkunnat i det evangelium han gett sina tjänare profeterna." (Uppenbarelseboken 10:1-7)

Männniskor går ur tiden. Jesus var till före tiden. Han lät sig födas in i tiden. Han lämnade tiden men verkar ännu här i tiden.

Vi ser honom inte. Men vi hör hans ord. Vi har hans evangelium mitt ibland oss.

När Jesus stiger ner till jorden är den här tiden ute. Då samlas alla Guds barn i evigheten. Då börjar eviga möten. Där är alla med.

En stund såg jag en glimt av evighetens mäktiga möten inför den vita tronen. Guds folk är ett lyckligt folk. Det största och bästa. Det eviga hos Gud finns framför oss.

Min vän berättade om hur han såg att hon som nu är borta såg något. Bortom tiden. Bortom avskedet.

Jag tror hon såg det som Guds tjänare profeterna vittnat om. När vi håller blicken fäst vid Jesus ser också vi en gång - vad intet öga har sett.

Evighetens mäktiga stormöte hemma hos Gud.

Sommarmötet - Guds kraft

Jag skrev ner några plock ur budskapet från gårdagens predikningar på sommarmötet i Larsmo. Och plötsligt var allting borta. Jag blev ledsen.

Jag kokade kaffe och åt morgonmål. Jag läste kyrkoherde Jukka Malinens skrivelse i tidningen Rauhan Sana. Den handlade om manna i öknen.

Jukka skriver om hur Guds folk under ökenvandringen fick manna varje dag. Om någon samlade av mannat till följande dag var det då redan skämt. Det hade kommit maskar i det.

Evangelium är en Guds kraft till frälsning. Vi behöver få ta del av det varje dag liksom vi varje morgon behöver få ny näring för vår jordiska kropp.

Igår predikade den 90-årige predikanten om det korsmärkta evangeliet. Vi ber om att vi också idag skulle få den andliga mat vi behöver.

Sommarmötet i Larsmo fortsätter med predikan kl. 10.

Gud är inte som vi

Gud är inte som vi skriver Öivind Andersen. Gud förlåter den som tar sin tillflykt till Jesus.

Utanför Jesus finns ingen förlåtelse. 

När en människa får ett bränt samvete är Guds förlåtelse i Kristus Jesus den enda verkliga räddningen. Inför Gud kan ingen människa dölja något eller spela något eget spel.

Därför talar skriften om omvändelse och tro.

Under semesterresan i Sverige läste jag om en nordnorsk biskops attacker mot en norsk väckelserörelses verksamhet.

Då de inte tillåter kvinnliga präster att verka i sina egna bönehus har biskopen gått till attack. Sådant kan inte tolereras i hans stift.

Härom dagen läste jag att biskopens fru också är präst i norska kyrkan.

De väckelsekristna som vill stå fast på nya testamentets grund får stöd av övriga väckelsekristna. 

Jesus som själv kallat sina apostlar, också Paulus vet och ser nog vad som sker i våra länder.

Därför är det tryggt att hålla fast vid Jesus och hans ord. Vägen tillbaka till Jesus och Ordets grund är öppen för varje människa. - Genom omvändelse och tro.

Paulus hade tidigare förföljt Guds församling. Han fick höra att det var Jesus själv som han förföljde.

Må ingen längre förfölja Jesus, eller de som vill hålla fast vid hans ord..

Avfall från tron eller tro på Jesus

"Men Anden säger tydligt att i de sista tiderna kommer några att avfalla från tron och följa villoandar och onda andars läror, förledda av hycklande lögnare som är brännmärkta i sina samveten."  (Första brevet till Timoteus 4:1-2)

Aposteln hade fått höra Anden tala tydligt om avfall. Människor blir förledda av lögnare som spelar ett falskt spel. Hycklare som är brända i sina samveten.

Herrens folk och Herrens tjänare behöver kunna känna igen falsk lära och hålla sig till den sunda läran.

I dagens andakt ur "Vid källan" läser jag hur farligt det är att lära människan att i henne själv finns det sådant gott som Gud kan godta.

Nej, det goda kommer av omvändelse och tro på Jesus..

Avfall från tron är att bygga på det egna i stället för Herren Jesus - Han som är vägen, sanningen och livet.

Ordningen i Guds hus

"Detta skriver jag till dig i hopp om att snart kunna komma till dig. Men om jag dröjer vill jag att du ska veta hur man bör bete sig i Guds hus, som är den levande Gudens församling, sanningens pelare och grundval. 

Och erkänt stor är gudsfruktans hemlighet: (första brevet till Timoteus, kapitel 3 14-16)

Överskriften för kapitel 2 var ordningen vid gudstjänsten. Paulus, Kristi Jesu apostel gav där på uppdrag av Gud, vår Frälsare, och av Kristus Jesus, vårt hopp instruktioner om undervisningen i församlingen. Paulus lyfte fram att den bör skötas av män.

Förrän han gick in på ordningen lyfte han fram Jesu roll: "Gud är en, och en är medlare mellan Gud och människor: människan Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen för alla."

I kapitel 3 som är dagens läsning skriver han nu om församlingsledare och församlingstjänare. Och nu skärps kraven:

"Om någon gärna vill ha en församlingsledares tjänst, så önskar han sig en god uppgift. En församlingsledare måste vara oklanderlig, en enda kvinnas man, nykter, förståndig, aktad, gästfri och en god lärare. 

Han får inte missbruka vin eller vara våldsam, utan ska vara vänlig, fridsam och fri från pengabegär. 

Han ska ta väl hand om sin familj och se till att barnen lyder och visar all respekt. Men om någon inte förstår att ta hand om sin egen familj, hur ska han då kunna ta hand om Guds församling?

Han får inte vara nyomvänd så att han blir högmodig och faller under djävulens dom. Han måste också ha gott anseende bland de utomstående, så att han inte får dåligt rykte och fastnar i djävulens snara."

Timoteus var församlingsledare i Efesus där aposteln hade varit verksam. Nu lyfter Paulus här fram hur en Herrens tjänare inte får vara omgift. Han får inte vara nyomvänd. Han behöver också ha gott anseende bland de som inte hör till församlingen.

En församlingsledare får inte heller ha begär efter pengar. Han behöver vara vänlig och fridsam.

Allt detta för att Guds goda vilja skall få ske i församlingen..