Kyrkan och det andliga ståndet (enligt Augsburska bekännelsen)

VII. Om kyrkan

1] Vidare lära de, att en helig kyrka skall äga bestånd till evärdelig tid. Men kyrkan är de heligas samfund, i vilket evangelium *rent* förkunnas och sakramenten rätt förvaltas.

 2] Och för kyrkans sanna enhet är det nog att vara ense i fråga om evangelii lära och förvaltningen av sakramenten. 

3] Och det är icke nödvändigt, att nedärvda människobud eller religiösa bruk eller yttre, av människor föreskrivna former för gudsdyrkan överallt äro lika.

4] Paulus säger ju: En tro, ett dop, en Gud som är allas Fader etc. Ef. 4:5

 

VIII. Vad kyrkan är

1] Ehuru kyrkan, i egentlig mening, är de heligas och sant troendes samfund, är det likväl, alldenstund i detta livet många skrymtare och ogudaktiga äro med, tillåtet att bruka sakramenten, även när de förvaltas av ogudaktiga. 

Kristus har ju sagt: På Moses' stol hava de skriftlärde och fariseerna satt sig etc. 

2] Både sakramenten och Ordet äro i kraft av Kristi instiftelse och befallning verksamma, även om de meddelas genom ogudaktiga.

3] De fördöma donatisterna och andra sådana, som påstodo, att man icke i kyrkan fick anlita ogudaktiga präster, och ansågo, att ett prästämbete i händerna på ogudaktiga är utan verkan och till ingen nytta.

 

XIV. Om det andliga ståndet

Om det andliga ståndet lära de, att ingen utan vederbörlig kallelse bör i kyrkan predika offentligen eller förvalta sakramenten." Citaten slut.

Det är intressant, men samtidigt litet utmanande att få en tydlig bild av hur den Lutherska kyrkans fäder utgående från Skriftens ord under en rätt lång tidsperiod sammanfattade den apostolisk-lutherska läran.

Men man håller fast vid att det finns ett i skriften angivet predokoämbete. 

Vidare ett yttre och inre kall till detta ämbete.

En kristen församling kallar och insätter män i predikoämbetet.

Förutom det offentliga predikoämbetet finns ett allmännt predikoämbete som omfattar alla döpta och troende män och kvinnor.

De troende på en ort utgör en församling och upprättar och upprätthåller ett offentligt predikoämbete.

Gud är en ordningens Gud. Den Helige Ande går aldrig emot Guds ordning.

Andliga ämbeten handlar aldrig om makt. Guds rike är inte av den här världen.

Och ännu: Gud har alltid full kontroll oberoende av hur det mänskligt sett kan se ut.