Lammets vrede

"MAAPALLOLLA on alkaneen vuosikymmenen aikana koettu Ilmestyskirjan neljästä ratsumiehestä sekä ruton että sodan kosketus koronaviruspandemian ja Ukrainan sodan muodossa. Ukrainan tapahtumien seurauksena seuraavana vuorossa monessa maassa voi olla nälkä, sillä sota on estänyt viljan viennin Venäjältä ja Ukrainasta."

Tidningen Iltasanomat skriver i en artikel i går fritt översatt om hur jorden under det här årtiondet av Uppenbarelsebokens fyra ryttare har upplevt både pesten och kriget. Som en följd av kriget av händelserna i Ukraina kan svälten stå i tur i många länder för kriget har hindrat importen av säd från Ryssland och Ukraina.

Så långt Iltasanomat som nämner bland annat det andra sigillet, då freden tas bort från jorden. 

När det fjärde sigillet öppnas kallas en ryttare som hette Döden fram och helvetet, eller dödsriket följde honom. "De fick makt över en fjärdedel av jorden, att döda med svärd och med svält och med pest och genom jordens vilda djur."

Det tredje sigillet leder till en väldig "dyrtid" eller inflation då priset för vete och korn skjuter i höjden, medan oljan och vinet inte skadas.

När det femte sigillet öppnas får martyrernas själar sin vita klädnad och uppmanas att vila ännu en liten tid så att antalet av martyrer blir fulltaligt.

I Uppenbarelseboken möter vi också ett något svårtolkat sigill som bryts. Talas det här om evangelits segertåg eller om antikrists framfart? 

"Och jag såg när Lammet bröt ett av de sju sigillen. Då hörde jag en av de fyra varelserna säga med en röst som åskan: "Kom!" Jag såg, och se: en vit häst, och han som satt på den hade en båge. Han fick en segerkrans, och han drog ut som segerherre för att segra."

När det sjätte sigillet bryts möter vi domen eller Lammets vrede. "Och jordens kungar, stormännen och befälhavarna, de rika och mäktiga och alla slavar och fria gömde sig i hålor och bland bergens klippor, och de sade till bergen och klipporna: "Fall över oss och göm oss för honom som sitter på tronen och för Lammets vrede! Deras vredes stora dag har kommit, och vem kan då bestå?"

Men i Media finner vi också igår andra av tidens tecken. I den kyrkliga tidningen Kotimaa som för övrigt allt mera fylls av rentav antikristliga inslag lyfts en tendentiös artikel av ärkebiskopens teologiska specialmedarbetare fram. Vi märker att den andliga klarsynen saknas. 

Vi lever i märkliga tider då mycket av det profetiska ordet uppfylls. Då är det viktigt att lyfta fram det rena bibliska evangeliet, om Herren Jesus som är syndares vän och nu också genom tidens tecken ljudligt kallar till omvändelse och tro. För då Lammets vrede kommer är nådens tid förbi..