Människors kroppar och själar

När Bibeln beskriver Babylons fall beskrivs också den omfattande handel som hon bedrivit. I Babylon var även människors kroppar och själar en handelsvara.

Vi märker att Babylon också var de olika ismernas stad. I aktivismen blir allt en handelsvara. Målet för kampen står över allt annat och de som står i vägen för att målet skall nås måste skoningslöst undanröjas.

Biblisk kristen tro på Herren Jesus är ändå aldrig sådan. När människan av Guds nåd fått en levande tro på Herren Jesus ödmjukar hon sig under Guds mäktiga hand.

"Likaså ni yngre, underordna er de äldre. Och ni alla, klä er i ödmjukhet mot varandra, för Gud står emot de högmodiga men ger nåd åt de ödmjuka. Ödmjuka er därför under Guds mäktiga hand, så ska han upphöja er när tiden är inne. Och kasta alla era bekymmer på honom, för han har omsorg om er."

I kristen tro finns ändå en orubblighet som man kan tycka att på något vis liknar aktivism, men ändå är helt annorlunda.

Petrus skriver: "Var nyktra och vakna. Er fiende djävulen går omkring som ett rytande lejon och söker efter någon att sluka. Stå emot honom, orubbliga i tron, och tänk på att era bröder här i världen går igenom samma lidanden. Efter en liten tids lidande ska all nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, upprätta, stödja, styrka och befästa er. Hans är makten i evighet. Amen."

Guds barn står inte orubbliga mot Djävulen i egen kraft utan i Jesus, i en orubblig tro på att han har segrat. Då får alla människor ett värde, även fiender och de som våldsamt förföljer både Guds folk och Jesus.

Kristen tro

Kristen tro bygger på "kärlek till medmänniskan" skriver en aktivist. Kristen tro kan ändå inte bygga på något annat än Jesus.

När kristen tro på Jesus byts ut mot aktivism är människan vilsen och själva tron har blivit antikristlig. Jesu broder Judas skriver: "Mina älskade, trots min stora iver att skriva till er om vår gemensamma frälsning fann jag det nödvändigt att skriva och mana er fortsätta kämpa för den tro som en gång för alla har överlämnats åt de heliga. Hos er har det nämligen nästlat sig in vissa personer vars dom för länge sedan är förutsagd i Skriften. De är gudlösa, de förvränger vår Guds nåd till försvar för omoral och förnekar vår ende Härskare och Herre, Jesus Kristus."

Judas ger ändå också en bild av den kristna kärleken gentemot de som bytt ut Jesus mot något annat. "andra ska ni vara barmhärtiga mot, fast med fruktan så att ni avskyr till och med deras kläder som är nersmutsade av köttet"

Kristus eller Darwin

Vid en diskussion en dag kom vi in på människovärdet, som allt mera trampas under fötterna. Det har skett en kraftig förändring i samhället då allt flera ger djuren ett högre värde en människan.

Gud har gett människan i uppgift att råda över djuren. Redan i skapelseberättelsen finner vi det "Var fruktsamma och föröka er, uppfyll jorden och lägg den under er. Råd över havets fiskar, himlens fåglar och alla djur som rör sig på jorden.”

En kristen broder lyfte fram undervisandet av darwinismen eller utvecklingsläran som orsaken till ett allt råare samhällsklimat. Han lyfte också fram några exempel. Det blev ganska tyst vid bordet.

Efteråt märkte jag hur diskussionen sårade en och han blev ganska arg. Han upplevde det som kränkande att en tro på utvecklingsläran automatiskt skulle göra honom till en sämre människa.

Känslan var äkta såg jag. Inte blev det väl heller bättre av att jag han bekänna att jag inte heller tror på Darwin.

Men åter en gång såg jag och blev påmind om hur långt vi har kommit från kristna och bibliska sanningar i vårt land. Finlands folk känner inte Kristus.

I kraft av Jesu blod

"Bröder, i kraft av Jesu blod kan vi därför frimodigt gå in i det allra heligaste på den nya och levande väg som han öppnat för oss genom förhänget, det vill säga sin kropp.

Vi har en stor överstepräst över Guds hus. Låt oss därför gå fram med ärligt hjärta i trons fulla visshet, med hjärtat renat från ont samvete och med kroppen badad i rent vatten.

Låt oss orubbligt hålla fast vid hoppets bekännelse, för han som har gett oss löftet är trofast."

Vi får uppmuntra varandra, och det så mycket mer som vi ser att dagen närmar sig.

På himlavägen är det tryggt att vandra.

I Jesu namn och blod

Det var glädjande att idag läsa i en finskspråkig tidning om en tidigare kollega. Jag visste nog att han var kristen och det syntes också.

Under sin aktiva tid som idrottare levde han inte i tro. Gud kallade honom och han förstod att om jag nu dör går jag förlorad och kommer inte till himmelen.

Han fick höra att han i Jesu namn och blod får tro sina synder förlåtna. En liten tid senare fick han förkunna för sin fru att hon får tro sina synder förlåtna i Jesu namn och blod.

Det är gott att få läsa sådana vittnesbörd. Kaarlo hade mist sin barnatro. Den hade aldrig riktigt fått blomma ut i tro och förtröstan på Herren Jesus.

Gud är god. Himmelens dörr står ännu öppen. Ännu finns det nåd för ångrade syndare. Från en broders eller systers mun ljuder ännu de dyrbara orden. Synden är förlåten i Jesu namn och blod.

Rätt fokus för blicken

"Om ni nu har uppstått med Kristus, sök då det som är där ovan, där Kristus sitter på Guds högra sida. Tänk på det som är där ovan, inte på det som är på jorden. Ni har ju dött, och ert liv är dolt med Kristus i Gud. När Kristus träder fram, han som är vårt liv, då ska också ni träda fram i härlighet tillsammans med honom."

Det är en stor skillnad på om människan tror sig vara utvald eller utvald i Kristus. Gud sköter nog om alla de sina här på jorden, men då den Helige Ande får öppna ordet och förklara Kristus pekar nog tyngdpunkten i det bibliska budskapet uppåt mot det himmelska Jerusalem.

Ett Guds barn lever redan det eviga livet i Kristus och har däri en urskiljningsförmåga var Kristus förhärligas och vad som är antikristliga strävanden.

Aposteln uppmanar Guds barn att söka det som är där ovan. Bibelns löften i Kristus siktar mot det himmelska Jerusalem, den heliga staden som kommer ner från himlen smyckad som en brud för sin brudgum.

"Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer. Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud, redo som en brud som är smyckad för sin man.

Och jag hörde en stark röst från tronen: "Se! Nu står Guds boning bland människorna. Han ska bo hos dem, och de ska vara hans folk, och Gud själv ska vara hos dem.

Och han ska torka alla tårar från deras ögon. Döden ska inte finnas mer, och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga, för det som förr var är borta."

Och han som satt på tronen sade: "Se, jag gör allting nytt." Och han sade: "Skriv, för dessa ord är trovärdiga och sanna." Sedan sade han till mig: "Det har skett. Jag är A och O, begynnelsen och änden."

En vakandets natt

"En vakandets natt var det för Herren när han förde dem ut ur Egyptens land. Just denna Herrens natt ska alla Israels barn vaka, släkte efter släkte."

Israels uttag ur Egypten var en väldig folkförflyttning som Gud styrde med stark hand.

Aposteln Paulus skriver i Romarbrevets 9. kapitel om sin kärlek till sina landsmän, det judiska folket. Största delen av de levde då som fördömda genom att de var skilda från Kristus.

Paulus skiljer mellan de köttsliga barnen till Abraham och löftets barn, de som är födda genom tron. Vi lever nu i en tid med profetiska händelser. Det är ändå svårt att förstå innebörden i det som sker. Ändå vet vi att Gud ännu styr allt med stark hand.

Paulus lyfter fram Guds rätt att välja. "Skriften säger ju till farao: Just därför lät jag dig uppstå, för att visa min makt på dig och för att mitt namn skulle förkunnas över hela jorden. Alltså är han barmhärtig mot vem han vill och förhärdar vem han vill."

Om än varken Trump eller Netanyahu offentligt bekänner Kristus Jesus kan Gud använda dem för sina syften att alla knän slutligen skall böjas för Jesus.

Guds öga vakar över jorden. Han kallar folk till tro på sin son Jesus både från judarna och hednafolken. En dag tar hedningarnas tid slut och Gud kallar den utvalda resten från det judiska folket. Då blir arken full och Gud skapar nya himlar och en ny jord.

"Men Jesaja utropar om Israel: Även om Israels barn vore talrika som havets sand, ska bara en rest bli frälst. Snabbt och slutgiltigt ska Herren hålla räkenskap på jorden."

Gud gör inga misstag om än människor är trolösa.

Det som består

"Jag såg allt som görs under solen, och se, allt är förgängligt och ett jagande efter vind."

En krönika i ÖT kan också medvetet eller omedvetet peka på det som människan har i Kristus. Där finner vi det som består även när elementen smälter av hetta.

I Kristus finner vi det som bestått under århundraden och som kommer att bestå så länge Gud upprätthåller den här jorden.

Ja, på vad fäster vi vår blick? Fäster vi den vid Kristus som sitter på Faderns högra sida eller människors fåfängliga spel här nere?

När blicken lyfts uppåt blir livets mening skön. Då får vi leva till Guds ära och lyfta upp Jesu sköna namn här på jorden.

Himmelsk klarhet strömmar från ovan och lyser upp den dagliga tillvaron här nere. I Kristus har det eviga livet börjat och även vardagen med dess slit får en skönare mening.

Visst kan jag i min svaga tro och i tvivel ibland tänka att det du nu skriver är önsketänkande. Men det är det inte. Gud kan inte ljuga. I allt vad vi möter, i glädje och sorg är Herren vår Starkhet. Allt förmår vi i Honom som ger oss kraft.

Ett förskott och en garant

Paulus skriver om det arv som vi fått i Kristus. Gud själv står som en garant för att vi når fram till målet. Det som Gud beslutit genomför han också. I Efesierbrevet finns verkligen ett ljuvligt och trosstyrkande budskap.

"I honom har också ni, när ni hörde sanningens ord, evangeliet om er frälsning, i honom har också ni, när ni kom till tro, fått den utlovade helige Ande som ett sigill."

När du tar emot evangeliets budskap tar Kristus själv sin boning i dig genom den Helige Ande.

I Kristus föder Gud genom tron en ny människa som bär på den Helige Ande som ett sigill eller stämpel.

"Anden är ett förskott som garanterar vårt arv, att hans eget folk ska befrias, till hans ära och pris."

Det är den Helige Andes verk att vi kan tro. Den Helige Ande förklarar och förhärligar ständigt Kristus. Jesus Kristus har friköpt oss från syndens förbannelse,

Därför får vi alltid glädjas och fröjdas över Guds godhet som förklaras för oss då vi får nåden att se och känna Kristus.

Den gamla människan eller köttet har så svårt att ta detta till sig. Han blir inte bättre och han kommer ständigt med nya bedrövelser. Men i Anden får vi åter jubla över vår frälsning fastän en ständig strid pågår. Anden strider mot Köttet och Köttet mot Anden.

Men Anden är en garant för att vi når målet. Glädjen och friden i den Helige Ande är ett ljuvligt förskott för en himlavägsvandrare som vill kämpa den goda kampen.

På jordens kalla golv men lycklig i Jesus

Ibland blir vi människor nertagna och får liksom leva på jordens kalla golv. Gud kan också använda dessa känslor för att förklara sin nåd.

"I kärlek har Gud förutbestämt oss till barnaskap hos sig genom Jesus Kristus, efter sin goda viljas beslut."

Det har han gjort till ära och pris för den nåd som han har skänkt oss i den Älskade. Än en gång lyfter Paulus fram hur barnaskapet och frälsningen är bunden till Kristus.

Gud använder alltså en syndares frälsning för att prisa och ära sin älskade son Jesus. " I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder, tack vare den rika nåd som han lät flöda över oss med all vishet och insikt."

Hos Gud finns all vishet och insikt och av sin stora nåd låter han det förklaras för oss genom sin Helige Ande.

"Han har låtit oss få veta sin viljas hemlighet enligt det beslut han har fattat i Kristus, den plan som skulle genomföras när tiden var inne: att sammanfatta allt i himlen och på jorden i Kristus."

Det har alltså skett. I Guds ord är allt uppenbarat för oss. Därför är Jesus all vår glädje.

Nåden - o vilken kärlek

I nåden uppenbaras Guds ofattbara kärlek till sina skapade barn. Orsaken till att Gud vill frälsa människan är hans stora kärlek. Bibeln säger ändå inte att Gud frälste världen genom att älska den, utan han frälste för att han älskar. Gud frälser människor genom Nåd.

"Av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva. Guds gåva är det." skriver Paulus. Frälsningen beror inte på oss själva utan är Guds gåva.

Gud frälser alltså av nåd genom att som gåva ge människan tron att i allt förtrösta på Kristus Jesus. Visst är det ljuvliga ord när Guds Ande förklarar det för oss.

Jesus kom till jorden för att frälsa oss, för att rädda oss från den rättvisa dom som vilade över hela människosläktet för syndens skull.

Ljuset och frälsningen har kommit till världen genom Jesus. "Och detta är domen: ljuset kom in i världen, men människorna älskade mörkret mer än ljuset eftersom deras gärningar var onda." Tänk att vi människor faktiskt älskar det onda. Då förstår vi att i oss själva finns ingen kraft till räddning, utan allt är en Guds gåva.

Nåd - vad betyder det?

Jag har haft nåden att under den sista tiden fundera mycket på tron. I mina tankar idag kom Guds nåd. Hur kan en helig Gud benåda en syndare? Tron är ju det redskap med vilket vi griper tag i nåden.

Men varför har Gud varit så nådig mot mig? Gud har utvalt oss i Kristus före världens skapelse till att vara heliga och fläckfria inför honom. Guds vilja är alltså att vi skall få leva i frid och harmoni tillsammans med Honom. Den här viljan hade han redan innan världen skapades.

Gud som är allvetande visste nog att människan skulle falla i synd, men hans frälsnings plan stod klar redan innan den jord där vi nu lever skapades.

Vi vet att Gud är kärlek, men han är också helig och sanning. Han kan alltså inte frälsa någon enbart via kärleken. I Guds nåd uppenbaras nog hans stora kärlek, men den är bunden vid Jesus Kristus. Utanför Kristus finns det ingen frälsning.

Naturligtvis är inte Gud splittrad utan alla hans egenskaper stöder varandra och möjliggör vår frälsning. Ingen syndare kan bestå inför Gud. Inte ens den benådade syndaren kan bestå i sin egen renhet eller förträfflighet. Även människans godaste och ädlaste tankar och gärningar är som ett orent klädesplagg inför Gud.

Därför kan ingen människa bli frälst och salig utan Guds nåd. Även nåden är alltså av nåd. Visst har vi orsak att tacka honom för hans stora nåd.

Gör er inga bekymmer

"Gläd er alltid i Herren. Än en gång vill jag säga: gläd er. Låt alla människor se hur vänliga ni är. Herren är nära. Gör er inga bekymmer för något utan låt Gud i allt få veta era önskningar genom åkallan och bön med tacksägelse. Då skall Guds frid, som övergår allt förstånd, bevara era hjärtan och era tankar i Kristus Jesus."

Orden är från Gud, förmedlade av Paulus från fängelset i Rom, cirka 5 år före hans död. "Gör er inga bekymmer". Visst är det ljuvliga ord. Även den kristne bär nog på bekymmer och ibland hopar de sig.

Då får vi vända oss till Gud i bön. I bönen får vi ta med att våra tankar skulle få bli bevarade i Kristus Jesus. Kanske även bekymren då kan vändas i välsignelse

Det finns ett löfte om Guds frid i en fridlös värld. En frid i Jesus Kristus.

Jerikos murar

"Genom tron föll Jerikos murar, sedan man hade gått runt omkring dem i sju dagar." Som människor är vi svaga och orkar inte riktigt alltid vänta på Guds tid. Israel behövde ändå gå sju dagar runt ondskans stad innan han lät den falla.

Ur Jeriko räddade också Gud skökan Rahab. Genom Guds beskydd, genom Kristi blod undgick hon att gå under tillsammans med dem som inte trodde.

Nog är det mäktiga bilder som Anden målar upp för oss genom Guds ordet. Även i lidandet och svåra tider ger Gud kraft:

"Andra utstod hån och gisselslag, ja, även bojor och fängelse. De blev stenade, söndersågade eller dödade med svärd. De gick omkring i fårskinn och gethudar, led brist, blev plågade och misshandlade. Världen förtjänade inte att hysa dem. De irrade omkring i öknar och på berg, i grottor och hålor. Och fast alla dessa hade fått vittnesbördet att de trodde, fick de inte det som var utlovat. Ty Gud har förutbestämt något bättre åt oss: först tillsammans med oss skall de nå målet."

Hur länge behöver vi då härda ut? Endast till den dagen då molnen skingras och vi ser honom som vi här trott på. Så får vi då i tro vandra vidare under ordets ledning.

"Så tar jag blott en dag i sänder och fruktar ej morgon som gryr. Min framtid är lagt i hans händer som himmel och jorden styr."

Gud är trofast!

Tänk så litet

Tänk så litet Gud begär av människorna. Han begär ytterst endast att vi låter oss bli försonade med Gud genom tron på Jesus Kristus. Ibland prövar ändå Gud vår tro.

Trons fader Abraham sattes på prov då han ombads offra sin egen son. Abraham räknade med att Gud hade makt att uppväcka från de döda. Gud hade sagt att han skulle få sina efterkommande genom Isak. Och Abraham trodde Gud.

Varför prövar Gud tron? Jag tror att han gör det för att han vet vad som komma skall. Han prövar oss så att vi kan hålla ut i frestelsen. Gud vet att människan är svag. I sin svaghet tänker hon, skulle då Gud ha sagt.

Gud vakar över oss så att vi inte går under i frestelsen. Han sänder sitt ord för att styrka oss. Genom tron kan vi välja att hellre bli illa behandlade med Guds folk än att leva en kort tid i ära och glans, i syndig njutning.

Genom tron kan vi till och med "lämna" världen utan att frukta för Kungens vrede. Då vi har den osynlige för våra ögon härdar vi ut.

Guds ord - Guds tilltal

"Detta är Noas fortsatta historia. Noa var en rättfärdig man och fullkomlig bland sina samtida. Han vandrade med Gud. Men jorden blev mer och mer fördärvad inför Gud och full av våld. Gud såg på jorden, och se, den var fördärvad, eftersom alla människor levde i fördärv på jorden."

Men Gud varnar Noa. Han berättar om floden. Han säger vad Noa skall göra och Noa lyder och bygger. "Men med dig vill jag upprätta mitt förbund. Du skall gå in i arken med dina söner, din hustru och dina sonhustrur."

Vad var utmärkande för Noa? Han lydde Guds ord! "Och Noa gjorde så. Han gjorde i allt som Gud hade befallt honom."

"Herren sade till Noa: "Gå in i arken med hela din familj. Dig har jag nämligen funnit rättfärdig inför mig i detta släkte."

Bygger vi idag likt Noa efter Guds ord? Litar vi på Jesus att han är med oss och håller fast vid hans bud? Petrus skriver att de ogudaktiga som föraktar Herren går under genom sitt förfall.

Vad gör du och jag som fått nåden att sätta tro till Guds ord? Tar vi vår uppgift på allvar likt Noa?

Sådana tankar väckte Gud mig med denna natt..

Det Heliga Äktenskapet

" Lemek tog sig två hustrur, den ena hette Ada och den andra Silla." Guds ordning rådde inte mera på jorden. "När Gud skapade människor gjorde han dem lika Gud. Till man och kvinna skapade han dem. Han välsignade dem och gav dem namnet människa den dag de skapades."

Noas fader som hette Lemek var en ättling till Set, medan skrävlaren Lemek var en ättling till mördaren Kain. Noas farfar Hanok var en gudfruktig man. Han kallades hem till Gud. 69 år efter att Hanok gått hem till Gud föddes alltså Noa. Floden kom 669 år efter att Gud tagit hem den rättfärdige Hanok.

"Och Herren såg att människornas ondska var stor på jorden och att deras hjärtans alla tankar och avsikter ständigt var alltigenom onda." Gud ångrade att han hade gjort människorna, men Noa hade funnit nåd inför Herrens ögon.

Den människa som funnit Nåden hos Gud har funnit frälsningen och frälsaren. Nu skall vi se vad vår frälsare Herren Jesus säger då han talar om tidens slut:  "Lär av en jämförelse med fikonträdet. Redan när kvisten blir mjuk och bladen spricker ut, vet ni att sommaren är nära. När ni ser allt detta vet ni på samma sätt att han är nära och står vid dörren. Amen säger jag er: Detta släkte skall inte dö, förrän allt detta händer."

Dagen och stunden när nåden tar slut vet ingen. Men Noa hade fått Guds ord och tog vara på det. "I tron byggde Noa i helig fruktan en ark för att rädda de sina, sedan Gud hade varnat honom för det som ingen ännu hade sett. Genom tron blev han världen till dom och ärvde den rättfärdighet som kommer av tro."

Jesus säger: "Ty som det var i Noas dagar, så skall det vara vid Människosonens återkomst. Som människorna levde dagarna före floden: de åt och drack, gifte sig och blev bortgifta, ända till den dag då Noa gick in i arken, och de visste ingenting, förrän floden kom och ryckte bort dem alla - så skall Människosonens ankomst vara."

Gud hade alltså varnar Noa och det fick honom att söka räddning genom Guds ord. Vi som tror på Guds ord har samma uppgift. Jesus säger när vi kan vänta oss att sommaren kommer. Påverkar det då våra liv och värderingar när vi ser bladen spricka ut och då vi anar att hedningarnas tidsålder närmar sig sitt slut? Lever vi som de som inte tror på Guds ord och därför går under?

Noa-båtbyggaren

Vad vittnar Bibeln om Noa, mannen som Gud tog i sin tjänst? "När Lemek var 182 år fick han en son. Han gav honom namnet Noa, (Noa betyder "vila" och har stor ljudlikhet med ett ord som betyder "trösta").
ty han sade: "Denne skall trösta oss under vårt arbete och våra händers möda, när vi brukar jorden som Herren har förbannat."

"När Noa var 500 år blev han far till Sem, Ham och Jafet." Bibeln berättar inte om att Noa fått andra barn. Noas far Lemek dog 5 år innan floden kom. "Noa var sexhundra år när floden kom med sitt vatten över jorden. Han gick in i arken med sina söner och sin hustru och sina sonhustrur undan flodens vatten."

Noa var förhållandevis gammal när han fick Sem, Han och Jafet. Bibeln berättar inget om de första 500 åren av Noas liv. Då människornas ondska ökar sätter Gud en tidsgräns på 120 år för människosläktet. "Då sade Herren: "Min Ande skall inte bli kvar i människorna för alltid på grund av deras förvillelse. De är kött och deras tid skall vara etthundratjugo år."

Vi förstår att då Gud tar bort sin Ande från människan tar tiden slut. För ondskans skull tar tiden slut. Synden, ondskan och döden är främmande element i den goda värld Gud skapat.

Vilken ondska nämner Bibeln? Guds söner tog för sitt begärs skull till hustrur alla kvinnor de ville ha. Ursprungligen var det inte så. Åt Adam gav Gud en kvinna, en medarbetare som var hans like. Nu hade synen på äktenskapet eller mannens och kvinnans samlevnad ändrats.

Då ni fått smaka att Herren är god

"Lägg därför bort allt slags ondska, falskhet och hyckleri, avund och förtal. Längta som nyfödda barn efter den rena andliga mjölken, så att ni genom den växer upp till frälsning, då ni nu har smakat att Herren är god."

Visst har vi fått smaka Guds godhet, Jesu kärlek. Kan det där finnas rum för ondska, falskhet, hyckleri, avund och förtal? Det var en ful syndalista som Petrus räknade upp.

Ondskan borde inte ett Guds barn låta sig besmittas av. Den borde inte få bryta ner Guds barns gemenskap. Hur är det då med falskheten? Kan vi som Guds barn frimodigt se varandra i ögonen?

Kan vi tillönska varandra Guds välsignelse på himlavägen? Kan vi av hjärtat förlåta och fördra varandra och glädjas över att vara på väg till Guds himmel?

Finns det avund i Guds rike? Finns det avund i mitt hjärta? Med sorg konstaterar vi att den finns där. Avunden kan förstöra och riva ner hela församlingar. Är vi hycklare? Slätar jag över då jag i kärlek borde tillrättavisa?

Är jag en som går ut med förtal? Må det inte vara så..

Vi har ju fått smaka att Herren är god!

Guds ord förblir

Guds levande ord består. "Ty allt kött är som gräset och all dess härlighet som blomman i gräset. Gräset vissnar bort och blomman faller av, men Herrens ord förblir i evighet."

Det är detta ord som har förkunnats för er. Här på jorden vill människan visa sin makt. Hon vill samla människor runtomkring sig. Hon vill vara stor, populär och även vara till välsignelse för andra.

Men när Guds Ande blåser däröver avslöjas felaktiga tankebyggnader. Vi finner dem även i oss själva fastän vi offentligt vill hålla fast vid Guds ord. Människan är svag och lättpåverkad.

Då är det nåd att Guds ord får avslöja oss och även klä av tilliten till den egna förmågan att stå fast. Ja gräset vissnar och blomman faller av. Vilka minnen är det då som vi vill lämna efter oss. Är det inte? I tro dog alla dessa. De sökte ett hemland och fann det i Herren Jesus och han själv hämtade dem hem.

Guds levande ord

"Ni har renat era själar genom att lyda sanningen, så att ni älskar varandra uppriktigt som bröder. Älska då varandra uthålligt av rent hjärta. Ni är ju födda på nytt, inte av en förgänglig säd, utan genom en oförgänglig, genom Guds levande ord som består."

Det nya livet i Kristus är inte bundet vid en människas ålder. Var dag på resan mot härlighetens strand är en skimrande möjlighet. Sanningen finner vi i Guds ord och den kan vi inte vika bort ifrån.

Kärleken prövas i mötet med människor som avvikit och avviker från Guds ords sanning. Petrus talar om en uthållig kärlek av ett rent hjärta. Vi är pånyttfödda i Jesus och har att lära oss av Honom hur han bemötte människor. Han prutade inte på den sanning han själv var. Då hade han förnekat sig själv.

Av kärlek till sanningen kan en äkta broderskärlek spira fram. Jesu bröder och systrar älskar varandra så som Jesus. Den kristna kärleken är inte förgänglig, för den sträcker sig över tidens gräns och in i Evigheten.

Här nere har vi en gemenskap i Jesus Kristus i församlingen. Vi är på väg till himmelen i ett heligt resesällskap. Må ingen bli efter på färden.

Vandra i gudsfruktan

"Om ni ropar "Fader" till honom, som opartiskt dömer var och en efter hans gärning, så vandra här i gudsfruktan under er tid som främlingar. "

Genom tron byggde Noa i helig fruktan en ark för att rädda de sina. Här i Petrus brev märker vi att gudsfruktan är till välsignelse.

Jag har gått in i det femtionde levnadsåret och har blivit påmind om det året som skulle vara ett jubelår, helgat för Herren. Här har vi ändå våra jordiska sysslor att sköta och varken hinner, eller har krafter att studera Guds ord som vi vill.

Mycket lämnar på hälft. I studien om Israels barns uttag ur Egypten är jag ännu vid foten av Sinais berg och ser endast i fjärran Sions berg, det sköna.

I studien av Romarbrevet står jag inför de kapitel som talar om slutet på hedningarnas tidsålder och profetian om att en rest av egendomsfolket skall bli frälst.

Jakobs brev är på hälft och olika bokprojekt ligger nere. Men allt detta ger glädje och framtidstro. Det är gott att få lära känna Herren och alltmera få bli förankrad i nåden i Jesus Kristus.

"Ni vet ju att det inte var med förgängliga ting, med silver eller guld, som ni blev friköpta från det meningslösa liv ni ärvt från era fäder, utan med Kristi dyrbara blod, som med blodet av ett lamm utan fel och lyte.

Han var utsedd redan före världens skapelse men har i dessa sista tider uppenbarats för er skull, ni som genom honom tror på Gud, som uppväckte honom från de döda och gav honom härlighet, så att er tro och ert hopp står till Gud."

Allt vad vi gör här på jorden är förgängligt om vi inte vandrar med Jesus. Men när människan får nåden att inse att hon är friköpt från ett meningslöst liv med Jesu Kristi dyrbara blod blir allting stort.

Då nöjer hon sig med en dag i sänder tills hon når det goda land.

Heliga i ett Heligt Land

Guds rike är inte av denna världen, men samlar människor ur alla folk och stammar och ställer fram dem inför den vita tronen som heliga och fläckfria i Jesus och Kristus.

"Spänn därför bältet om livet och var vakna och sätt ert hopp helt och fullt till den nåd som skall komma er till del, när Jesus Kristus uppenbaras. Som lydnadens barn skall ni inte styras av de begär som ni tidigare levde i när ni ännu var okunniga. Nej, liksom han som har kallat er är helig, skall ni föra ett alltigenom helgat liv. Det står skrivet: Ni skall vara heliga, ty jag är helig."

Jag började den här resan genom landskapen i Petrus brev för att bli mera befäst i Guds sanna nåd. Vi har märkt att nåden är Jesus och den bär ända in i det goda landet. Men nu märker vi att nåden även har jordiska konsekvenser. Nåden styr vårt jordiska liv. Jesus är föredömet.

Det himmelska Kaanan

Vi ser och märker att Gud ritar om den jordiska kartan. Under de senaste 100 åren har kartan förändrats enormt. Olika folk har fått sina landområden. Samtidigt pågår en strävan att föra in hela världen under ett centralstyre och i sista hand under en stor ledare.

Gud verkar ibland kasta käppar i hjulen för dessa strävanden. Storbritannien lämnar EU. USA har en ledare som i första hand tänker på det egna landet medan Ryssland och Kina vill få mera makt.

Vi får lita på att Gud styr allt detta för sina syften och lägga huvudvikten vid att nå fram till det himmelska Kaanan. Det är också där som Petrus lägger tyngdpunkten i sitt brev till de som bort kringspridda.

"Det var denna frälsning som profeterna sökte och forskade efter, de som profeterade om den nåd som ni skulle få.

De undersökte vem eller vilken tid Kristi Ande i dem visade på, när han förutsade Kristi lidanden och den härlighet som skulle följa.

Och det blev uppenbarat för dem att det inte var sig själva utan er de tjänade med sitt budskap.

Detta har nu förkunnats för er genom dem som i den helige Ande, sänd från himlen, predikade evangeliet för er. Och detta önskar änglarna att få blicka in i."

Evangeliet är det dyrbaraste budskapet som någonsin klingat på jorden. Det budskapet förmår flytta en syndare från mörkrets rike till ljusets land och bär över Jordanflodens brus ända in i det himmelska Kaanan.

Jordandalen

Under den senaste tiden har Jordandalen dykit upp i media. Orsaken är att Netanyahu vill införliva området med Israel. Det handlar alltså om biblisk mark där Jesus vandrat som människa.

Om jag förstått det rätt handlar det i främsta hand om landområden väster om Jordan. Landet öster om jordan gavs till Gads och Rubens ättlingar.

Ruben var en av Leas söner. Gad var en son åt Silpa som var Leas slavinna. Josua fördelade sedan landet, Kaanans land, mellan de olika stammarna. Jordandalen, den västra sidan var befolkad av Isaskars, Efraims och Juda barn. Jesus föddes in i Juda stam.

I profeten Hesekiels bok talas det också om Israels stammars lott i det heliga landet. "Närmast Sebulons område skall Gad ha en lott, från östra sidan till västra. Närmast Gads område, på dess södra sida, skall gränsen gå från Tamar över Meribas vatten vid Kadesh och vidare till bäcken, fram till Stora havet.

Detta är det land som ni genom lottkastning skall fördela till arvedel åt Israels stammar. Detta skall vara deras stamlotter, säger Herren, Herren." Gud talar alltså om en ny fördelning.

Gud visade en syn för Hesekiel: "Han sade till mig: "Har du sett det, du människobarn?" Sedan förde han mig tillbaka upp på flodens strand. När jag kom tillbaka, såg jag många träd längs stränderna på båda sidor om floden. Då sade han till mig: "Detta vatten rinner fram mot den östra delen av landet och flyter ner över Hedmarken och sedan ut i havet.(havet dvs Döda Havet).

Vattnet som bröt fram rinner till havet, och vattnet blir då sunt.

(Jordandalen märkt med rött, ovan och väster om Döda havet.)

Obeskrivlig himmelsk glädje

"Honom älskar ni utan att ha sett honom, och fastän ni ännu inte ser honom, tror ni på honom och jublar över honom i obeskrivlig, himmelsk glädje, då ni nu är på väg att vinna målet för er tro, era själars frälsning."

Då själen blir frälst, då vi får lämna den här världen i tro får våra ögon se Jesus. Vi får en gång i evighet känna en glädje, som är obeskrivlig och råder i all evighet. Gud har funnit behag i sin älskade son Jesus. När vi lever i honom omfattas vi av den himmelska glädjen.

Vi vet vad jordisk glädje är, men har vi fått känna Guds eviga glädje, som är bunden vid Jesus. Gud är glad då han i Jesus skapar nya himlar och en ny jord. Gud är glad då han ser dig och mig vandra på den jorden i vita skinande kläder. Då är det gott.

"Gud såg på allt som han hade gjort, och se, det var mycket gott. Och det blev afton och det blev morgon. Det var den sjätte dagen."

Tänk vänner när den sjunde dagen randas, den eviga glädjens dag, då vi får fira gudstjänst i himmelen. Nog blir det en annorlunda sammankomst, då det inte mera behövs förmaningar, inte heller tröst, för allt är endast glädje i ett evigt ljus.

Därför får vår glädje redan idag var Gud och Lammet. Då har vi redan del av den eviga sällheten som fullkomnas då Guds barn får komma hem.

Ingen kan beskriva den fröjden, vad det innebär att skåda Jesus. Att skåda Jesus är redan nu en glädje, men tänk när molnen skingras och han kommer för att hämta oss hem.

Ett levande hopp

Visst är tiden mörk och svår men ändå får Guds folk vara i ett himmelskt ljus. "Välsignad är vår Herre Jesu Kristi Gud och Fader. I sin stora barmhärtighet har han genom Jesu Kristi uppståndelse från de döda fött oss på nytt till ett levande hopp"

Vi är pånyttfödda genom Jesu uppståndelse och tron på den. Jesus lever och är även just nu vid din sida var än du befinner dig. Vi får alltså leva ett nytt liv, ett annorlunda liv än man lever i världen. Hjärtat och viljan är redan med Jesus i himmelen, om än fötterna trampar på den här jorden.

I himlen finns vårt arv förvarat och det kan aldrig förstöras, fläckas eller vissna. I det kristna hoppet, i det levande hoppet väntar vi på den dagen Jesus kommer då allting blir nytt och ljust.

Med Guds makt blir vi genom tron bevarade till den frälsning som då uppenbaras.

"Gläd er därför, om ni nu en kort tid måste utstå prövningar av olika slag. Äktheten i er tro är långt värdefullare än guld som är förgängligt, fastän det håller provet i eld, och den tron skall visa sig bli till lov, pris och ära, när Jesus Kristus uppenbarar sig."

Aposteln talar om äktheten i tron. Denna äkthet att tron i allt är grundad på Guds nåd i Jesus ger oss också kraft att hålla fast vid Guds ord. Vi lever i en tid då tron prövas. Men den bibliska tron som är Jesu Kristi tro och tron på Guds ord och Guds levande ord vår Herre Jesus håller då molnen skingras och Jesus träder fram i makt och ära.

Orubbliga i tron

"Med hjälp av Silvanus, som jag håller för en trofast broder, skriver jag kortfattat till er för att förmana er och vittna om att detta är Guds sanna nåd. Stå fasta i den."

Aposteln Petrus skriver för att trösta och förmana Guds folk som lider för sin tros skull. Sammanfattningen är att i en svår tid stå fasta i Guds sanna nåd. Vad är det som Petrus definierar som Guds sanna nåd?

Inledningsvis tillönskade han dem nåd och frid i allt rikligare mått. ”Ni är av Gud, Fadern, förutbestämda till att helgas genom Anden, så att ni lyder och blir bestänkta med Jesu Kristi blod."

Livet i Kristus är också ett liv i helgelse, i kärlek och lydnad till Guds ord och styrkt av Guds förlåtelse i Jesu Kristi blod.

Ett liv i helgelse innebär också att människan blir allt mera medveten om sin egen ofullkomlighet och behovet av förlåtelsen i Jesu Namn och blod.

Där finner en kämpande och ångrande syndare nåd och frid. I Jesu verk finner vi Guds sanna nåd. Den sanna nåden uppenbaras i att Jesus var fullkomlig och därför är vårt enda och sanna hopp.

Barnatro

Jag gläder mig över att om två veckor få fira Gudstjänst i min barndoms bönehus. Med tacksamhet bearbetar jag de alla goda minnen som kommer fram.

Det är nåd att få växa upp i en kristen omgivning. Det är nåd att söndag efter söndag få samlas i Guds hus. Det är nåd att få prisa Herren för hans omsorg och trofasthet.

Det är nåd att få bli påmind om hans löften, att han dag efter dag vandrar vid vår sida genom sitt ord och sin Ande.

"I tro under himmelens skyar har fäderna skördat och sätt." Gud har gett oss ett väckelsebudskap som vi får föra vidare till nya släkten.

Kring Lammets tron sjunger vi en gång den sällsamt nya sången. Då är mycket tacksamhet med i sången.

De visste ingenting förrän floden kom

Jag tänkte att jag inte skall skriva något om Matteus 24 när det åter dyker upp i bibelläsningsplanen. Men jag kan inte låta bli. Jesus talar om ett tillstånd på jorden som liknar Noas tid.

"Ty som det var i Noas dagar, så skall det vara vid Människosonens återkomst. Som människorna levde dagarna före floden: de åt och drack, gifte sig och blev bortgifta, ända till den dag då Noa gick in i arken, och de visste ingenting, förrän floden kom och ryckte bort dem alla - så skall Människosonens ankomst vara. Då skall två män vara ute på åkern. Den ene skall tas med, den andre lämnas kvar. Två kvinnor skall mala på en handkvarn. Den ena skall tas med, den andra lämnas kvar."

Jesus uppmanar oss att vaka. Vi vet inte dagen då Herren kommer. Jesus visar ändå att den ena mannen på fältet och den ena kvinnan vid kvarnen var vaksamma i en levande tro.

Jesus säger att han kommer i en stund när vi inte väntar det. På Noas tid var Arken färdig. Visst är arken också färdig idag. Jesus har fullbordat allt. I hans namn och i hans blod får vi tro all synd förlåten.

Guds folk får av nåd leva i daglig omvändelse och tro. Jesus sköter om de som tyr sig till honom. Likaså bereder han genom sitt heliga goda ord.

(Farmors kyrka)

Jordens hednafolk

"Och i din avkomma skall alla jordens hednafolk bli välsignade". Patriarken Isak befann sig i Gerar i filistéernas land när Gud förnyade de löften som han gett till hans fader Abraham.

Gud har omsorg om alla folk och har lovat att det i himlen finns människor från alla folk och stammar. Löftena fullbordas i Herren Jesus.

Samtidigt förnyade Gud också löftena om de speciella landområden som Gud lovat Abrahams fysiska ättlingar, eller det judiska folket.

Just nu har Gud ordnat det så att representer för alla mäktiga hednafolk befinner sig i Israel. Där är Putin, Pence, prins Charles och många flera. Nästa tisdag har Trump kallat Israels representerar till USA där han kommer att presentera sin fredsplan.

Allt detta ligger ju i Guds händer för han styr historien med suverän hand. Vad som följer av allt detta vet vi inte. Jesus uppmanar oss ändå att se på fikonträdet som också är en bild av det judiska folket och på alla andra träd.

När träden knoppas, när fikonträdet som det sista trädet knoppas så vet vi att sommaren är nära.

Då vet vi att Jesu återkomst inte är långt borta.

Nåd till bättring

Jag fick idag höra berättelser om bättring. Två kvinnor som fick nåd till bättring. Båda är numera hemma hos Herren. Även på onsdagskvällen fick jag lyssna till två berättelser om samma nåd.

Idag hör vi så sällan om att människor gör bättring eller får nåd till omvändelse. Behövs ingen synlig omvändelse mera? Paulus vittnar inför konung Agrippa: "Jag har predikat, först i Damaskus och sedan i Jerusalem och hela Judeen och även ute bland hedningarna, att de ska ångra sig och omvända sig till Gud och göra gärningar som hör till omvändelsen.

Bättring och omvändelse är alltså en frukt av ånger över synden och ett synligt omvändande till Gud. För en som är döpt är det en återgång till dopets nådesförbund.

Med samma jag skriver minns jag att jag nog hörde om flera tillfällen då människor fått nåd till bättring. Visst är det glädjebudskap, speciellt då välsignelsen av omvändelsens frukter syns i fjärde och även femte led och ättlingar i hundratal idag får leva i frid med Gud, i tro på Jesus.

Luther skriver om bikten som också är med vid omvändelsen: Bikten innefattar två delar. Den ena att man bekänner synderna och den andra att man tar emot avlösningen eller förlåtelsen såsom av Gud själv.

Nog är de trosstyrkande dessa vittnesbörd.

Kains och Abels offer

Hebreerbrevets författare skriver att Abel bar fram ett bättre offer än Kain. Gud bekände sig till hans offer. Abel fick genom tron det vittnesbördet att han var rättfärdig.

Hebreerbrevet talar mycket om GT:s offertjänst som såg fram mot det kommande och fullkomliga offret Jesus Guds son.

Vi vet att inget mänskligt är dugligt inför Gud när det gäller syndernas förlåtelse och hur människan bli förklarad rättfärdig inför Gud.

Moseboken säger det inte rent ut men genom den Helige Ande kan vi förstå att Gud talat och gjort klart för bröderna vilket offer han förväntade sig, alltså ett Lamm.

På den tiden fanns inget nerskrivet Guds ord och Gud talade direkt till sina profeter. Jesus bekräftar också Abel som en profet då han säger i Matteus 23: Därför sänder jag till er profeter, visa män och skriftlärda. Somliga av dem skall ni döda och korsfästa, andra skall ni gissla i era synagogor och förfölja från stad till stad. Så kommer över er allt rättfärdigt blod som är utgjutet på jorden, från den rättfärdige Abels blod till Sakarias, Barakias sons, blod, honom som ni mördade mellan templet och altaret. "

"Efter en tid hände sig att Kain bar fram en offergåva åt Herren av markens gröda. Även Abel bar fram sin gåva av det förstfödda i sin hjord, av djurens fett. Och Herren såg till Abel och hans offer, men till Kain och hans offer såg han inte."

Abel bar fram av det förstfödda i sin hjord. Då Abel dödades fick han inga ättlingar här på jorden, men han upptogs i den Himmelska släkten. Abel var känd av Jesus och det är det största erkännande en människa kan få.

Helig fruktan

"I tron byggde Noa i helig fruktan en ark för att rädda de sina, sedan Gud hade varnat honom för det som ingen ännu hade sett."

Tron är en visshet om det man inte ser. Den som tror går Guds ärenden. Noa hade hört Guds röst och han ville rädda de sina. Tron ledde till att Noa skred till verket. Här finner vi samma sak som Jakob skriver om att gärningarna visar att det finns en tro.

Ibland brukar man kalla kristna för Guds ambassadörer. Vi får representera Guds rike här i världen där vi är som gäster och främlingar. Jeremia skriver: Och sök den stads bästa dit jag har fört er i fångenskap och be för den till Herren. När det går väl för den, går det också väl för er.

Vi förstår att om Noa inte hade fått den heliga fruktan hade han aldrig kommit igång med båtbygget. Noa var inte rädd för Gud men han vördade Gud. Han förstod att när Gud säger något så har han också en avsikt. Arken var ett Guds verk och byggdes enligt de ritningar som Gud gett.

När vi idag av nåd får vara i Guds tjänst och bygga på en ark av ett helt annat slag. Sångaren talar om att Jesus ses bygga den arken. "Tvivlar du eller tror, däruppå det beror om i djupet du hamnar en dag."

Att bygga en ark idag är alltså att vittna om Jesus. Att döpa de små och de som inte är döpta. Att lära dem att hålla allt vad Jesus befallt oss.

Ordet som översatts till hålla betyder alltså också att hålla fast vid. Noas familj var värdefull i Guds ögon. Den gången blev det inte några nya lärjungar men under arkbygget höll man fast vid Guds ord och Guds ritningar. Och alla utvalda räddades.

Har då jag en helig fruktan i den uppgift Gud gett genom Jesu befallning? Avviker jag från att bygga helt på Jesus och på Guds ord och går med i bygglaget som bygger ett kryssningsfartyg.

Guds ord definierar den frälsande tron. Det som byggs enligt Guds ords ritningar håller.

"Om inte Herren bygger huset
är arbetarnas möda förgäves.
Om inte Herren bevarar staden
vakar väktaren förgäves."

Jesus har lovat att vara med där vi arbetar och verkar i enlighet med vad han sagt. Därför får vi ännu idag med glädje och förtröstan fortsätta i Herrens tjänst. Målet är inte långt borta.

Att rycka ur elden

I trons kapitel nämns också otron vid namn. ”Men utan tro är det omöjligt att behaga Gud. Ty den som kommer till Gud måste tro att han är till och belönar dem som söker honom.” I bland hör vi människor säga att det finns ingen Gud för mig. Människan förkastar alltså Gud.

Då gör det ont i en kristens människa och vi får knäppa våra händer och be till Jesus som har makt att ge tro. Judas skriver: Sådana som tvivlar skall ni vara barmhärtiga mot och frälsa genom att rycka dem ur elden. Hur förmår då du och jag rycka en människa ur otrons förödande eld? Judas binder ju samman barmhärtighet med att rycka ur elden.

Fastän jag skriver mycket om Herren Jesus och nödvändigheten av att människan försonar sig med Gud genom att sätta tro till Kristi fullkomliga verk är min tunga ändå oftast bunden då jag möter otro och människor som bekänner sin otro. Jesus Kristus är ju skillnaden mellan liv och död. Då kan det inte vara bra att jag som kristen är tyst utan att i kärlek visa på Jesus Kristus.

Håll er kvar i Guds kärlek, medan ni väntar på att vår Herre Jesus Kristus i sin barmhärtighet skall ge er evigt liv skriver Judas.

Guds vilja

Guds vilja är alltså att varje människa skall bli frälst från syndens makt och syndens lön som är evig död, bortvisad från Guds ansikte.

Därför manar Guds ord och Guds röst alltid till tro. När Jesus genom tron får vara Herre i vårt liv är det så gott. Då kan vi säga: Amen, kom Herre Jesus!

Tron och Guds frälsningsplan

Trons kapitel i Hebreerbrevet är ett av de härligaste kapitlen i Bibeln. Där sammanfattas Guds frälsningsplan. Frälsningens grund är Jesu Kristi verk. Hans syndfria liv, hans försoningsdöd och hans uppståndelse till vår rättfärdighet.

Jesus sitter på Faderns högra sida i himmelen. Gud har alltså gett honom all makt i himmelen och på jorden. Han ber för dig och mig. Och han ger den tro som behövs för att vi skall kunna bli frälsta och vara dugliga att få bo hos Gud.

Han ger den frälsande tron genom sitt ord, genom det glada budskapet om Jesus och syndernas förlåtelse i kraft av hans namn och blod. Genom samma ord bevarar han oss i den tro som vi fått som gåva. Ordet varnar för synd och kallar till en daglig omvändelse. Ordet ger också viljan och kraften därtill.

Tron är alltså det som Gud ger oss, en övertygelse om att Gud finns och en visshet att han frälser oss i Jesus Kristus. Sådan är han vår store Gode Gud.

I tron lydde Abraham

Vi har alla hört om trons fader Abraham. Han lydde i tro. Han svarade ja på Guds kallelse. Inte såg han heller sin morgondag. Han måste leva som främling i det utlovade landet. Men skriften vittnar om att Abraham såg Kristi dag och han blev glad.

Vi vet inte så mycket om mellantillståndet mellan den naturliga döden och kroppens uppståndelse. Men det är så trösterikt att det då talas om Abrahams sköte, platsen där de som dött i tro får vila.

Abraham såg alltså längre fram än till det jordiska Kaanan. "Ty han väntade på staden med de fasta grundvalarna, den som Gud har format och skapat."

En människas flytt från denna jord går hastigt. Endast ett andetag skiljer oss från Abrahams sköte eller den andra platsen där den rike mannen plågades. Det urvattnade budskapet i många kyrkor har gjort att allt färre vet att till himlen kommer endast den som tror på Jesus som sin personlige frälsare.

Efter ett långt liv i otro flyttar många i en falsk förtröstan från den här jorden. För många blir det för sent. När människan avkläds och sjukdom och trötthet plågar hinner inte alla fram till den saliga tron, trösten och förvissningen som tron på Jesus och de egna syndernas förlåtelse är.

Men de sina bevarar Gud och håller sin hand över när krafterna avtar. Genom tron målar han en bild av hemlandets sköna stränder, av skaran bestående av de som gått före i tro och av Herren Jesus som med öppna armar hälsar välkommen hem.

I tron dog alla dessa

"I tron dog alla dessa utan att ha fått det som var utlovat. Men de såg det i fjärran och hälsade det och bekände sig vara gäster och främlingar på jorden. De som talar så visar därmed att de söker ett hemland.

Om de hade menat det land som de gått ut ifrån, hade de tillfälle att vända tillbaka dit. Men nu längtade de till ett bättre land, det himmelska. Därför blygs inte Gud för att kallas deras Gud, ty han har ställt i ordning en stad åt dem."

Det finns en himmelsk stad beredd åt Guds folk. Enligt Guds löften som håller skall den en gång befolkas av alla som bekänt Jesus som sin frälsare, de som trott på Honom. Därför är tiden för den här jorden utmätt och begränsad. Så länge den här tidsåldern pågår måste de som dött i tron på Kristus vänta på sin uppståndelsekropp och det fysiska livet i Guds stad.

När vi tänker på det så har vi lättare att förstå att tiden för den här jorden faktiskt måste ta slut. Gud har skapat den för en bestämd tid och vi ser den nötas ut och skaka. Människan kan inte rädda den här jorden. När Guds tid är inne skapar Gud nya himlar och en ny jord.

För en kristen är framtiden därför aldrig dyster. Visst får vi känna ett allt större främlingsskap då det yttre livet som bekännande kristen blir svårare. Guds folk har ett hemland i himlen. Där väntar en stad som Gud berett och då vet vi att den är ljuvlig.

En levande tro

"I tron byggde Noa i helig fruktan en ark för att rädda de sina, sedan Gud hade varnat honom för det som ingen ännu hade sett. Genom tron blev han världen till dom och ärvde den rättfärdighet som kommer av tro."

Noa ärvde rättfärdigheten genom att sätta tro till Guds ord. Gud hade sagt åt Noa att tiden på den gamla jorden tar slut. Gud hade berättat hur han skulle kunna bevaras under domen. Och han var lydig Gud. Han gjorde det som Gud uppenbarade för honom. Han byggde en ark av trä.

Vad säger då Gud åt oss? Han säger att den här världen skall förgås genom eld. Vad finns det då för räddning undan elden? Jo Jesus Kristus, den förhärligade frälsaren stiger själv ner för att rädda sina utvalda troende. Men åter är det endast den som sätter tro till ordet och låter sig försonas med Gud genom att sätta tro till Kristi verk, till Guds nåd som räddas till en ny jord.

Gud hade gett Noa en levande och verksam tro. Låt oss i Anden betrakta det skepp som tar form där på slätten. Medan Noa bygger och undervisar de sina så håller folket på med allt annat, de lever i fördärv på jorden.

En dag ser de att Noa och hans familj går in, sedan går djuren in. Sedan ser de arken stängas av en osynlig hand och mörka moln fyller himlen. Men då är det för sent.

Vad sker då i vår tid? Det ryktas om krig. Det sker massevakueringar undan vulkaner och bränder. Nya smittsamma sjukdomar framträder. Jorden drabbas av torka och översvämningar. Människor blir sjuka av ångest. Allt detta vittnar om att dagen närmar sig.

Guds ord går ut över hela världen och förföljelsen mot Guds folk accelererar. Allt detta har Gud sagt. Han har också varnat för falska läror och villfarelse. Guds ord är ännu tillgängligt och Guds folk ber om väckelse.

Men det är så svårt för många att vilja sätta tro till ordet om en god Gud som frälser den som tror på hans son.

Vi vet inte hur mycket tid Gud ännu ger åt människorna, men vi vet att det är nåd att varje dag få leva i tro. Guds ord är också kraftigt och verksamt. Det både kallar, varnar och uppmuntrar.

Utan tro är det omöjligt att behaga Gud. Men för den som omvänder sig och tror är framtiden både ljus och evig och trygg tillsammans med Herren Jesus.

Hanok och vägen till tro

Genom tron togs Hanok bort utan att möta döden. Tron på Gud, på hans frälsning är alltså starkare än döden. Hanok togs hem till Gud likt Elia.

Gudsmannen Mose hade en speciell död efter att han fått se in i Kaanans land. "Och Herrens tjänare Mose dog där i Moabs land, så som Herren hade sagt. Han begravde honom i dalen i Moabs land, mitt emot Bet-Peor. Men till denna dag har ingen fått veta var hans grav finns."

Hanok hade fått det vittnesbördet att han funnit nåd hos Gud. Har du funnit nåd hos Gud? Har du funnit Jesus Kristus? Den som funnit nåd hos Gud kan med glädje och utan fruktan vänta på mötet med honom.

I Hanok finner vi en stark bild på det kristna hoppet. Gud hämtade honom på samma sätt som Kristus hämtar de sina vid sin återkomst. Hanok hade fått förvandlas av vandringen med Gud, han var redo för uppbrottet som blev en förvandling.

"Men utan tro är det omöjligt att behaga Gud. Ty den som kommer till Gud måste tro att han är till och belönar dem som söker honom."

Jesus Kristus har dött för hela världens synder, men frälst och salig blir den som får nåd att tro på Honom. Var kan då den som söker Gud finna honom? Jo i ordet om Honom, i det predikade ordet. "Ty tron kommer av predikan och predikan i kraft av Guds ord."

Genom ett ord från Gud

Genom tron förstår vi att världen har skapats genom ett ord från Gud. I begynnelsen var Ordet. Han Jesus vår tro fanns där hos Gud. Genom Jesus har allt blivit till.

Det är stort att i tanken, i Anden flytta sig till tidens begynnelse och Gud Fader och Jesus där innan jordens grund lades. Jag har inte märkt det förut, men egentligen är Hebreerbrevets 11 kapitel också på sätt och vis en skapelseberättelse.

Abel trodde Gud och därför såg Gud till hans offer. Kristus beredde Abel för Evigheten. Genom tron fick Abel vittnesbördet att han var rättfärdig. Gud själv bekände sig till hans offer. Alltså förklarades Abel duglig inför Gud genom tron. Gud förklarade honom duglig fastän han inte var syndfri. För offrets skull, för Lammets skull och för tron på Offerlammet vars blod utgjöts för Honom förklarades Abel färdig och ren, duglig inför Gud.

Gud skapar alltså tro genom sitt ord. För Guds ord finns det inga hopplösa fall. Gud beredde både rövaren och kvinnan vid Sykars brunn. Lika var det med Paulus. Vad hade då dessa tre gemensamt? Jesus mötte dem. Jesus tilltalade dem, han predikade Guds ord till dem och de fick se och möta Jesus. De fick tro och evigt liv och genom tron lever de ännu.

Med högburet huvud

I bibelordet för den här dagen läser jag: ”Och jag ska resa upp min boning mitt ibland er, och jag ska inte avvisa er. Jag ska vandra bland er och vara er Gud, och ni ska vara mitt folk. Jag är Herren er Gud som förde er ut ur Egyptens land, för att ni inte skulle vara slavar där. Jag har brutit sönder ert ok och låtit er gå med upprätt huvud.”

Bibel 2000: s översättning ”lät er gå med högburet huvud” förde tankarna till Israels uttåg ur Egypten och de under Gud gjorde strax innan. Bibelordet är en del av Herrens tal till Mose för Israels barn på Sinais berg. Herren ger löften om att resa sin boning mitt bland sitt folk. Löftena gäller för den fortsatta vandringen och siktar mot nya testamentets morgon och ända in i Evigheten.

Herren talar om lydnad och olydnad. När vi som lever i tiden strax innan Jesu återkomst läser orden kopplar de till Jesu egna ord: ”Men när detta börjar ske, så räta på er och lyft upp era huvuden, ty då närmar sig er förlossning.”

Jesus uppmanar verkligen dig och mig att räta på oss för förlossningens dag närmar sig. Då är det inte mänsklig eller jordisk högmod utan den glädje och förtröstan som ett Guds barn får och skall känna inför Jesu återkomst. Det är nåd utöver nåd att få vara utvald av Gud till frälsning.

För Jesu skull kan vi gå med upprätt huvud om än världen trampar Guds bud och löften under fötterna. ”Gå Sion din konung att möta, Jerusalem gläds åt din brud”

Ett vittnesbörd för alla folk

"Och detta evangelium om riket skall predikas i hela världen till ett vittnesbörd för alla folk, och sedan skall slutet komma."

Jesu lärjungar hade frågat Jesus om templets förstörelse, hans återkomst och tidsålderns slut. En vän frågade här om dagen var detta bibelställe finns och vi sökte upp det.

Jesu svar som vi finner i Matteus 24 fäster våra tankar vid det som är viktigt, att predika evangelium om riket. Guds rike är ju inte av den här världen och rubbas inte av att jordiska ting förbleknar och går under.

Guds rike är ett rike som aldrig går under. Vad Jesus menar med slutet, hur lång period det är framgår inte direkt, men allt tyder på att då sker allting med hast.

Slutet föregås av en tid av nöd som sedan byts i glädje när Jesus stiger ner. "Strax efter de dagarnas nöd skall solen förmörkas och månen inte ge sitt sken. Stjärnorna skall falla från himlen, och himlens krafter skall skakas. Då skall Människosonens tecken synas på himlen, och jordens alla folk skall jämra sig, när de ser Människosonen komma på himlens moln med stor makt och härlighet. Med starkt basunljud skall han sända ut sina änglar, och de skall samla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himlens ena ända till den andra."

Vittnesbördet har alltså gått ut och predikan om evangeliet har burit den utmätta frukten. Då samlar Guds änglar de utvalda från hela jorden. Därefter är jorden öde, kall och tom, men i himlarymden bryter ett mäktigt jubel ut.

Nog är det gott att få tro sig vara ett Guds barn, utvald i Jesus Kristus.

Upp till Jerusalem

"När Jesus var på väg upp till Jerusalem, tog han de tolv lärjungarna åt sidan och sade till dem, där de gick vägen fram: "Se, vi går nu upp till Jerusalem, och Människosonen kommer att överlämnas till översteprästerna och de skriftlärda. De skall döma honom till döden och utlämna honom åt hedningarna, som skall håna och gissla och korsfästa honom. Och på tredje dagen skall han uppstå."

I dagens bibelläsning är Jesus på väg upp till Jerusalem. Idag har jag i tanken vandrat på de gator där Jesus gick. Visst har tanken varit svindlande. Men i Guds ord läser jag nu varför Jesus vandrade där. Det var för min skull han gick den tunga vägen.

Men Jesus lever och vi får frimodigt och med tacksamhet gå i den uppståndnes fotspår. En förunderlig dag går mot sitt slut. Herrens Nåd är var morgon ny!

Hymeneus och Filetus

Härom kvällen hittade jag Doktor Martin Luthers lilla katekes. Det är inte så ofta vi läser katekesen och även budorden. Det var det åttonde budet och dess förklaring jag ville kolla.

Luther skriver helt riktigt att vi inte skall bringa vår nästa i ont rykte. Vi skall försvara honom, tänka och tala gott om honom och tyda allt till det bästa.

Vad är det då som gör att Paulus kan och också känner sig tvungen att nämna Hymeneus och Filetus vid namn. De hade kommit bort från sanningen och vilseledde Guds barn.

I enlighet med det första budet fruktar och älskar Paulus Gud så att han ser sig tvungen att offentligt namnge villolärare. En villolärare är ju också en bedragare som missbrukar Guds namn för egen vinnings skull eller för att han själv blivit bedragen.

Guds församling och Herrens tjänare hamnar ibland att kraftigt tillrättavisa falska lärare för de små oskyldigas skull.

Judas skriver: ”Men ni, mina älskade, ska bygga upp er själva på er allra heligaste tro och be i den helige Ande. Håll er kvar i Guds kärlek, medan ni väntar på att vår Herre Jesus Kristus i sin barmhärtighet ska ge er evigt liv.  Mot dem som tvivlar ska ni vara barmhärtiga, andra ska ni rädda genom att rycka dem ur elden. Och andra ska ni vara barmhärtiga mot, fast med fruktan så att ni avskyr till och med deras kläder som är nersmutsade av köttet."

Summan av Guds ord är sanning. Ibland är det skäl att offentligt tala om huggormars avföda. Den uppgiften gav Gud åt Johannes. Då är det nödvändigt att veta att varje människa bär på ormens gift. Vi lever i en tid då det behövs mycket bön, ja bön i den Helige Ande.

Guds ord dömer inga orätta domar. Ordet straffar, upprättar och förmanar. Både Sanningslös kärlek och kärlekslös Sanning är förödande. Jesus är vägen, sanningen och livet!

Ansvarig utgivare

Ansvarig utgivare 

Idag talas det ofta om vilka rättigheter och skyldigheter en ansvarig utgivare har. Till exempel en tidning har rätt att välja vad man publicerar och är ansvarig för det som publicerats. Likaså talas det mycket om yttrandefrihet och religionsfrihet. Åsiktsfrihet eller rätt att argumentera för sina åsikter tycker många att är ok, så länge man inte går till personangrepp. Vad som lagen tillåter i Finland testas och prövas som bäst i olika processer. En kristen skall rätta sig enligt alla lagar så länge de inte strider mot Guds ord.

Paulus behandlar den kristne och överheten i det 13. kapitlet i Romarbrevet. En kristen kan ändå aldrig gå mot Guds ord. Vår rättsuppfattning och samvete behöver vara kalibrerat efter Guds ord. Bibeln, eller Guds ord är det rättesnöre som vi har även idag, den 20.01.2020. Ansvarig utgivare för Guds ord är Gud själv och via den helige Ande har Gud låtit det som vi behöver för vår frälsning och för att vi skall kunna bevaras som Guds barn bli nertecknat.

Guds ord varnar kraftigt för avfall och avvikelser från sitt ord. Guds ord är Jesu ord och Jesu ord är Guds ord. Likaså är profeternas och apostlarnas ord Guds ord. En speciell varning ges till Guds tjänare, de som Gud gett olika uppgifter i sitt rike och därför också alla kristna. Gud berättar också vem som dömer och skall döma samt hur han dömer då han överlämnat domen till sin Son Herren Jesus. Inför honom skall varje skapad människa stå till svars för sitt liv.

Bibeln vittnar om att Jesus känner de sina, de som han friköpt och burit straffet för alla deras missgärningar. Ingen kan uppfylla Guds buds krav och leva efter hans Heliga vilja. Ändå ger han både kraft och vilja åt sina utvalda att kämpa den goda kampen och fullborda loppet. Frälsningens krona, det eviga livet erhålls på den yttersta dagen. Då får vi lägga ner den inför vår käre Frälsare, inför Honom som alla knän skall böjas inför. En gång för några år sedan skrev jag ner mina tankar om samma tema på den andra bloggsidan Gud är trofast (juli 2016).

Den öppna dörren

Jag tänkte igår med tacksamhet på den öppna dörren: "Se, jag har ställt en dörr öppen för dig som ingen kan stänga, för din kraft är liten och du har hållit fast vid mitt ord och inte förnekat mitt namn."

Jesus säger: "Eftersom du har bevarat mitt ord om uthållighet ska jag bevara och rädda dig ur prövningens stund som ska komma över hela världen för att pröva jordens invånare."

Man hade hållit fast vid Jesu ord. Man hade inte förnekat Jesu namn. Man hade bevarat Jesu ord om uthållighet. Jesus hade ställt en dörr öppen som ingen kan stänga.

Allt annat på jorden förgår en dag. Då förblir Jesu ord. Då blir Jesus synlig för hela jordens folk. Jesus manar till uthållighet och själv håller han dörren öppen.

Jag begrundade också en valslogan inför kyrkomötesvalet som en kandidat för "en kyrka för alla" hade publicerat. HBTQI-frågor och feminism, likvärdig vigsel för alla konstellationer, nolltolerans, klimatfrågan, hållbar utveckling. Listan fortsatte..

Jesu namn syns inte alls idag i vissa konstellationer. Varför skulle man hålla fram namnet på någon som man inte tror på?

När Gud tillåter avfallet och villfarelsen att löpa fritt blir allting samtidigt mycket klarare och synligare för Jesu vänner. Han har ju trots allt sagt oss allting i förväg och han förmår hålla ögonen och öronen öppna på de sina.

"Då trädde Jesus fram och talade till dem och sade: "Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden. Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn och lär dem att hålla allt som jag befallt er. Och se, jag är med er alla dagar till tidens slut."

Ännu håller han i sin godhet dörren öppen, den dörr som ingen kan stänga. Gud är stor och vi får vara hans..

Och snart kommer han själv. Tills dess får vi hålla fast vid hans ord om uthållighet.