Blicken fäst vid Jesus

Lina Sandell skriver i en sång: "Och under allt detta stod Jesus så huld och ropade till mig så trägen: Se jag har betalt din omätliga skuld, jag ensam, jag ensam är vägen! Jag, jag har förvärvat och återlöst dig. Säg, vill du ej låta dig nöja med mig, den nya, den levande vägen?"

I stället för Jesus hade fokuset varit på en  redlig bättring, "min tro och mitt hopp, min ånger, min bön och min lydnad."

Visst hör också ångern, bättringen, och omvändelsen till det kristna livet. Men kraften till detta finns ändå hos Jesus.

Som syndare får vi förtrösta på Jesus..

Jesu sista ord

I Apostlagärningarnas första kapitel läser vi Jesu sista ord till sina lärjungar: "Det är inte er sak att veta vilka tider eller stunder som Fadern i sin makt har fastställt. Men när den helige Ande kommer över er, skall ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem och i hela Judeen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns."

I en psalm sjunger vi "Tidevarv komma, tidevarv försvinna. Släkten följa släktens gång. Aldrig förstummas tonen från himlen i själens glada pilgrimssång."

Vi förstår att det är den Helige Andes ledning som är vår trygghet i en föränderlig värld. Ordet om Jesus skall nå ut till jordens yttersta gräns.

Så kommer det också att gå. Vad är då tryggare än att vara där ordet är? Där ordet är, där finns också Jesus.

I mina tankar har varit ett tillfälle för drygt sex år sedan när jag träffade bröderna Roland och Erling. Jag minns friden som omgärdade dem. Idag är bröderna hemma hos Jesus. 

Gud gav bröderna kraften att vittna om Jesus den tid han utmätt åt dem. 

(En bild från det sommarmöte där Erling predikade mycket om Jesu återkomst) Den saliga dagen är ännu framför oss. Mot den dagen har forna heliga sett fram emot. Det får vi också göra. Då tror jag att vi bättre minns uppdraget som Jesus gav..

Ett av Gud känt blad

En ny vecka börjar. För oss är det ett okänt blad, men för Gud känt. Gud vet hur den här dagen ser ut. Han känner också morgondagen. 

"Jag ej känner morgondagen, blir den solljus eller grå? Därför är den inte heller någonting att bygga på. Men jag valt att följa Jesus dag för dag som han mig ger, endast han är den som känner hur sig morgondagen ter." (ss 170)

Visst är vår vilja att följa Jesus. Men mycket tryggare är det att Jesus följer oss. Han har lovat att vara med varje dag.

Guds vilja är god. Men en människas vilja är vacklande. Därför är det tryggt då vår framtid är lagd i Guds händer. Den här dagen vilar i Jesu händer och vi får börja den i Jesu namn.

I dagens bibelläsning från Romarbrevet läser vi om Gud "Ty snabbt och slutgiltigt skall Herren hålla räkenskap på jorden."

Vad betyder det för oss? När vi förtröstar på Jesus är det gott. 

Allt blir uppenbart

"På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut.

Och Oljeberget skall delas mitt itu, från öster till väster, till en mycket stor dal genom att ena hälften av berget viker undan mot norr

och andra hälften mot söder." (Sakarja 14:4)

Profeten skriver om hur Herren, min Gud skall komma. Då är alla heliga änglar med. Jesus vittnar i Matteus 24 om änglarnas uppgift då Människosonen kommer på himlens moln med stor makt och härlighet. "Med starkt basunljud skall han sända ut sina änglar, och de skall samla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himlens ena ända till den andra."

Paulus skriver om en förvandling vid den sista basunens ljud. "Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå. Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp bland moln tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid vara hos Herren.Trösta därför varandra med dessa ord."

Det är tröstens ord att Jesus kommer tillbaka. Med vår begränsade mänskliga tankeförmåga kan vi inte riktigt fatta hur allt går till men bilden, den bild som ordet ger får vi begrunda. Med trons ögon tar vi ordet till oss.

Hebreerbrevets författare skriver om tron: "

Tron är en övertygelse om det man hoppas, en visshet om det man inte ser."

- Genom tron fick fäderna sitt vittnesbörd.

- Genom tron förstår vi att världen har skapats genom ett ord från Gud, så att det vi ser inte har blivit till av något synligt.

Med en väldig kraft, Guds kraft, Guds ords kraft formas den nya jorden. Nog har vi en väldig Gud som går med oss..

Vid sångstunden i kyrkan igår sjöng vi om hur allt blir uppenbart.

Ordet blev kött

"Och Ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, en härlighet som den Enfödde har av Fadern, och han var full av nåd och sanning."

Evangelisten Johannes skriver om Ordet. Guds Ord blev kött. Vi vet att Jesus inte är skapad utan född av Gud.

Jesus bodde bland oss. Jesus bor ännu bland oss genom sitt ord. I ordet möter vi Honom. Genom Ordet blir vi frälsta.

Ordet leder oss. Ordet vårdar oss. Gud kan öppna Ordet. Genom Ordet drar han oss till sig. 

Guds Ord, Guds Lamm, Herren Jesus. Nog läser vi bibeln för att möta Honom. Nog samlas vi till helgsammankomster för att få höra om Honom..

Vid nådens tron

 "Ty Guds ord är levande och verksamt. Det är skarpare än något tveeggat svärd och tränger igenom, så att det skiljer själ och ande, led och märg, och det är en domare över hjärtats uppsåt och tankar. 

Inget skapat är dolt för honom, utan allt ligger naket och uppenbart för hans ögon. Och inför honom måste vi stå till svars.

Då vi nu har en stor överstepräst, Jesus, Guds Son, som har stigit upp genom himlarna, så låt oss hålla fast vid vår bekännelse. 

Ty vi har inte en överstepräst som ej kan ha medlidande med våra svagheter, utan en som blev frestad i allt liksom vi, men utan synd.

Låt oss därför frimodigt gå fram till nådens tron för att få barmhärtighet och finna nåd till hjälp i rätt tid." (Hebreerbrevet 4)

Hebreerbrevets författare vittnar om att människan måste stå till svars inför Gud. Mätt med mänskliga mått kanske vi klarar det bättre eller sämre. 

Men bibeln däremot är tydlig med att ingen i synd fallen människa, ingen människa kan bestå inför Gud och hans helighet. Alla mänskliga vägar är stängda.

Men en gudomlig väg finns. Herren Jesus som här framställs som nådens tron. Hos honom finns barmhärtighet. Där finner människan nåd inför Gud. Hos Jesus finns hjälp i rätt tid.

Jesus sitter på nådens tron. Vi sjunger också om denna förunderliga tron: "Jesus, lyssna nu till bönen som en syndare här ber. Hör de svaga bönesuckar som ett plågat hjärta ger. Vid din fot jag dignar neder med min blick mot korsets stam. Där vid nådens tron jag beder: Fräls mig du, Guds rena Lamm!"

Vid nådens tron finns frälsning. Människan räddas. Hon befrias från syndens straff. I en annan sång sjunger vi om hur bördan lyfts av hos Jesus: "De bördor som oss plåga ger vid nådens tron vi lägger ner och stämmer upp en fröjdesång, då syns ej vägen hem så lång."

Uppmuntran

Uppmuntran är en del av det kristna budskapet. De kristna behöver Guds uppmuntran under alla tider. I Tessalonikerbreven läser vi.

"Uppmuntra därför varandra och uppbygg varandra, så som ni redan gör."

"Vi uppmanar er, bröder: tillrättavisa de oordentliga, uppmuntra de missmodiga, ta er an de svaga och ha tålamod med alla. Se till att ingen lönar ont med ont. Sträva i stället alltid efter att göra gott mot varandra och mot alla människor."

"Må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud, vår Fader, som har älskat oss och i sin nåd gett oss evig tröst och gott hopp, uppmuntra era hjärtan och styrka er till allt gott i ord och gärning."

"Ni vet också hur vi förmanade och uppmuntrade var och en av er som en far sina barn, och vädjade till er att leva ett liv värdigt Gud, han som har kallat er till sitt rike och sin härlighet."

Som kristna får vi uppmuntra varandra. Gud kan vi alltid förtrösta på. 

Att leva i Guds ord

Nog var det gott att få lyssna till predikan ikväll. Att få lyssna till Guds ord. Predikan kändes som en vårflod. Ja, jag blev glad av ordet. Det fyllde mig med glädje.

Predikanten uppmanade oss att leva i Guds ord. Där får vi som ljusets och dagens barn ledas och bäras av ordet.

Jag minns inte allt vad predikan innehöll, men glädjen och kraften i ordet berörde mig. Jag fick känna att jag blev glad.

Jag borde ha deltagit i två viktiga möten ikväll och det kändes inte så bra att säga att tyvärr så kommer jag inte.

Visst är möten och sammanträden där vi behandlar Guds rikes saker viktiga. Men kanske det ibland är vi viktigare att vi får njuta av Guds ord.

Kanske vi allt mera behöver få samlas runt ordet och gemensamt äta av det. Där i ordet finns kraften. Där får vi vila. Där blir vi rustade.

Ja även utsända..

Vid Gudstjänsten sjöngs också en sång som fastnade i minnet: "Vilken ära att få bära Lammets segertecken där, att få sjunga med en tunga som fullkomligt frigjord är och att få som nådelön bära livets krona skön!"

Vi tackar Gud för ordet. Men vi får också tacka Gud för att han sänder ut ordets budbärare. Ja för att Gud satt ett rikligt Guds ord mitt ibland oss.

Laglöshetens hemlighet

Aposteln skriver: "Låt ingen bedra er på något sätt. Ty först måste avfallet komma och laglöshetens människa, fördärvets son, öppet träda fram, motståndaren som förhäver sig över allt som kallas gud eller heligt, så att han sätter sig i Guds tempel och säger sig vara Gud. 

Kommer ni inte ihåg att jag sade er detta, när jag ännu var hos er? Ni vet vad det är som nu håller honom tillbaka, så att han kan träda fram först när hans tid kommer. 

Redan är ju laglöshetens hemlighet verksam. Han som nu håller tillbaka måste endast först röjas ur vägen. 

Sedan skall den laglöse öppet träda fram. Men honom kommer Herren Jesus att döda med sin muns anda och förgöra, när han visar sig vid sin ankomst" (Andra Tessalonikerbrevet 2)

I apostelns undervisning märker vi hur antikrist strävar efter att sätta sig i Guds tempel och han säger sig vara Gud.

Redan då var laglöshetens hemlighet verksam. Men för att han fullt skall kunna verka måste det som håller honom tillbaka röjas undan.

Jag tror att det är något av detta vi ser i vår kyrka idag. Troheten mot Guds ord måste röjas undan.

Synen på äktenskapet och de kristna hemmen är också något som antikrist och hans tjänare vill ändra.

Så länge Guds ord får råda och ses som Guds ord hålls antikrist tillbaka. Djävulen strider alltid mot Guds ord. Han ifrågasätter ordet med list.

"Den laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor kraft, med lögnens alla tecken och under och med all slags orättfärdighet som bedrar dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot sanningen och älskade den, så att de kunde bli frälsta. 

Därför sänder Gud en kraftig villfarelse över dem så att de tror på lögnen  och blir dömda, alla dessa som inte har trott på sanningen utan njutit av orättfärdigheten."

Guds folk kan inte njuta av orättfärdigheten. Då må den se ut hur som helst och kläs i vackra och smickrande ord.

Ännu idag får vi ta emot Guds ords sanning. Vi får älska Jesus genom att älska hans ord. Då blir vi frälsta även i en antikristlig tid.

Under eller befriad från vredesdomen

"Men Gud bevisar sin kärlek till oss genom att Kristus dog i vårt ställe, medan vi ännu var syndare. När vi nu står som rättfärdiga genom hans blod, hur mycket säkrare skall vi då inte genom honom bli frälsta från vredesdomen."

I Romarbrevet 5 läser vi om hur Gud bevisar sin kärlek till oss. Kristus dog i vårt ställe. 

När vredesdomen går över jorden är vi frälsta från den för Jesu skull.

Om Babylon läser vi däremot hur hennes synder har nått upp till himlen, och Gud har kommit ihåg hennes brott.

I Babylon läggs synd på synd. Man förkastar Jesu ord om omvändelse. Därigenom förkastar man Kristus. Till syndens väsen hör ett uppror mot Gud. Man vill bli som Gud. 

I en intervju med ärkebiskopen för några dagar sedan kunde vi läsa hur det är tänkt med den nya synen på äktenskapet. Nedan frågan och svaret från ärkebiskopens fb-sida:

"Miten rippikoulussa opetettaisiin, jos avioliittokäsityksiä olisi kaksi?

– Kaikissa rippikoulussa pappi voisi opettaa, kuten itse ajattelee ja pappina toimii. Mutta olisi kerrottava myös se toinen näkemys. Tarpeeton polemisointi toista näkemystä vastaan ei käy, kuten ei myöskään toisesta vaikeneminen."

Kan det bli tydligare hur man ställer sig över Gud och vill så tvivel i oskyldiga ungdomar om Guds goda vilja med sin skapelse.

När prästerna undervisar enligt ärkebiskopens mall ler den gamle ormen. Skulle Guds tjänare kunna undervisa så?

Nej, det går inte. Synd är synd och nåd är nåd. Guds frälsning däremot räcker för den som sig ångrar och tror. I psalmen sjunger vi: "Se, tiden är fullbordad, för Herren Krist ge rum, gör bättring ifrån synden, tro evangelium! Än räckes Guds frälsning, än räckes Guds frälsning till den som sig ångrar och tror."

Tiden är nära, evigheten är lång

I Guds ord finner vi uttrycket ”tiden är nära” några gånger. Samtidigt vittnar Guds ord om att det inte är oss givet att veta tider och stunder som Fadern i sin allmakt bestämt.

Aposteln skriver: ”Om tider och stunder, bröder behöver vi inte skriva till er. Ni vet själva mycket väl att Herrens dag kommer som en tjuv om natten”. När folk säger ”Fred och trygghet” drabbas de plötsligt av undergång och slipper inte undan. Samtidigt är Paulus tydlig med att Guds folk inte drabbas av vredesdomen. Nej, vi är förutbestämda till att vinna frälsning genom vår Herre Jesus Kristus.

I kristenheten brukade man förr ofta tala om att tiden är kort, men Evigheten är lång. Vi märker att de som vittnade så, inte längre finns kvar hos oss. Gud har kallat dem ur tiden och in i Evigheten.

”Aika on lyhyt, mutta iankaikkisuus on pitkä” Det budskapet har vi fått växa upp med. Jag tror att det är ett budskap som vi allt mera behöver ta till oss i hjärtat. För Guds folk är framtiden alltid ljus om än mörka moln ofta skymmer solen..

En salig flygresa

I en psalm sjunger vi: "Det är saligt på Jesus få tro och att vara Guds barn blott av nåd. Det blir härligt hos Jesus få bo och där prisa hans trofasta råd.

Gud ske lov, Gud ske tack att hans salighet även är min. Gud ske lov, Gud ske tack att hans salighet även är min."

Melodin är den samma som i "Till det härliga land ovan skyn." 

I flygplanet ovanför Europa igår hade jag möjlighet att läsa Uppenbarelseboken. Jag förundrades över bokens mäktiga löften. Jag förundrades över det klara evangeliet som går som en röd tråd genom boken.

Vid tillfälle får jag återkomma till tråden. Guds ords klarhet är ju alltid likadan. En annan sak är att Gud bereder tillfällen då vi är mera mottagliga för hans ord.

"Salig är den som läser upp och saliga är de som lyssnar till profetians ord och tar vara på det som är skrivet i den. Ty tiden är nära."

För Jesu skull

"I den tid som nu är ville han visa sin rättfärdighet: att han själv är rättfärdig, när han förklarar den rättfärdig som tror på Jesus." (Romarbrevet 3)

Den som tror på Jesus förklaras idag rättfärdig. Han är rättfärdig för Jesu skull. Han är rättfärdig genom tron.

Romarbrevets tredje kapitel är ett tydligt kapitel. "Alla har syndat och saknar härligheten från Gud, och de står som rättfärdiga utan att ha förtjänat det, av hans nåd, därför att Kristus Jesus har friköpt dem. Honom har Gud, genom hans blod, ställt fram som en nådastol, att tas emot genom tron."

Här finner vi några förklarande begrepp: Friköpt, av hans nåd, genom hans blod.

Det är gott att tro och förtrösta på Jesus.

Ett svårt kapitel

Romarbrevets andra kapitel är ett utmanande kapitel. Aposteln öppnar upp budskapet att alla människor är syndare. Vi läser: 

"Därför är du utan ursäkt, du människa, vem du än är som dömer. När du dömer en annan fördömer du dig själv, eftersom du som dömer handlar på samma sätt. 

Vi vet att Guds dom med rätta drabbar dem som handlar så. Men menar du att du ska komma undan Guds dom, du människa som dömer dem som handlar så och själv gör samma sak?

Eller föraktar du hans rika godhet, mildhet och tålamod? Förstår du inte att Guds godhet vill föra dig till omvändelse?"

Guds godhet, hans mildhet och hans tålamod. Det som vi ser och möter i Guds Son, i Jesus Kristus vill föra oss till omvändelse.

Jag är en syndare. Enligt Guds ord är jag dödsdömd. Vad gör Gud med de dödsdömda. Jag tror inte att man känner till gamle Edwards sång här i Bryssel. Men sången är dyrbar:

"Mildaste Jesus, min salighetsklippa, jag din förtjänst mig tillägnar som min. Dig vare lov, jag min otro fått slippa, jag står inskriven i himlen som din! Hellre förnekar du dig och din Fader, än att jag nånsin utstruken kan bli. Därför med glädje och fröjd jag nu sjunger: Snaran är sönder och fågeln är fri!"

Dömd av Guds ord och förd till Kristus Jesus.  

Bryssel, människornas stad. Maktens stad..

Jesus- vinstocken

"Jag är den sanna vinstocken, och min Far är vinodlaren. Varje gren i mig som inte bär frukt tar han bort, och varje gren som bär frukt rensar han så att den bär mer frukt. Ni är redan nu rena i kraft av ordet som jag har talat till er.

Förbli i mig, så förblir jag i er. Liksom grenen inte kan bära frukt av sig själv om den inte förblir i vinstocken, så kan inte heller ni det om ni inte förblir i mig.

Jag är vinstocken, ni är grenarna. Om någon förblir i mig och jag i honom, så bär han rik frukt. Utan mig kan ni ingenting göra." (Johannes 15)

Två olika druvodlingar i Champagne. På den ena odlingen har man bekämpat mot ohyra, medan den andra är ekologisk)

Jesus använder en talande bild av sig själv som vinstocken.

I Lukas 22 läser vi: 

"Och han tog en bägare, tackade Gud och sade: "Ta detta och dela mellan er. För jag säger er: Från denna stund ska jag inte dricka av vinstockens frukt förrän Guds rike kommer." 

Och han tog ett bröd, tackade Gud, bröt det och gav åt dem och sade: "Detta är min kropp som blir utgiven för er. Gör detta för att minnas mig." 

På samma sätt tog han bägaren efter måltiden och sade: "Denna bägare är det nya förbundet genom mitt blod som blir utgjutet för er."

Det är gott att få leva som en gren i Guds vinstock. Förbliv i mig säger Jesus - Så förblir jag i er. 

En tro

"Jag längtar efter att få träffa er och dela med mig av någon andlig gåva åt er så att ni blir styrkta, alltså att vi tillsammans ska få hämta uppmuntran ur vår gemensamma tro, er och min."

Så skriver aposteln till församlingen i Rom, en församling han aldrig beskt. En församling där han aldrig deltagit i sammankomsten.

En sådan gemenskap skapar Jesus genom evangelium, genom sitt ord. Där finns ej rum för delade meningar.

Den gemensamma tron på Guds kraft, på Jesus skapar gemenskap, enhet och delad glädje. Finns denna gemenskap mellan människor är det gott.

Finns den inte, så kan den skapas endast genom Ordet. Inga avdrag, inga tillägg utan Guds oförfalskade evangelium.

Evangelium och dess ämbete

"Från Paulus, Kristi Jesu tjänare, kallad till apostel och avskild för Guds evangelium, som han har utlovat genom sina profeter i de heliga Skrifterna. 

Evangeliet handlar om hans Son, som till sin mänskliga natur är född av Davids ätt och som genom helighetens Ande med kraft har bevisats vara Guds Son efter uppståndelsen från de döda: Jesus Kristus, vår Herre."

De kristna i Rom får höra vad det handlar om. Ja, vad den kristna tron handlar om?

- Om Jesus som Guds profeter vittnat om. Om Guds löften, om Guds Son som Gud sände i enlighet med sina löften.

Vi har inget annat att bygga på än församlingen i Rom. Ännu finns det också ett apostlaämbete, ett apostoliskt ämbete genom vilket budet går vidare.

Till detta ämbete kallar Gud. Han vet vem han kallar och de som kallas vet vem som kallar.

Kraften är Guds. Men kraften leder till frälsning..

Jag skäms inte för evangeliet

"Jag skäms inte för evangeliet. Det är en Guds kraft till frälsning för var och en som tror, juden först men också greken. 

I evangeliet uppenbaras rättfärdighet från Gud, av tro till tro, som det står skrivet: Den rättfärdige ska leva av tro."

Nog är Guds ord det samma här i ett främmande land. Även här är evangeliet en Guds kraft till frälsning för den som tror.

Vägen till frälsning går alltså genom tron. Det handlar om att tro på det som Gud gjort och gör i Jesus Kristus.

Så enkelt, men tillika så svårt. För människan omöjlikt, men tillika en Guds kraft. 

Nej, inte skäms heller jag för evangeliet. Det är ju genom det jag lever och tror..

I Jesu namn

 "Och allt vad ni gör i ord eller handling, gör det i Herren Jesu namn och tacka Gud Fadern genom honom"

Så skriver aposteln i Kolosserbrevet. Vad vi företar oss här i tiden. Det får vi göra i Jesu namn. Då är det tryggt. Då är det gott.

I mina tankar kommer en bilresa till Kukkolaforsen tillsammans med bröderna för ett antal år sedan. Vi fick börja i Jesu namn. 

I mitt minne lämnade kraften i det namnet. Då det uttalades högt där i bilen. Som en gemensam bön..

Förtröstan

"Rab-Shake sade till dem: "Säg till Hiskia: Så säger den store kungen, Assyriens kung: Vad är det som gör dig så full av förtröstan?" (Jesaja 36:4)

Var finner vi förtröstan? Vad gör oss full av förtröstan?

En morgon i veckan då jag satte på radion ljöd sångens ord: "Det var för mig som han dog, det var för mig som han uppstod! Herre, min Gud, det är nog." 

Orden gav förtröstan. Orden ger förtröstan också idag.

Jesu verk är nog för vår förtröstan. Annat vill vi inte förtrösta på. I inkommande helgs episteltext läser vi: "Genom tron fick fäderna sitt vittnesbörd."

Kanske just det vittnesbördet- Det var för mig som han dog, det var för mig som han uppstod.

Visst har vi en vilja att få höra om Jesus. På Honom förtröstar vi..

"Låt mig få höra om Jesus, skriv i mitt hjärta vart ord, sjung för mig sången så dyrbar, skönaste sång på vår jord!"

Ordet räddar från undergång

"Han förde dem ut ur mörker och dödsskugga och slet sönder deras bojor.

De ska tacka Herren för hans nåd och hans under mot människors barn, för han krossade portar av koppar och knäckte bommar av järn.

De blev dårar genom sitt uppror och fick lida för sina synder, de kände avsky för all mat och närmade sig dödens portar.

Men de ropade till Herren i sin nöd, och han frälste dem ur deras svårigheter.

Han sände sitt ord och botade dem och räddade dem från undergång."

(Utdrag ur dagens bibelläsning, Psaltaren 107)

Gå inte vidare!

"Det finns ju många bedragare som har gått ut i världen, de som inte bekänner att Jesus är Kristus som kommit i köttet. 

Sådan är Bedragaren, Antikrist.

Se till att ni inte förlorar det vi har arbetat för utan får full lön. 

Den som går vidare och inte blir kvar i Kristi lära, han har inte Gud. Den som blir kvar i hans lära, han har både Fadern och Sonen. 

Om någon kommer till er och inte har med sig denna lära ska ni inte ta emot honom i ert hem eller hälsa honom välkommen. 

Den som välkomnar en sådan gör sig medskyldig till hans onda gärningar."

Så skriver kärlekens apostel Johannes. 

Jag började fundera på orden "att gå vidare". Biskoparna har gått vidare. Ärkebiskopen övergav den lära han bekände ännu 2018. Går jag vidare?

Kristi kyrka stannar hos Kristus. Herre till vem skulle vi gå?

Är det så enkelt? Vi får stanna kvar hos Jesus. Vi får pröva om vi bekänner den apostoliska tron, den tro som en gång för alla överlämnades åt de heliga. Vi får be för dem som gick vidare, men med fruktan såsom Judas och Petrus skriver i sina brev. Johannes skriver att de som lämnat Kristi lära skall vi inte ta emot i hemmet. (Där församlingen samlas).

I Uppenbarelseboken hör Johannes en röst: 

"Och jag hörde en annan röst från himlen: "Gå ut från henne, mitt folk, så att ni inte deltar i hennes synder och drabbas av hennes plågor. 

Hennes synder har nått upp till himlen, och Gud har kommit ihåg hennes brott. 

Ge henne lika för lika, ge henne dubbelt igen för vad hon har gjort. Häll upp dubbelt åt henne i bägaren som hon har blandat. 

Ge henne lika mycket plåga och sorg som hon har skaffat sig ära och lyx, för hon säger i sitt hjärta: Jag tronar som drottning, jag är inte änka och ska aldrig behöva känna någon sorg. 

Därför ska hennes plågor komma på en och samma dag: död och sorg och svält, och hon ska brännas upp i eld. Mäktig är Herren Gud som har dömt henne."

Guds folk skall inte delta i synden. För den har alltid följder. 

På vilket sätt skall Guds barn, hans folk avskilja sig? Är det inte att hålla fast vid ordet då andra går vidare.

Men inte i högmod, i självupphöjelse och egenrättfärdighet. Nej därför att vi är beroende av Guds ord. Den ledning han ger i ordet.

Guds folk tar inte avstånd från människor, men däremot från synd och falsk lära. Synden är nämligen en smittosam sjukdom. Läkemedlet är Guds ord och den frälsning Gud ger i Jesus Kristus.

Skapad i Kristus, återlöst i Kristus

Det som Gud gör är fullkomligt. Människan är skapad i Kristus. Hon föll i synd, men är återlöst i Kristus.

Vi kunde tala om Guds nolltolerans mot synden. Den kommer ju aldrig in i himlen.

Däremot är människan skapad och utvald för himlen. Det märker vi ju så tydligt i orden i Matteus 25: "Kom, ni min Fars välsignade, och ta emot det rike som stått berett för er sedan världens skapelse."

Vi läser de ljuvliga orden en gång till: "Kom, ni min Fars välsignade, och ta emot det rike som stått berett för er sedan världens skapelse."

Den gamla jorden har gjort sitt. Elementen har smultit av hetta. Herrens dag har  kommit som en tjuv. Himlarna har försvunnit med våldsamt dån och himlakropparna har upplösts av hetta. Jorden och dess verk finns inte mera.

Alla av Gud skapade människor har uppväckts och de som i tro tagit emot frälsningen, de i Kristus återlösta går in i riket.

Gud har berett allting. Genom tron tar vi emot det han berett. Det som han berett i Kristus och det nya livet i riket..

Den som förkastar Kristus förlorar däremot allt. Men som Guds barn har vi mycket att se fram emot. En oändlig glädje och fröjd. Något mycket högre, bättre och fullkomligare än vi någonsin anat.

Därför får vi i tro begrunda Jesu ord i bergspredikan. "Sök först Guds rike och hans rättfärdighet, så ska ni få allt det andra också." Vi behöver inte bekymra oss för morgondagen.

Morgondagen bär sitt eget bekymmer säger Jesus. Tills han kommer har nog var dag nog av sin egen plåga.

När han kommer öppnas himmelens härlighet..

Från Satans makt till Gud

"Och jag ska rädda dig från ditt eget folk och från hedningarna. Jag sänder dig till dem för att öppna deras ögon, för att vända dem från mörker till ljus och från Satans makt till Gud, så att de får syndernas förlåtelse och en plats bland dem som helgats genom tron på mig." (Apg 26)

Orden är Jesu ord till Paulus på vägen till Damaskus.

När en människas ögon öppnas. När hon leds och kallas från mörker till ljus, alltså från Satans makt till Gud.

Då blir hon delaktig av syndernas förlåtelse. Hon helgas genom tron på Jesus.

Visst är det mäktiga ord. Ett mäktigt vittnesbörd om vad syndernas förlåtelse innebär. Människan har en ny Herre. Jesus är Herre.

Av orden förstår vi vilken total förvandling det är att få bli en kristen. Att få lyftas från djävulens rike in i Guds rike.

Tron på Jesus, skriftens Messias som frälser sitt folk från deras synder. Allting handlar om Jesus och det han gjort och gör.

Tänk att du och jag av nåd får leva i ett sådant rike. Ett rike där synderna är förlåtna. 

Där synderna är förlåtna är också syndens makt bruten. Människan har en ny Herre som är Jesus. Den onde är bunden. Visst ryter han och skäller och väsnas. 

Men vi tror på och följer en levande Jesus som har all makt i himlen och på jorden.

I psalmen sjunger vi om den korsmärkta dräkten som smädas, men som vi tar och tågar från smälek till ära vid korsets baner.

Köttets och tankarnas vilja

"Också er har Gud gjort levande, ni som var döda genom era överträdelser och synder.

 Tidigare levde ni i dem på den här världens sätt och följde härskaren över luftens välde, den ande som nu är verksam i olydnadens barn. 

Bland dem var vi alla en gång, när vi följde våra köttsliga begär och gjorde vad köttet och tankarna ville. 

Av naturen var vi vredens barn, precis som de andra." (Efesierbrevet 2)

Vi märker att en människas tankar efter syndafallet svävar i onda banar.

Men Gud föder på nytt i Jesus Kristus. Aposteln fortsätter: "Men Gud som är rik på barmhärtighet har älskat oss med så stor kärlek, även när vi ännu var döda genom våra överträdelser, att han har gjort oss levande med Kristus. 

Av nåd är ni frälsta! Han har uppväckt oss med honom och satt oss med honom i den himmelska världen, i Kristus Jesus, för att i kommande tider visa sin överväldigande rika nåd genom godhet mot oss i Kristus Jesus. 

Av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva. Guds gåva är det."

Jesu sårmärkta händer

Har ni tänkt på hur annorlunda Jesus är jämfört med den här världens ideologier?

När världsliga ideologier kräver total underkastelse visar Jesus sina sårmärkta händer. 

Jesus gläder sig aldrig över en orättfärdigs död. Jesu famn är öppen för varje fallen människa.

Jesu kräver inget. Jesus förlåter. Synden är redan försonad. Därför finns det en fri ingång till nådens famn.

I Jesu famn vilar många homosexuella. Där vilar drinkare, äktenskapsbrytare, otuktiga, baktalare, giriga, ja vad än världen kallar dem.

Men de får ett nytt namn. De kallas kristna och Guds barn. Identiteten är kristen, förlåten, försonad, återupprättad, friköpt i Jesus Kristus.

Benådade syndare som Jesus leder genom sitt ord. Man vill inte avvika eller avfalla från ordet, för det fostrar, leder, upprättar, ger nytt mod, bryter tankemönster..

Ordet lyfter blicken på försonaren, mot Lammet som bär världens synd.

I världen talar man om att komma ut ur skåp. Men Jesu vänner gläds över att ha blivit funna av Jesus. Över att livet får nytt innehåll, ny glädje, ett nytt mål som är himlen.

Då leds man inte av brustenhet, av begären som strider i kroppen. Då leds man inte av världen och dess förförelser och förförare.

Utan av Gud själv, av Jesus genom hans ord..

Rättfärdiga och orättfärdiga

 I dagens bibelläsning ställs Paulus inför domstol. Vi kan läsa hans försvarstal i apg24

"Men detta bekänner jag för dig: att jag enligt Vägen, som de kallar en sekt, tjänar mina fäders Gud på så sätt att jag tror på allt som står skrivet i lagen och hos profeterna.

Och jag har samma hopp till Gud som de, att både rättfärdiga och orättfärdiga ska uppstå en gång. 

Därför strävar jag också själv efter att alltid ha ett gott samvete inför Gud och människor"

Alla människor skall en gång ställas inför Guds domstol. Rättfärdiga och orättfärdiga skall uppstå vittnar Paulus.

När domen en gång fälls är Jesus domaren. I Uppenbarelseboken läser vi om den domen, den slutliga domen:

"Och jag såg en stor vit tron och honom som satt på den. För hans ansikte flydde jord och himmel, och det fanns ingen plats för dem. 

Och jag såg de döda, stora och små, stå inför tronen. Och böcker öppnades, och ännu en bok öppnades, livets bok. 

Och de döda dömdes efter sina gärningar, efter det som stod skrivet i böckerna. 

Och havet gav igen de döda som fanns i det, och döden och helvetet gav igen de döda som fanns i dem, och var och en dömdes efter sina gärningar.

Och döden och helvetet kastades i eldsjön. Detta, det vill säga eldsjön, är den andra döden. 

Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön."

De vars namn fanns skrivna i livets bok var fria vid domen. De var friköpta. Genom tron hade de blivit delaktiga av Jesu Kristi rättfärdighet. 

Jesus uppmanar oss att glädjas över att namnet är skrivet i livets bok..

Om hur vilddjuret strider mot de heliga läser vi i uppenbarelseboken 13: "Och vilddjuret fick rätt att strida mot de heliga och besegra dem, och det fick makt över alla stammar och folk och språk och länder. 

Alla jordens invånare kommer att tillbe det, alla som inte från världens skapelse har sitt namn skrivet i livets bok som tillhör Lammet som är slaktat."

Här märker vi hur Jesus, det slaktade Lammet är vårt enda hopp. Jesu egna kan inte tillbe vilddjuret. Tron på Jesus bevarar även i prideflaggornas tid..

Jesu egna tror likt Jesus och Paulus på allt som är skrivet i lagen och profeterna. Därför inser de också vad priderörelsen står för. Där är barnen endast en spelbricka.

För Jesus är de hans ögonstenar. Må det också vara så för oss som vill kallas kristna..

I en barnvänlig kommun 🙏

I Matteus 18 läser vi Jesu ord:

"Men den som förleder en av dessa små som tror på mig, för honom hade det varit bättre att få en kvarnsten hängd om halsen och bli sänkt i havets djup. 

Ve över världen som förför! Förförelser måste komma, men ve den människa genom vilken förförelsen kommer. 

Om din hand eller din fot förleder dig till synd, så hugg av den och kasta den ifrån dig! Det är bättre för dig att gå in i livet stympad eller halt än att ha båda händerna och båda fötterna kvar och kastas i den eviga elden. 

Och om ditt öga förleder dig till synd, så riv ut det och kasta det ifrån dig! Det är bättre för dig att gå in i livet enögd än att ha båda ögonen kvar och kastas i det brinnande Gehenna.

Se till att ni inte föraktar någon enda av dessa små. Jag säger er att deras änglar i himlen alltid ser min himmelske Fars ansikte."

Synden är en smittsam sjukdom som alltid leder till döden. Det enda motgiftet, den enda räddningen är Jesus och hans försoningsdöd.

För 10 h sedan gratulerade Unicef i Finland vår kommun med orden: (från kommunens fb-sida) "Grattis Pedersörebor, er kommun har gjort ett jättebra jobb med att främja förverkligandet av barnets rättigheter! " 

"Erkännandet gäller i två år. Vårt samarbete med Pedersöre fortsätter."

Så långt gratulationstexten på kommunens fb-sida.

En timme senare kan vi läsa på annat ställe:

"Unicef har beviljat Pedersöre kommun erkännandet barnvänlig kommun.

Kommunstyrelsen beslöt ikväll att kommunen flaggar med prideflagga första vardagen i juni både vid kommungården och vid Sursik högstadium."

En timme klarade man i Pedersöre av att vara barnvänlig. Sedan lyfter man fram upprorsfanan. Den skall alla barn på Sursikbacken betrakta.

Nog lever vi i en märklig tid full av inkonsekvens och förvriden uppfattning om vad som är gott för barnen.

För övrigt hänvisar jag till Jesu ord. Det är bra läsning för alla.

Vi får be för barnen. Att de får växa upp med barnavännen Jesus. Att barnen inte skulle skadas och förledas då den gudsfrånvända världen bedriver sitt falska spel..

"Gud som haver barnen kär, se till mig som liten är, vart jag mig i världen vänder står min lycka i Guds händer. Lyckan kommer, lyckan går. Den Gud älskar lyckan får."

Lyckliga är de barn som får höra att de är älskade av Gud och får börja älska Gud och hans ord..

Kampen mot begären

 "Men ni, mina älskade, kom ihåg vad som är förutsagt av vår Herre Jesu Kristi apostlar. De sade till er: "I den sista tiden skall det finnas människor som hånar och följer sina egna gudlösa begär." 

En gudlös människa följer sina egna begär. Man sätter hellre ordet åt sidan än begären.

Jakob skriver: " Ingen som frestas skall säga: "Det är Gud som frestar mig." Ty Gud frestas inte av det onda och frestar inte heller någon. Var och en som frestas, dras och lockas av sitt eget begär. 

När så begäret har blivit havande föder det synd, och när synden är fullmogen föder den död. Bedra inte er själva, mina älskade bröder."

Vi märker att människor kan bli och blir bedragna. Ja man kan även skylla begären på Skaparen. Guds ord är ändå mycket tydlig med att begären till synd aldrig kommer från Gud.

I Romarbrevet 1 läser vi: "Därför utlämnade Gud dem så att de följde sina egna begär och bedrev allt slags otukt och förnedrade sina kroppar. De bytte ut Guds sanning mot lögnen och tog sig för att dyrka och tjäna det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evigheter, amen."

Idag ämnar man i min hemkommun fatta beslut om prideflaggning. Ingen kristen kan finna någon glädje i en sådan flaggning. 

Samhället, skolan, församlingen och hemmet är viktiga element i kampen för tron. Djävulen vill att hans upprorsfana skall vaja fritt över alla dessa. När och där han lyckas är det mycket, mycket sorgligt.

Därför får vi också be för dagens strider. Att Guds goda vilja skulle få ske och ingen skulle bli bedragen och andligen dö..

Redan i min själ hörs bruset

"Men ni, mina älskade, skall uppbygga varandra på er allra heligaste tro. Be i den helige Ande. Håll er kvar i Guds kärlek, medan ni väntar på att vår Herre Jesus Kristus i sin barmhärtighet skall ge er evigt liv." (Judas brev 19-21)

Judas nämner tre grundförutsättningar för att kunna förbli och växa i tron som överlämnats åt de heliga.

1. att be i den helige Ande.

2. att vara innesluten i Guds kärlek 

3. att vänta på Jesu återkomst.

Jag tror att vi får be att vi alltid förmår ställa oss själva under ordet. Det finns alltid de som går vidare och lämnar den sanning som finns i Guds ord.

Kampen mot falsk lära är tung. Det blir en strid för sanningen. Även stridsmän behöver vila. De sår som kommit i striden behöver få omvårdnad. 

Tar striden aldrig slut? Även en Jesus Kristi soldat längtar efter freden. Den frid som Jesus enligt sitt ord upprättar då han kommer.

Vi kan vara oroliga för vänner, barn och barnbarn. Hur skall det gå? Blir de bevarade?

Åter får vi be: "tillkommer ditt rike". Gud är god. Stor är hans trofasthet..

"Redan i min själ hörs bruset

av den höga stadens sång.

Redan ser min ande ljuset

som mig lyser hem en gång.

Stilla blandar sig min stämma,

o ni saliga, med er.

Snart, min Jesus, är jag hemma.

Pris ske dig som segern ger!" 

(Psalm 571, vers 4)

En ny syn på himlen - I Guds händer

"Strax efter de dagarnas nöd skall solen förmörkas och månen inte ge sitt sken. Stjärnorna skall falla från himlen, och himlens krafter skall skakas." (Matteus 24)

Jesus berättar för sina lärjungar om tecken på himlen innan hans återkomst till jorden.

 Det är intressant att ta del av CNN:s rapporters ord då han beskriver natthimlen ovanför Jerusalem: "Jag har inte sett något sådant på himlen här".

Rapportern ser något som liknar det som Jesus vittnar om för de sina. Iran har första gången direkt anfallit Israel och Jerusalem.

Lukas återger orden i Jesu tal på Oljeberget: "Tecken skall visa sig i solen, i månen och i stjärnorna, och på jorden skall folken gripas av ångest och stå rådlösa vid havets och bränningarnas dån. 

Människor skall ge upp andan av skräck, i väntan på det som skall komma över världen. Ty himlens krafter skall skakas."

Världen hotas av ett nytt förödande krig. Risken för ett fullskaligt krig mellan Iran och Israel skakar världen och dess beslutsfattare.

Som kristna ser vi och känner allt detta. Därtill har vi Guds ord som vittnar om vad som sker och ännu skall ske.

Utan att bli skrämda eller vilseledda får vi betrakta det som vi ser med våra naturliga ögon. Men trons ögon ser vi något annat.

En syn som fyller oss med frid, förundran och vördnad inför den Allsmäktige. Han som mitt i allt detta även har kontroll på antalet hårstrån på vårt huvud.

Profeten Sakarja skriver: "Se, Herrens dag kommer! Då skall man dela bytet bland er. Ty jag skall samla alla hednafolk till strid mot Jerusalem. Staden kommer att intas, husen plundras och kvinnorna våldtas.

Halva staden skall föras bort i fångenskap. Men återstoden skall inte bli utrotad. Sedan skall Herren gå ut i strid mot dessa hednafolk, så som han stred förr på drabbningens dag.

På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut. Och Oljeberget skall delas mitt itu, från öster till väster, till en mycket stor dal genom att ena hälften av berget viker undan mot norr och andra hälften mot söder.

Och ni skall fly ner i dalen mellan mina berg, ty dalen mellan bergen skall sträcka sig till Asel. Ni skall fly som när ni flydde för jordbävningen på Ussias, Juda kungs, tid.

Då skall Herren, min Gud, komma och alla heliga med dig.

Det skall ske på den dagen att ljuset blir borta, himlens ljus skall förmörkas.

Det blir en särskild dag, känd av Herren, inte dag och inte natt. Men det skall ske att när aftonen kommer blir det ljust.

Det skall ske på den dagen att rinnande vatten skall utgå från Jerusalem, ena hälften mot Östra havet och andra hälften mot Västra havet.

Både sommar och vinter skall det vara så."

Vad som sker är känt av Herren. Samme Gud öppnar också det av sitt ord som han ser vara gott för oss.

Det finns en fristad hos Jesus. Den som förtröstar på Honom bevaras mitt i de prövningar som kommer över hela jorden. 

Herren bevarar och räddar ur prövningens stund, som skall komma över hela världen och sätta dess invånare på prov..

"Säll är den som sina händer i Guds händer sluter in. Hur sig än hans öde vänder kan han säga: “Jag är din.” Han har tröst i sorg och nöd, han är trygg i liv och död. Till hans bästa allt sig vänder, han är alltid i Guds händer" (psalmboken 381)

Födslovåndor - Uppå Oljeberget vid Jesu fötter

 "När Jesus sedan satt på Oljeberget och lärjungarna var ensamma med honom, gick de fram till honom och frågade: "Säg oss: När skall detta ske, och vad blir tecknet på din återkomst och den här tidsålderns slut?" 

Jesus svarade dem: "Se till att ingen bedrar er. Ty många skall komma i mitt namn och säga: Jag är Messias, och de skall leda många vilse. 

Ni kommer att höra stridslarm och rykten om krig. Se då till att ni inte blir skrämda. Ty detta måste hända, men därmed har slutet ännu inte kommit. 

Folk skall resa sig mot folk och rike mot rike, och det skall bli hungersnöd och jordbävningar på den ena platsen efter den andra. 

Men allt detta är bara början på 'födslovåndorna'."

Evangelisten Matteus återger Jesu tal från Oljeberget i Jerusalem. Jesu lärjungar frågade efter tecknen på hans återkomst. Jesus ger ett svar som inrymmer hela den tid som återstod och återstår innan Jesus återvänder och Gud skapar nya himlar och en ny jord.

Dessa ord har Jesu efterföljare kunnat ta del av i århundraden. På samma sätt får vi idag ta del av Jesu ord..

"Se till att ingen bedrar er." Vi skall hålla fast vid den tro som överlämnats åt de heliga. Den tron är tron på Jesus Kristus som våra synders försonare och den håller.

"Se då till att inte bli skrämda." 

Vi blir så lätt skrämda då vi i media följer med vad som händer i världen. Guds ord skrämmer däremot inte. Guds ord väcker och det leder till Jesus.

När vi lever i en tid som fylls av krigslarm är Guds ord det bästa och tryggaste vi har.

Genom tron på Jesus äger vi en frid som inte finns i den gudsfrånvända världen.

Gud har full kontroll och Guds ord vittnar därom. Hårstråna är noggrant räknade. Framtidsdagen med och hos Jesus är ljus och lång.

Ja ordet väcker och leder till Jesus. I ordet ser vi vilket starkt fäste vi har på den andra sidan. 

"Fri från synden – salighet blott! Av hans nåd får jag himlen till min lott. Då när alla skuggor ur mitt minne går råder evig vår."

Människans klädnad i paradiset

Vi märker inte alltid så tydligt de ord som den Helige Ande låtit nedskriva före berättelsen om syndafallet. I slutet av första Mosebokens andra kapitel läser vi: "Därför ska en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de ska bli ett kött. Och mannen och hans hustru var båda nakna utan att vara blyga för varandra."

Alltså människan hade en klädnad i paradiset. En vän kallade den för de vita kläderna. 

Kristi rättfärdighet och Kristi rättfärdighetsdräkt - Med en sådan klädnad skapades människan. I en sådan klädnad levde människan i gemenskap med Gud.

En sådan klädnad ger Gud åt oss ännu i Jesus Kristus. 

Vi skall aldrig försöka täcka eller överskyla vår synd med något annat än Kristi rättfärdighet. Jesus beredde denna klädnad då han utgjöt sitt blod.

Han utgjöt sitt blod för dig och mig. Han utgav sin kropp för dig och mig.

Tänk vilken klädnad Gud ger åt oss i synden fallna människor. På den nya jorden, under den nya himlen bär vi en ny och förvandlad kropp. Då är vi Jesus lika. Då finns ingen synd. Där finns ingen död.

Då är allting mycket gott. Idag är det gott då vi får förtrösta på Herren. 

I det land som Jesus helgade med sin närvaro. I det land där Jesus utgöt sitt blod har det i natt börjat ett nytt krig.

Ett krig som en gång slutar då Jesus kommer på himmelens skyar. Vi vet inte dagar, månader och år hur länge kriget rasar. Det är inte oss givet att veta tider och stunder. Plötsligt, hastigt och för de flesta mycket oväntat skall Jesus komma.

Men vi vet att en gång kommer Jesus i makt och härlighet. Då tystnar kanonerna. Då fylls inte luften mera av missiler och drönare. Då framträder Jesus med alla heliga.

Då är allting mycket gott för en Jesu vän som är renad i Jesu blod..

Till avslutning på en intensiv men välsignad helg fick vi gå till Herrens bord. 

"Mitt hjärta ständigt sjunger,

det kan ej låta bli.

Från alla tunga bördor

har Jesus gjort mig fri.

Jag sökte länge ro och frid

och fann dem inte här.

Men nu i Jesus själens strid

och ängslan ändad är."

Det Gud gör är mycket gott

"Gud såg på allt som han hade gjort, och se, det var mycket gott. Och det blev afton och det blev morgon, den sjätte dagen."

Det var mycket gott konstaterar Gud. Han är god och det som han gör är gott. 

Det är mycket gott. När Josua talar inför  församlingen i öknen Paran i Kadesh säger han: ”Landet som vi har vandrat igenom och spejat i är ett mycket, mycket gott land. Om Herren har behag till oss, ska han föra oss in i det landet och ge det åt oss, ett land som flödar av mjölk och honung. 

Men var inte upproriska mot Herren och var inte rädda för folket i landet, för de ska bli som en munsbit för oss. Deras beskydd har vikit ifrån dem, men Herren är med oss. Var inte rädda för dem.”

Folket kunde ändå inte tåla Josuas tal. Man ville stena honom. Hela församlingen ville stena honom.

Orsaken till att jag går tillbaka till tiden före syndafallet är att jag igår för ett ögonblick fick förnimma det goda. Det som Gud gör och skapar och som är mycket gott. 

Den nya människan som Gud skapar i Jesus Kristus är också fullkomlig, hel och ren. Ja det är mycket gott då hon är Guds skapelse.

Om människans skapelse läser vi: "Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem. 

Och Gud välsignade dem och sade till dem: ”Var fruktsamma och föröka er, uppfyll jorden och lägg den under er. Råd över havets fiskar, himlens fåglar och alla djur som rör sig på jorden.”

Människans skapelse till man och kvinna och allt vad det innebar ryms med i det som Gud och Guds ord beskriver som mycket gott.

Sedan faller människan i synd och allting förändras. Gud hade varnat Adam för synden och dess följder. Synden leder till döden. "Herren Gud tog mannen och satte honom i Edens lustgård för att odla och bevara den. 

Och Herren Gud gav mannen denna befallning: ”Du kan äta fritt av alla träd i lustgården, men av trädet med kunskap om gott och ont ska du inte äta, för den dag du äter av det ska du döden dö.”

Före syndafallet fanns ingen död. Mannen och hans hustru dog då de åt av trädet. Synden leder till döden. Den skiljer oss från Gud.

Jesus gav sitt liv för att sona synden. Han dog inte en syndares död. Han var syndfri men bar hela världens syndaskuld då han gick i döden.

Därför: Den som tror på Jesus skall leva om han än dör. Det handlar inte endast om tron. Dock är tron det redskap som för oss till Jesus och gör människan duglig inför Gud.

Antikrist ersätter Jesu verk med något annat. En av antikrists skapelser är samkönade äktenskap. 

Till sist skall vi ännu en gång se in i det goda. Det som synden förstörde och ännu vill förstöra: "Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem."

Herrens nåd är ny idag

" De som gråter må vara då såsom grät de alls icke, de som fröjdas och ler också såsom gladdes de icke! Herren kommer, hans dag är nära, må vi bida den längtansfullt i tron, höja redan vår lovsångston: Honom, honom ske ära!"

Nog är det gott och ljuvligt att få vakna till en ny dag med Guds nåd. Att få sjunga att Jesus kommer snart.

Att i tro längtansfullt få vänta på att kyrkans Herre kommer. Att få tro och känna att Gud är god.

Att med bröder få tacka honom för all godhet..

Saligt att få vandra med Jesus

"Hur är det då? Har vi någon fördel? Inte alls. Vi har ju redan anklagat alla, både judar och greker, för att stå under syndens välde. Som det står skrivet: Ingen rättfärdig finns, inte en enda.

Ingen finns som förstår, ingen som söker Gud.

Alla har avfallit, alla är fördärvade. Ingen finns som gör det goda, inte en enda.

Deras strupe är en öppen grav, sina tungor använder de till svek. De har huggormsgift bakom sina läppar.

Deras mun är full av förbannelse och bitterhet. Deras fötter är snabba till att spilla blod." (Romarbrevet 3)

Vi skulle gärna säga att dessa ord inte berör oss. Detta gäller inte för oss konservativa bibeltroende väckelsekristna.

Men Guds ord hävdar nog att vi står under syndens välde. Vi är alla fördärvade och helt beroende av Jesus Kristus.

Vi är helt beroende av Guds klara och avslöjande ord. Vi är beroende av att Gud leder genom den Helige Ande.

En vän lyfte igår fram sångens ord: "Herre, så svag och syndig måste jag vandra här, längtande efter målet, vet att du stöder, bär. Här blir jag inte bättre, i detta syndens land, ändå jag får förtröstad fortsätta vid din hand."

Är det inte ljuvliga ord? - Jesus vet att vi är svaga och syndiga. Ändå bär Jesus oss. Han bär vår svaghet och syndfullhet. Han bar den på korset.

Därför får vi vara förtröstade i Jesus Kristus. Vi får fortsätta bedjande om Jesu ledning.

När Jesus får leda är det tryggt att vandra. Då är det gott att vara kristen.

Gud är god. I Jesus Kristus möter han oss med idel godhet..

Bittra rötter och syndens smitta

"Styrk därför kraftlösa händer och svaga knän. Gör stigarna raka för era fötter, så att den haltande foten inte går ur led utan i stället blir frisk. 

Sök frid med alla och helgelse, för utan helgelse kommer ingen att se Herren. Se till att ingen går miste om Guds nåd och att ingen bitter rot får växa upp och skada och smitta många. 

Se till att ingen är sexuellt omoralisk eller oandlig som Esau, som sålde sin förstfödslorätt för ett enda mål mat. 

Ni vet att när han sedan ändå ville ärva välsignelsen blev han avvisad. Han fann ingen möjlighet att ändra sig, trots att han sökte välsignelsen under tårar. (Hebreerbrevet 12)

Som kristna har vi en uppgift att se till att ingen bitter rot får växa upp. Vi förstår att där bittra rötter tillåts att växa och frodas skadas många. Många blir smittade av det onda. 

I Efesierbrevet skriver aposteln: "Låt inga smutsiga ord komma över era läppar, utan bara det som är gott och bygger upp där det behövs, så att det blir till glädje för dem som hör det. 

Bedröva inte Guds helige Ande, som ni har fått som ett sigill för befrielsens dag. 

Lägg bort all bitterhet, häftighet och vrede, allt skrikande och förolämpningar och all annan ondska. 

Var i stället goda och barmhärtiga mot varandra och förlåt varandra, så som Gud i Kristus har förlåtit er."

Jag tror att om Gud ger oss nåden att ta till oss hur Gud I Kristus har förlåtit oss föder det godhet mot varandra. Barmhärtighet och förlåtelse borde vara nyckelord i en kristen gemenskap.

Egentligen är det så att då vi gemensamt vandrar mot himlen där Jesus är finns det inget rum för bitterhet. Kristi kärlek och Jesus Kristus själv är läkemedlet mot syndens smitta.

Hoppet till den levande Guden

"Det är därför vi arbetar och kämpar, för vi har satt vårt hopp till den levande Guden som är Frälsaren för alla människor, först och främst för dem som tror. 

Detta ska du inskärpa och lära ut. Ingen får förakta dig för att du är ung, utan var ett föredöme för de troende i ord och gärning, i kärlek, tro och renhet. 

Fortsätt att högläsa ur Skriften och att förmana och undervisa tills jag kommer."

Dessa ord ovan fick jag ta del av här i Kalajoki igår. När hoppet sätts till den levande Guden har vi vårt ankarfäste i himlen.

När vi kommer till den uppståndne och levande Jesus med vår synd visar han inte bort oss. För dem som tror på Honom är han Frälsaren.

Som kristna är vi helt beroende av Skriften, av Guds ord. Där möter han oss och förnyar vårt hopp..

Bredden, höjden, längden, djupet

"Därför böjer jag mina knän inför Fadern, han från vilken allt som kallas far i himlen och på jorden har sitt namn. 

Jag ber att han i sin härlighets rikedom ska ge kraft och styrka åt er inre människa genom sin Ande, att Kristus genom tron ska bo i era hjärtan och att ni ska bli rotade och grundade i kärleken. 

Då ska ni tillsammans med alla de heliga kunna fatta bredden och längden och höjden och djupet och lära känna Kristi kärlek, som går långt bortom all kunskap. Så ska ni bli helt uppfyllda av all Guds fullhet.

Han som kan göra långt mycket mer än allt vi ber om eller tänker oss genom den kraft som verkar i oss, hans är äran i församlingen och i Kristus Jesus, genom alla generationer i evigheters evighet. Amen."

(Efesierbrevet 3: 14-21)

I Kolosserbrevet skriver Paulus: "Och han är huvudet för sin kropp, församlingen. Han är begynnelsen, den förstfödde från de döda, för att han i allt skulle vara den främste. 

Gud beslöt att låta hela fullheten bo i honom och genom honom försona allt med sig själv, sedan han skapat frid i kraft av blodet på hans kors – frid genom honom både på jorden och i himlen."

Tron som kommer från himlen har alltid blicken fäst på Kristus. I Honom är allt försonat. I kraft av blodet har Jesus skapat frid.

Människan har frid med Gud genom tron på Kristus. 

De heliga kan fatta höjden, bredden, längden och djupet och känner Kristi kärlek. En kärlek som är så mycket mera än kunskap.

En kärlek som för oss till Gud. 

Den här underbara texten kom i mitt sinne igår på morgonen som en hälsning från himlen..

(Ett sex år gammalt foto)

Den goda vägen

Profeten Jeremia skriver:

"Så säger Herren: Ställ er vid vägarna och spana, fråga efter de urgamla stigarna. Fråga efter den goda vägen och vandra på den, så ska ni finna ro för era själar.

Men de svarade: "Vi vill inte vandra på den.”

När jag satte väktare över er och sade: ”Lyssna till basunens ljud”, svarade de: ”Vi vill inte lyssna.” (kapitel 6)

Den här veckan har det varit allvarliga texter i bibelläsningen. Gud vet att vi behöver dessa också, för när människan själv får välja har hon som en följd av syndafallet en benägenhet att välja fel. 

Men den väg som Gud berett och bereder för oss är god. På Jesusvägen finner vi ro för våra själar.

Någon har sagt att då vi kommer till Gud får vi inte ta något annat med oss än Kristus.

Jag tror att det är så. Kristus allena. Inga avdrag, inga tillägg. 

Tron på Jesus leder och bär till himmelen..

(ett 40 år gammalt foto av en enkel, men banad väg där himlavägsvandrare gått längs vägen)

Ormar och huggormsyngel

"Ve er, skriftlärda och fariseer, era hycklare! Ni bygger profeternas gravar och smyckar de rättfärdigas gravmonument och säger: Hade vi levt på våra fäders tid, så hade vi inte varit medskyldiga till profeternas blod.

Så vittnar ni om er själva att ni är söner till dem som mördade profeterna. Fyll då också ni era fäders mått! 

Ormar, huggormsyngel, hur ska ni kunna undgå att dömas till Gehenna?

Därför sänder jag er profeter, visa män och skriftlärda. Några av dem kommer ni att döda och korsfästa, andra kommer ni att piska i era synagogor och jaga från stad till stad. 

Så kommer över er allt rättfärdigt blod som har spillts på jorden, från blodet av den rättfärdige Abel till blodet av Sakarja, Berekjas son, som ni mördade mellan templet och altaret.

Orden ovan är Jesu ord. Han avslöjade de skriftlärda och fariseerna som då verkade. Han kallar dem för ormar och huggormsyngel och lyfter fram att den väg de valt leder till helvetets eld.

Man hade förkastat Herren Jesus och var därför på väg mot en evig olycka. Ingen försvarare fanns vid domen.

Judas skriver att det är förskräckligt att falla i den levande Gudens händer. Ja det är förskräckligt att förkasta Jesus och hans försoningsdöd.

Det vill vi inte göra. Därför behöver vi Jesu kraftiga varningar..

Att kränka nådens Ande

"Även om ni redan vet allt vill jag påminna er om hur Herren räddade sitt folk ur Egypten och sedan dödade dem som inte trodde. 

Tänk också på de änglar som inte bevarade sin höga ställning utan övergav sin rätta hemvist. Dem håller han i förvar i mörker med eviga bojor till den stora dagens dom." (Judas 5-7)

Herren räddade sitt folk och Herren dödade dem som inte trodde. I andra handskrifter står det Jesus räddade.

Nog var det tragiskt att bli räddad, att få lämna Egypten med dess träldom och sedan dö i öknen. 

Fanns då den här risken endast på gamla testamentets tid. Nej - Många är de som blir döpta och har en levande tro på Jesus i barn- och ungdomstiden. Sedan mister och överger de tron och dör. 

Olyckan är evig och total. Människor gör sin resa bort från tron och bort från Jesus. I Hebreerbrevet 10: 26-31 läser vi: "För om vi fortsätter att synda med vett och vilja efter att ha fått kunskap om sanningen, då finns det inte längre något offer för synderna, utan bara en fruktansvärd väntan på domen och en rasande eld som ska förtära motståndarna. 

Den som förkastar Mose lag ska utan förbarmande dö om två eller tre vittnar mot honom. 

Hur mycket strängare straff tror ni då inte den förtjänar som trampar på Guds Son, föraktar det förbundsblod som har helgat honom, och som kränker nådens Ande? 

Vi känner honom som har sagt: Min är hämnden, jag ska utkräva den, och dessutom: Herren ska döma sitt folk. Det är fruktansvärt att falla i den levande Gudens händer."

Kyrkohistorien är full av lik längs vägen. Människor har börjat göra tillägg och avdrag från tron, från Jesus.

Frälsningen är endast av nåd och i Jesus Kristus. Jesus vittnar om att vägen är trång och att porten är trång. "Gå in genom den trånga porten. Den port är vid och den väg är bred som leder till fördärvet, och det är många som går in genom den. Men den port är trång och den väg är smal som leder till livet, och det är få som finner den."

När det gäller vår frälsning handlar det endast om vad Jesus gjort. Det handlar om vad Gud gör i Jesus Kristus och detta får vi  av nåd ta till oss genom tron.

Judas skriver också om änglarnas avfall. Vi vet att det också var djävulen som var aktiv där. Han ville bli lik Gud. Han ville ta Guds plats..

Det är inte gott att kränka Nådens Ande. Därför varnar Guds ord så kraftigt för det..

Har du inte hört?

"Vet du inte, har du inte hört att Herren är en evig Gud, som har skapat jordens ändar?Han blir inte trött och utmattas inte, hans förstånd kan inte utforskas.

Han ger den trötte kraft och ökar den maktlöses styrka. Ynglingar kan bli trötta och ge upp, unga män kan falla.

Men de som hoppas på Herren får ny kraft, de lyfter med vingar som örnar. De skyndar i väg utan att mattas, de färdas framåt utan att bli trötta." (Jesaja 40)

Har du inte hört skriver profeten. Ja många har verkligen inte hört eller velat höra. Kapitel 40 i Jesajas bokrulle är verkligen ett innehållsrikt kapitel. Profeten beskriver Guds storhet och människans litenhet.

Gud tröstar sitt folk genom Jesajas ord. Hos Herren finns kraft. Människan synd byts mot Guds nåd. Det är mäktiga ord:

"Trösta, trösta mitt folk! säger er Gud. Tala ljuvligt till Jerusalem och förkunna för det att dess vedermöda är slut, att dess missgärning är försonad, och att det har fått dubbelt igen av Herrens hand för alla sina synder."

I Guds ord, i Herren Jesus finner människan tröst..

Senaste nytt 2024

"Gud har länge haft överseende med okunnighetens tider, men nu befaller han alla människor överallt att omvända sig.

Han har nämligen bestämt en dag då han ska döma världen med rättfärdighet genom en man som han har utsett, och han har erbjudit tron åt alla genom att uppväcka honom från de döda."

Så vittnar Paulus på Areopagen. Där ägnade människorna sin tid åt att tala om och lyssna till det som var senaste nytt.

Så gör vi ännu idag. Vi sätter mycket tid på att läsa om senaste nytt. Säkert mycket mera tid än hedningarna på Paulus tid.

Men kunskapen om Gud och Jesus Kristus försummar vi. Ändå erbjuder Gud idag tron åt alla. Det gör han i Jesus Kristus som han uppväckte från de döda.

Budskapet om Guds frälsning i Jesu Kristus är mycket mera värt än senaste nytt här i världen. 

Gud skall döma världen med rättfärdighet. Han gör det genom Jesus Kristus. Honom skall vi lyssna på..

Jesus lever! Det är vårt stora och mäktiga hopp..

Den tredje ängelns budskap

På ön Patmos får Johannes se tre änglar med olika budskap till jordens innevånare. Om den tredje ängelns budskap läser vi:

"En tredje ängel följde dem och sade med stark röst: "Om någon tillber vilddjuret och dess bild och tar emot märket på sin panna eller hand, då ska han själv få dricka av Guds vredes vin som oblandat hälls i Guds vredes bägare. 

Han ska plågas i eld och svavel inför de heliga änglarna och inför Lammet. 

Röken från deras plåga stiger i evigheters evighet. De har ingen ro vare sig dag eller natt, de som tillber vilddjuret och dess bild och som tar emot märket med dess namn.

Här visar sig de heligas uthållighet: de håller fast vid Guds bud och tron på Jesus."

Ängeln konstaterar vad som väntar dem som leds av antikrist. Samtidigt lyfter ängeln fram hur de heliga leds av Kristus. I Honom har vi vår uthållighet. En uthållighet som håller fast vid Guds bud och tron på Jesus.

Det är Herren Jesus vi tror på. I Honom har vi vår glädje och frid. Han ger oss glädje i tron.

I tro på Honom är var dag en sällsam gåva..

Johannes definierar inte änglarna närmare. Han lyfter fram dem som Guds budbärare. Om änglarna skriver Hebreerbrevets författare: "Är inte änglarna andar i Guds tjänst, utsända för att hjälpa dem som ska ärva frälsningen?"

Kunskapens träd 2024

"Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem."

Så beskriver Guds ord människans skapelse. Enligt en annan översättning: "Och Gud skapade människan i sin avbild." 

I sin avbild, i Kristus skapade Gud människan till man och kvinna. I första Mosebokens femte kapitel läser vi igen: "När Gud skapade människor gjorde han dem lika Gud. Till man och kvinna skapade han dem. Han välsignade dem och gav dem namnet människa den dag de skapades." (Första Moseboken 1:27)

När Jesus undervisar om äktenskapet i Matteus 19 säger han: "Han svarade: "Har ni inte läst att Skaparen från början gjorde dem till man och kvinna och sade: Därför ska en man lämna sin far och mor och hålla sig till sin hustru, och de två ska bli ett kött? Så är de inte längre två utan ett kött. Vad Gud har fogat samman får alltså människan inte skilja åt."

Markus skriver: " Men från skapelsens början gjorde Gud dem till man och kvinna. Därför ska en man lämna sin far och mor och hålla sig till sin hustru, och de två ska bli ett kött. Så är de inte längre två, utan ett kött. Vad Gud har fogat samman ska människan alltså inte skilja åt."

Jag tänkte litet begrunda vad Timo Keskitalo undervisade på Paulussynodens kyrkodagar för någon vecka sedan. Keskitalos undervisning var biblisk och intressant. 

Men då vi börjar med att läsa Guds ord blir allting så tydligt och klart. Guds ord avslöjar så kallad mänsklig vishet som dårskap.

Kyrkans ledning föreslår att kyrkan inför en ny äktenskapssyn. Man motiverar den med ökad kunskap om människan.

När biskoparna 2024 sätter sig ner och gemensamt äter av kunskapens träd på gott och ont sänker sig en dödens och förruttnelsens lukt över den kyrka de är satta att leda.

Man går över en gräns som Gud satt. Vi ser och förstår att antikristliga strömningar har fått ett starkt fotfäste i kyrkans ledning. Man förnekar allt mera Gud och hans ord. Man sätter Kristus, Herren Jesus åt sidan..

Guds frid

"På kvällen samma dag, den första veckodagen, var lärjungarna samlade bakom låsta dörrar av rädsla för judarna. 

Då kom Jesus och stod mitt ibland dem och sade: "Frid vare med er!" När han hade sagt detta visade han dem sina händer och sin sida. Och lärjungarna blev glada när de såg Herren."

Orden ovan var en del av gårdagens evangelietext. Jesus uppenbarar sig för de sina. Den uppståndne är inte mera beroende av tid och rum.

Han bär en uppståndelsekropp och i den stiger han också upp till himlen. Men sin frid uppenbarar han här på jorden.

Vi kan inte se Honom, men han kommer i sitt ord och han ger frid. Han visar såren han fick då han försonade synden.

Jesu lärjungar blev glada när de såg Herren. Vi blir också glada då vår Frälsare kommer till oss.

Han ger oss frid. Han är full av nåd. Och vi tror på Honom..