Amen, kom Herre Jesus!

Amen är ett hebreiskt ord och betyder "sannerligen", "förvisso", "trovärdigt" och "låt det så ske".

Redan nu säger Guds folk "amen" inför Guds ord. När vi här i syndens land läser, hör och ser in i det som Gud berett för den som älskar honom finns också förtappelsen med som en evig varning.

Min förra skrivelse slutade med bibelordets beskrivelse av den fullkomliga glädjen och den sanna förskräckelsen "Eldsjön".

Här på jorden kan vi inte bortse från det andra slutet eller eldsjön. Mänskligheten är splittrad i två läger. En skara vandrar ledd av Jesus mot himlen och en annan skara vandrar vilseledd av djävulen mot förtappelsen.

Vad händer om man blandar ihop dessa vägar? Vad händer om man skapar en religion som inte visar på två olika slut för människan?

Det finns två vägar. En väg hem till Gud och en väg bort från Gud mot en evighet i förtappelsen, bortvisad från Guds ansikte.

Guds ord talar alltid sanning. Ordet talar om synd och nåd, om seger och om att förlora allt. 

Men en gång ser Guds folk endast Jesus och endast det välsignade. Vi har redan blicken fäst där, men vi ropar ännu ut vart människans självvalda väg leder.

Och Herren Jesus ropar vänligt kom! Och Anden och bruden säger: "Kom!" Och den som hör det ska säga: "Kom!" Och den som törstar ska komma, och den som vill ska fritt få ta emot livets vatten..

Slutligen..

"Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud, redo som en brud som är smyckad för sin man. Och jag hörde en stark röst från tronen: "Se! Nu står Guds boning bland människorna. Han ska bo hos dem, och de ska vara hans folk, och Gud själv ska vara hos dem."

Nog är uppenbarelseboken viktigt Guds ord. Genom de 6000 åren som människorna bott på jorden har ett löfte om frälsningen funnits. Under gamla testamentets tid sågs många förebilder till Frälsaren, Jesus som frälsar sitt folk. Melkisedek, Isak, Josef, Mose, Josua, Hosea och många andra och slutligen blir Gud människa och allt är fullbordat.

Men ännu är inte tiden inne för evigheten där allt är gott och Guds folk ser sin frälsare ansikte mot ansikte. Jesu återkomst och alltings upprättelse som apostlarna proklamerade och väntade på visade Gud för Johannes.

Bruden, församlingen är slutligen smyckad för sin man och förs ner till den nya jorden, som vi vanligtvis kallar för himlen.

En ny himmel och en ny jord där Kristus förenas med sin församling. Gud själv är närvarande bland sitt folk och ingen synd finns mera. 

Johannes ser det nya Jerusalem komma ner från himlen. I himlarymden har det skett välsignade möten vid Jesu återkomst och nu står det nya Jerusalem i en ny värld, Guds eviga värld.

Det är så stort och fullkomligt att tanken inte kan fatta allt. Vi kan inte med ord beskriva det men ser det med trons ögon.

Tron skall också föra oss dit in i det nya Jerusalem. "Den som segrar ska få detta i arv, och jag ska vara hans Gud, och han ska vara min son. Men de fega, de otroende och de skändliga, mördarna och de sexuellt omoraliska, ockultisterna, avgudadyrkarna och alla lögnare, de ska få sin del i sjön som brinner av eld och svavel. Detta är den andra döden."

Om en kort liten tid

Bibelläsningen ur Uppenbarelseboken närmar sig sitt slut och i kapitel 20 kastas även djävulen i eldsjön där vilddjuret och den falske profeten redan fanns.

Djävulen hade samlat jordens folk till en sista strid och man hade omringat de heligas läger och den älskade staden. Men Gud själv beskyddade de sina och eld från himmelen förtärde angriparna, som till antalet var som havets sand. 

"Och jag såg en stor vit tron och honom som satt på den. För hans ansikte flydde jord och himmel, och det fanns ingen plats för dem. 

Och jag såg de döda, stora och små, stå inför tronen. Och böcker öppnades, och ännu en bok öppnades, livets bok. Och de döda dömdes efter sina gärningar, efter det som stod skrivet i böckerna. 

Och havet gav igen de döda som fanns i det, och döden och helvetet gav igen de döda som fanns i dem, och var och en dömdes efter sina gärningar. Och döden och helvetet kastades i eldsjön. Detta, det vill säga eldsjön, är den andra döden. 

Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön."

Med vördnad inför en helig och rättfärdig Gud får vi läsa om vad som komma skall. Vi påminns om livets bok, som finns hos Jesus och känner en längtan till det som Fridens Gud berett för svaga och kraftlösa Guds barn.

"Och han ska torka alla tårar från deras ögon. Döden ska inte finnas mer, och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga, för det som förr var är borta."

Igår hörde jag undervisning om hur vi är skapade för himmelen. Dit in vill Gud föra de människor som han skapat till sin avbild. När vi ser hur tiden lider och dagarna hastigt förgår får vi minnas att vi faktiskt är på väg hem.

Här på jorden känner vi ofta sorg. Vi utpekas som hårdhjärtade. Men Gud skapar ett nytt hjärta i sina barn som förmår älska sin Herre och Frälsare.

Ibland får vi gråta av sorg, saknad och smärta. Stundom får vi fälla tårar av glädje. Med längtan fäster vi blicken mot himmelens strand och ber om välsignelse för den tid som Gud ger oss här i förgängelsens land.

Endast Herren är Gud

I bibelordet från bibelappen läser jag: "Så ska du veta att endast Herren din Gud är Gud, den trofaste Guden som håller fast vid sitt förbund och sin nåd i tusen släktled när man älskar honom och håller hans bud."

Gud hade utvalt till sitt folk ett folk som var mindre än alla andra folk. "Utan det var därför att Herren älskade er och höll den ed som han hade gett era fäder som Herren förde er ut med stark hand och befriade dig ur träldomshuset, ur den egyptiske kungens hand, ur faraos hand."

Guds löften håller. Gud håller fast vid sitt förbund och sin nåd i tusen släktled när man älskar honom och håller hans bud. Vi har en Gud som är trofast ända fram till Evighetens dag..

Splittring - i Ordets ljus

I tidningen Kyrkpressen skrivs det om splittring och huruvida den finns eller inte finns i en församling. Vad säger då Guds ord om splittring?

I Romarbrevet skriver Paulus: "Jag uppmanar er, bröder, att se upp för dem som skapar splittring och väcker anstöt mot den lära som ni har fått undervisning i. Håll er borta från dem, för sådana människor tjänar inte vår Herre Kristus utan sin egen buk, och med fina ord och vackert tal bedrar de godtrogna människor. 

Er lydnad är ju känd av alla. Därför gläder jag mig över er, men jag vill att ni ska vara kloka när det gäller det goda och oskyldiga när det gäller det onda. Fridens Gud ska snart krossa Satan under era fötter. Vår Herre Jesu Kristi nåd vare med er."

Aposteln undervisar om vad som skapar splittring. Enligt aposteln skapar en människa som vill ändra läran splittring. Med fina ord och vackert tal bedras godtrogna människor.

En människa som arbetar för sina egna syften och inte tjänar Herren Jesus Kristus medverkar till att det väcks anstöt mot den bibliska rätta läran. Denne orsakar avfall genom att verka i strid mot Guds ord.

Guds folk uppmanas att hålla sig bort från sådana människor. Aposteln antyder att det är djävulen som ligger bakom och honom skall Fridens Gud krossa under församlingens fötter.

Guds folk uppmanas att hålla sig borta från en människa som skapar splittring. Judas skriver i sitt brev om samma sak:

"I den sista tiden kommer hånfulla människor som drivs av sina gudlösa begär."Det är sådana som skapar splittring, oandliga människor som inte har Anden.

Men ni, mina älskade, ska bygga upp er själva på er allra heligaste tro och be i den helige Ande. Håll er kvar i Guds kärlek, medan ni väntar på att vår Herre Jesus Kristus i sin barmhärtighet ska ge er evigt liv. Mot dem som tvivlar ska ni vara barmhärtiga, andra ska ni rädda genom att rycka dem ur elden. Och andra ska ni vara barmhärtiga mot, fast med fruktan så att ni avskyr till och med deras kläder som är nersmutsade av köttet."

Nog är Guds ord samstämmigt och klart. När en församling håller fast vid Guds ord, vid apostlarnas ord är det frid i församlingen. När någon vill föra in falsk och förödande lära är församlingen hotad och då måste Guds folk ta avstånd.

Luther skriver i psalmen: 

"Behåll oss, Herre, vid ditt ord.

Försvara själv din svaga hjord

mot dem som vill ifrån hans tron

nedstörta Jesus Krist, din Son.

Låt se din makt, o Jesus kär,

som alla herrars Herre är,

och hjälp i nåd din kristenhet

att prisa dig i evighet."

Med samma kraft och frid

Runeberg skriver i sin dyrbara psalm om Guds ord som går med samma kraft och frid från släkte och till släkte.

"Det bräcks av ålder ej och tid, om den ock evigt räckte. Det går med samma kraft och frid från släkte och till släkte. Det stannar oförändrat kvar när allting annat farit. Det inget annat slutmål har än Gud, som början varit."

Ordet består när dagens verk förgås med hast. Det återvänder inte fåfängt. "Förgäves skall det inte vända tillbaka till Gud utan att ha verkat vad han vill, och utfört det verk vartill han har sänt ut det."

Tänk att vi vanliga enkla Guds barn får bära ut Guds eviga ord med våra jordiska tungor. Gud vakar själv över sitt ord. Han står själv bakom sitt ord och då behöver vi inte tvivla.

Ordets slutmål är Gud skriver nationalskalden. Det säger han inte av egen kraft och förstånd utan ledd av den Helige Ande.

Hur ljuder Ordet där vid slutmålet? På den frågan får vi också en gång svar. I blåbärsskogen fick jag ikväll lyssna till Guds ord ur profeten Joels bok och av aposteln Paulus.

Samstämt vittnade de om att dagen närmar sig..

Högmod och ödmjukhet

"Likaså ni yngre, underordna er de äldre. Och ni alla, klä er i ödmjukhet mot varandra. Ty Gud står emot de högmodiga, men de ödmjuka ger han nåd.

Ödmjuka er alltså under Guds mäktiga hand, så skall han upphöja er när hans tid är inne. Och kasta alla era bekymmer på honom, ty han har omsorg om er.

Var nyktra och vaksamma. Er motståndare djävulen går omkring som ett rytande lejon och söker efter vem han skall sluka. Gör motstånd mot honom, orubbliga i tron, och tänk på att era bröder här i världen utstår samma lidanden. 

All nåds Gud, som har kallat er till sin eviga härlighet i Kristus, han skall upprätta, stödja, styrka och befästa er, sedan ni en kort tid har lidit. Hans är makten i evighet, amen."

Nog är Guds ord en mäktig bok. När Anden gör ordet levande är varje bibelställe så dyrbart.

Petrus uppmanar Herrens folk att göra motstånd mot djävulen, orubbliga i tron. Paulus skriver om djävulens listiga angrepp.

I skapelseberättelsen läser vi om hur det underbara paradiset förändrades i ett ögonblick då ormens list lyckades.

Det är likadant i dag. Blomstrande bygder och länder där människor arbetat sida vid sida kan över en natt förvandlas till ett slagfält likt det Runeberg beskriver i sin dikt om den döende krigaren. 

Runeberg avslutar berättelsen om dagen på Lemos strand med orden "Vid graven hatar ingen med."

Vid graven hatar ingen med. Det är förunderliga ord. Hatet mot Guds ord och människor för människan till gravens rand. Det finns en annan väg som Fridens Gud beredde genom Jesus.

En väg som ger vila, en väg där människan får gå till vila vid det tomma korset och själen förs av änglar in i Guds värld.

Guds folk får alltid predika evangeliet om riket. Akors dal kan bli en hoppets port.