I väntan på Kristi återkomst

Jag fick ikväll tid och ro att studera de sista avsnitten av Kristen Dogmatik (Pieper-Mueller).

Jag har läst något tidigare, men man glömmer så lätt. Jag tror att det är nyttigt att betrakta hur de Lutherska "fäderna" har förstått skriften. 

Kanske någon höjer på ögonbrynen vid deras antagande att antikrist verkar nu och att påvedömet är antikrist. Luther hade den synen.

Kan det vara så att den insikt som fäderna hade har fördunklats under de sista årtiondena och ersatts av andra tvivelaktiga tolkningar?

Skriften befaller att det skall vara Kristi ord allena som lärs i Kyrkan och som skall regera i och över kyrkan.

Den som lär något annat är Kristi motståndare. Skriften använder uttrycket antikrist i en allmän och speciell betydelse. Alla villolärare kallas i Joh 2:18 för antikrister. I 2. Tess 2:3-12 talas om en  alldeles bestämd motståndare till Kristus.

I denne person är de många antikristerna sammanfattade till en enda. I denne ende framträder det särskilt förutsagda avfallet.

Så långt Pieper-Mueller..
- - -

Om det nu är så, att det är just påvedömet som Paulus genom Anden talar om. Då kan vi nu gott likt fäderna förvänta oss Herrens härliga återkomst i den tid vi nu lever. 

Om Gud så vill och Herren dröjer något ämnar jag en tid fördjupa mig i den insikt som den Helige Ande gett de Lutherska fäderna om den yttersta tiden. En kunskap som grundar sig på Guds ord och Andens ledning. Den avviker rätt mycket från de diskussioner som idag förs på nätet av främst frikyrkliga teologer.

Den Lutherska kyrkans största problem verkar idag vara att en handfull samkönade måste få sin vigsel, samt hur man skall kunna utrota de med en biblisk syn på ämbetsfrågan. Avfallet i de Lutherska kyrkorna har accelererat skrämmande snabbt.

Bibeln vittnar ju också om att det skall vara som på Noas tid. Livet skall gå sin gilla gång. I en stund då man inte väntar.  Då det efter stridslarm och rykten om krig åter talas om fred skall det ske. I en stund som ingen vet.

Herren Jesus kommer snart är Bibelns budskap. Under arbete och bön får vi vänta på honom. Vi behöver inte bekymra oss över framtiden och om det finns möjligheter att verka då. Nu är den goda tiden att förkunna det glada evangeliet om Jesus Kristus.