Var / hur hörs Jesu röst idag

Berättelsen om den lame mannen fascinerar mig. Ibland stannar man mera upp inför den andra delen: stig upp, tag din säng och gå.

Mannen var faktiskt lam. Därför kunde han inte gå. Jag antar att männen hade en tro att Jesus kan bota honom.

Därför förde de honom till Jesus. Vad gör Jesus. Han förkunnar evangelium. Dina synder är förlåtna.

Och strax märker vi motståndet som evangelium alltid  möter.

Där fanns några skriftlärda som nu hade ställt sig i den ondes tjänst. De tänker, stopp, nu går det för långt. Endast Gud kan förlåta synder

De ser inte Gud, Människosonen, Guds son som hade kommit till världen för att sona och utplåna synden, för att förlåta synder.

Jesus ställer nu en fråga. Vilket är lättast  att säga till den lame?

Han bekräftar att Människosonen har makt på jorden att förlåta synder.

När jag läste tidigare menade jag missa ordet jorden.

Det är på jorden som Människosonen har makt att förlåta synder.

Det är på jorden som synderna bör förlåtas.

Det är på jorden som synderna har förlåtits. På det mellersta korset där han var upphöjd mellan himlen och jorden.

Och blodet rann även ner på jorden när synderna blev förlåtna.

Jag vänder tanken till en situation som idag aktualiseras. På ett pastorskansli sitter en präst som gett ett löfte åt Gud att vara en Herrens tjänare.

In kommer två män som vill gifta sig. Vad skall prästen säga? Skall han ursäkta sig?

Tänk om prästen skulle säga som Jesus: Era synder är förlåtna och ännu personligt till vardera dina synder är förlåtna.

Kan han säga så åt två som är lama av syndens makt att bedra? Om han först pekar på synden kan han åtminstone därefter visa på möjligheten att bli fri.

Jag tror och är förvissad om att det finns kraft i Kristi evangelium.

Nu vet jag att min liknelse haltar något. Men trots allt har de kommit till en Herrens tjänare. Dock fångade och bedragna av syndens makt att bedra och lurade av falska tjänares lögner. Inte har de heller kommit för att få förlåtelse för sina synder utan tillåtelse för sina synder.

Tänk om de ändå fick höra. Dina synder är förlåtna. Vad mera kan och bör en Herrens tjänare säga? 

Vill du bli fri från dina synder? Vill du få höra att de är förlåtna?

Nu tvivlar jag. Tankarna går till Sakarja. För mig ter det sig alltför underbart.

Hur är det med oss bröder och systrar. Hur är det med kvarlevan av Herrens folk i de här dagarna?

Känns det för underbart att syndare skulle bli medvetna om sin synd och fly till Jesus för att få dem förlåtna.

Vänner, för Gud är det inte för underbart. Frälsningens och upprättelsens port är ännu öppen i Jesus Kristus.

Men tillbaka till prästen och hans situation..

Jo här får han nog infoga: Gå i frid och synda inte mera härefter. Ta din bädd, byt riktning. Gå var och en hem till eget hus.

Välkommen till Guds församling. Välkommen att höra mera om Guds ord.

Lämna ditt liv åt Jesus. Följ honom. Följ honom hem. Han har all makt i himmelen och på jorden. Han har en annan uppgift åt er.

Som en Kristi tjänare får vi intyga att Jesus försonat allas och alla synder. Här finns ingen urskillnad.

Tänk att vi får predika frid åt fridlösa. 

vågar vi göra det?

Kan vi göra det?

Skall vi göra det?

I går kväll då vi var samlade kring den Augsburska bekännelsen fick vi en ny måttstock för ett rent, fritt och oförfalskat evangelium.

"Kristi ära" 

" Till Kristi ära"

Vilken ljuvlig måttstock. Till den törnekröntes ära.

Låt oss omvända oss till Herren. Då skall han omvända sig till oss.

Gode Gud. Låt oss se våra synder. Låt oss se att de är förlåtna. Låt oss höra att de är förlåtna. 

Låt oss se din son för våra ögon, då han lider för våra synder.

Gud, låt oss leva var dag till Kristi ära. Som fria, benådade Guds barn.

Gud ge oss tro. Du som tagit vår missgärning ifrån oss.

Välsignad dag!

I blodet finns det kraft. För Gud är inget omöjligt.

Vi kan inte ge tro. Det kan endast Gud. Men vi får predika tro.

Kom inte och säg att Kristi kyrka diskriminerar någon. Vägen är öppen.

Jesu befallning var att vi skall göra alla folk till lärjungar. Lärjungar som omvänder sig till Herren. Lärjungar som Herren vänder sig till och ger en ny uppgift.

Stig upp, ta din bädd och gå

Jesus var hemma, i Kapernaum. När folket fick höra att han var hemma så samlades de i skaror. De var så många att de inte rymdes ens utanför hans dörr.

Jesus predikade ordet för dem.

Fyra män kommer bärande med en lam man till Jesus. " Då förde man till honom en lam som bars av fyra män.

Var det månne så att det gick några före som banade väg. Sen kom de fyra som bar honom. De släpade inte på honom utan bar.

Då de inte kunde komma fram till Jesus så tog de bort taket från platsen där han var.

De gjorde en öppning och sänkte ner bädden som den lame låg på.

Jesus såg deras tro och sade till den lame: "Mitt barn dina synder är förlåtna"

Bärarna hade gjort sin uppgift: Jesu ord ljöd över platsen och även bärarna hörde rösten.

Ett Jesu barn hade förts till Jesus. Jag tror att Jesu röst var öm. Han talade som till ett barn. Men det fanns kraft i rösten. Synden blev förlåten.

Jesus kände att där i skaran fanns det sådana som inte godkände vad han sade. Han vänder sig till dem och sade:

Kristi hemlighet

Aposteln avslutar sitt brev till de troende i Kolosse:
- var uthålliga i bönen.
- be också för oss.
- be att Gud öppnar en dörr för ordet.
- be att Gud öppnar en dörr för ordet så att vi kan predika Kristi hemlighet.
- be att jag talar som jag bör när jag avslöjar den.

Till er som någon gång läser här. Behåll det goda. Förlita er endast på Gud, Herren Jesus och hans ord. Jesus är vägen, sanningen och livet.

Jag skriver ganska fritt. Det jag skriver är präglat av vad Herren ställer i min väg. Min längtan är att få leva med, av och genom Herren Jesus.

Min blogg är mina "teologiska studier". Bibeln är läroboken.

Må Gud genom sin Ande uppenbara det som han vill av Kristi hemlighet.

En välsignad resa till hans eviga rike. När vi varit där några tusen år och fått njuta av den himmelska kärleken. Då är inget mera fördolt.

Vi möts där en gång.

Att snubbla på stötestenen

De har snubblat på stötestenen skriver aposteln Paulus i romarbrevet.

Vad menar han?

Han förklarar det själv.

Därför att de inte sökte rättfärdigheten av tro utan tänkte sig kunna vinna rättfärdigheten genom gärningar.

Tänk att Herren Jesus kan bli en stötesten.

"Se jag lägger i Sion en stötesten och en klippa till fall"

Lyssna till fortsättningen: Men de som tror på honom skall inte stå där med skam.

Tänk på Honom som hänger där på korset. På korset i mitten. Den ena rövaren tror trots sina onda gärningar.

Den andra hånar honom trots sina onda gärningar.

Den ena blir frälst genom tro, för Jesu skull av Guds nåd.

Den andre går förlorad genom otro, trots Jesu försoning och trots Guds nåd.

Det var en brokig skara som stod runt korset. Många ansåg sig vara fromma. De behövde inte Jesus. En del grät av medlidande eller av besvikelse då han inte då ännu var en jordisk konung.

De snubblade, men en del blev upprättade. De fick nåd att tro, trots skammen att de då inte trodde på honom.

Vänner, idag får vi instämma med Paulus i bönen i det 10. kapitlet.

Paulus talade tidigare om en dag då Herren snabbt och slutligt håller räkenskap på jorden.

Må han inte då vara en stötesten för oss utan en klippa till räddning.

Gud har genom Jesu blod ställt fram Jesus som en Nådastol som vi får ta emot genom tron.

Då vi alltså har blivit förklarade rättfärdiga genom tro har vi frid med Gud genom vår Herrre Jesus Kristus.

Amen, amen i Jesu namn. Så har jag av nåd, med Guds hjälp fått reda ut de tvivel som jag drabbades av på söndag kväll.

Gud är god. Nåden räcker. Den för oss hem.

Gud vare tack!

Josua

" Stå nu upp och gå över Jordan, du och allt detta folk, in i det land som jag skall ge åt Israels barn."

Moses är död. Josua har fått sin marschorder. Idag har vi samma löften. Jesus för oss in i frihetens och livets land.

Vi får leva i löftets land i väntan på att alla löften skall fullbordas. Var stark och frimodig!

Men som man märker i Josuas bok. Det var en ständig strid.

Som Kristna leds vi av Jesus och hans ord. Så länge vi nöjer oss med det så har vi ingen fara

Der är inte en kamp i egen kraft utan i Herrens kraft.

En kristen kan falla och faller i synder och tvivel. En kristen kan dock inte leva i synd.

Om / när vi lever i synd lever vi inte i Kristus. Den nya människan som vill leva i Kristus såras. Om såret inte sköts dör hon.

Om hon dör så är det endast Jesus Kristus som kan väcka liv igen. Jesus ger liv genom sitt ord som hans tjänare ( alla kristna) för ut.

Ordet om nåd och försoning förbinder och helar den sårade så att livet återvänder.

Så verkar ordet till liv eller död. Så har det varit från begynnelsen och kommer att vara ända till slutet.

"Se så går det hem på nåden" Nåden i Kristus.

Ett offer för att utplåna synden

" Så finns nu ingen fördömelse för dem som är i Jesus Kristus."

"Men om Kristus bor i er är visserligen kroppen död för syndens skull, men Anden är liv för Rättfärdighetens skull"

Så långt Aposteln Paulus. Hebreerbrevets författare skriver: Men nu har han trätt fram en gång för alla vid tidernas slut för att genom sitt offer utplåna synden.

Så blev Kristus offrad en gång för alla för att bära mångas synder. Och han skall en andra gång träda fram, inte för att bära utan för att frälsa dem som väntar på honom.

Så behöver vi inte frukta eller tvivla eller leva i ängslan eller fruktan. Då Kristus gjort oss fria är vi fria.

Han som anklagar oss har ingen makt över de som förblir i Kristus.

Segern är vunnen genom Jesu blod. När han kommer åter kastas åklagaren i den eviga elden. Vi som väntar på honom får frälsningens krona.

Jesus är den fullkomliga översteprästen

Så lyder överskriften i det 4. kapitlet innan förklaringsdelen inleds i den 14. versen.

Då vi nu har en stor överstepräst, Jesus Guds son, så låt oss hålla fast vid vår bekännelse.

Låt oss därför frimodigt gå fram till nådens tron för att få barmhärtighet och finna nåd till hjälp i rätt tid.

Jesus blev frestad i allt liksom vi, men utan synd.

Att finna nåd. Att finna nåd till hjälp. Att finna nåd till hjälp i rätt tid.

Varför behöver vi nåd?  För syndens skull behöver vi nåd.

Då synden anklagar oss. Då får vi gå fram till Nådens tron.

Jesus har farit upp genom himlarna skriver författaren.

Jesus har sin tron där på Faderns högra sida. Är då Nådens tron hos Gud i himlen?

Kanske vi kan säga så. Det är väl den högsta plats som finns i hela Universum. Men hur skall vi nå upp till denna tron.

Guds ord finns här nere. Jesus lämnade sitt ord på jorden. Gud möter oss i och genom ordet och sakramenten.

Därför är Nådens tron nära. Du får ta till dig Jesu ord: Det är fullbordat.

Och därför är redan idag vår plats i paradiset. Idag får vi genom tron vara på väg dit.

Sannerligen säger jag dig! Idag skall du vara med mig i Paradiset.

De orden som sades åt rövaren är nerskrivna för vår skull.

Orden från Nådens tron når oss. Ordet och evangeliet når oss i Guds församling då Guds ord får predikas fritt.

Han skrev att låt oss hålla fast vid vår bekännelse. I det 3. kapitlet skriver han: ty vi är Kristi vänner om vi ända till slutet stadigt håller fast vid vår första tillförsikt.

Uppmuntra varandra varje dag så att ingen förhärdas genom syndens makt att bedra.

Genom synden får den onde en orsak att anklaga oss. Därför får vi och bör vi söka oss till nådens tron för att få hjälp.

Nog är det viktigt att vi som förkunnare inte börjar ställa krav på människor. Vi får inte göra vägen till frid med Gud längre än den är.

Aposteln Paulus talar om en frikännande dom. På tronen i himlen sitter han som har makt att döma och att frikänna.

Över dig har en frikännande dom getts. Din rättfärdighet finns hos och i Jesus Kristus.

Låt ingen ta denna tillförsikt ifrån dig. Tro på Guds ord!