Tänk om Jesus inte kommit

När jag läser profeternas profetior om Jesus slås jag av tanken, tänk om Jesus inte skulle ha kommit. Nog skulle världen ha varit annorlunda då. 

Bibeln skriver ju att Gud låter sin sol lysa över både onda och goda. "Ni har hört att det är sagt: Du ska älska din nästa och hata din fiende. Jag säger er: Älska era fiender och be för dem som förföljer er. Då är ni er himmelske Fars barn, för han låter sin sol gå upp över onda och goda och låter det regna över rättfärdiga och orättfärdiga."

Före Jesus föddes var det en mycket mörk tid. Profeternas röster hade tystnat. Och plötsligt får det folk som vandrar i mörkret se ett stort ljus. För de som vandrar i dödsskuggans dal strålar ljuset.

"För ett barn blir oss fött,

en son blir oss given.

På hans axlar vilar herradömet,

och hans namn är:

Under, Rådgivare, Mäktig Gud,

Evig Far, Fridsfurste.

Så ska herradömet bli stort

och friden utan slut

över Davids tron och hans rike.

Det ska befästas och stödjas

med rätt och rättfärdighet

från nu och till evig tid.

Herren Sebaots lidelse

ska göra detta"

I de dagarna (2)

Profeten Jesaja skriver: 

"I de dagarna och på den tiden

ska jag låta en rättfärdig telning

växa upp åt David.

Han ska skaffa

rätt och rättfärdighet på jorden.

I de dagarna ska Juda bli frälst

och Jerusalem bo i trygghet.

Man ska kalla det så:

Herren vår rättfärdighet."

I profeten Jeremias bok läser vi: I hans dagar ska Juda bli frälst och Israel bo i trygghet, och detta är det namn man ska ge honom: Herren vår rättfärdighet.

Se, dagar ska komma, säger Herren, då man inte mer ska säga: ”Så sant Herren lever, han som förde Israels barn upp ur Egyptens land”, utan: ”Så sant Herren lever, han som förde ättlingarna av Israels hus upp ur landet i norr och hämtade dem ur alla andra länder dit jag fördrivit dem.” Så ska de få bo i sitt land."

Namnet Jesus betyder Herrens frälsning. Herren är i sanning vår rättfärdighet. Jesaja och Jeremia har ett samstämmigt budskap. Vi finner det samma hos Sakarja.

Guds hemlighet. Herren är vår rättfärdighet. Vi lever i de dagarna..

I de dagarna

"Men i de dagarna när den sjunde ängelns röst hörs och han blåser i sin basun, då är Guds hemlighet fullbordad, så som han har förkunnat i det evangelium han gett sina tjänare profeterna."

I brevet till Kolosserna låter Paulus påskina att Guds hemlighet är Kristus: "Jag vill att ni ska veta vilken kamp jag har för er och för dem i Laodicea och för alla som inte har träffat mig personligen. 

Jag kämpar för att de ska bli styrkta i sina hjärtan och förenade i kärlek och nå fram till hela den rika och fullt övertygade förståelse som ger rätt insikt i Guds hemlighet Kristus. 

I honom är vishetens och kunskapens alla skatter gömda."

Det profetiska ordet uppenbarar Herren Jesus och såg fram mot Jesu första ankomst och även hans ankomst i härlighet.

I de dagarna skriver Johannes. Jesus säger samma sak i liknelsen om noten eller fisknätet: "Himmelriket är också som ett nät som kastas i sjön och fångar fisk av alla de slag. 

När det blir fullt drar man upp det på stranden och sätter sig och samlar de goda fiskarna i kärl, men de dåliga kastar man bort. 

Så ska det bli vid tidens slut. Änglarna ska gå ut och skilja de onda från de rättfärdiga och kasta dem i den brinnande ugnen."

Domen uppenbarar också Guds godhet och kärlek. En dag skall han göra slut på all ondska. Gud är god!

Herren uppenbarade sig

I Samuelsboken läser vi:

"Hela Israel från Dan till Beer-Sheba förstod att Samuel var betrodd som Herrens profet. Och Herren fortsatte att visa sig i Shilo, för Herren uppenbarade sig för Samuel i Shilo genom Herrens ord."

Även för profeten Samuel uppenbarade sig Herren genom Herrens ord. Fordom talade Gud till profeterna, de som verkade fram till att Jesu offentliga gärning började. 

Johannes döparen var den störste av dem. Han fick med sin hand visa på Guds Lamm.

Men Gud kallade tre gånger på den unge Samuel. Och det ord som Gud sedan gav honom var allvarliga ord. Gud skulle döma Elis hus. 

Det var inte alltid ett lätt och ljuvligt budskap som Gud gav åt sina tjänare profeterna men de talade vad Gud sade dem.

Låt ditt rike komma!

Jesus lärde sina lärjungar att be "Tillkomme ditt rike!" eller låt ditt rike komma. Guds rike är ännu idag ett osynligt rike vars gränser vi inte kan se. Jesus säger: 

"Då Jesus blev tillfrågad av fariseerna om när Guds rike skulle komma, svarade han: "Guds rike kommer inte så att man kan se det med ögonen. 

Ingen ska kunna säga: Se, här är det, eller: Där är det. Nej, Guds rike är mitt ibland er."

Till lärjungarna sade han: "Det ska komma en tid då ni längtar efter att få se en enda av Människosonens dagar, men ni kommer inte att få det. 

Man ska säga till er: Se, där är han! eller: Här är han. Men gå inte dit och följ inte med. för liksom blixten flammar till och lyser från himlens ena ände till den andra, så ska Människosonen vara på sin dag."

Guds rike kommer en dag i härlighet då Jesus kommer synligt på himmelens skyar med den himmelska härskaran. Idag får vi be att människor ännu skall finna det rike som Jesus grundat.

För en dag kommer det synligt. Då är nådens tid förbi. "Säll den som har rum i Guds rike."

Herrens dag

Profeten Jesaja skriver om vad Herrens dag innebär för den som vänt Gud ryggen och som av kärlek till synden trampar nåden i Jesus Kristus under sin fötter. Det är skrämmande läsning:

"Jämra er, för Herrens dag är nära.

Den kommer som förödelse

från den Allsmäktige.

Därför sjunker alla händer,

och alla människors hjärtan

tappar modet.

De grips av skräck,

av plågor och smärtor,

av vånda som en födande kvinna.

Häpen stirrar den ene på den andre,

deras ansikten blossar

som lågor av eld.

Se, Herrens dag kommer,

fruktansvärd med harm

och brinnande vrede,

för att ödelägga landet

och utrota syndarna som bor där."

Det är intressant att Jesus hänvisar till Jesaja då han talar om födslovåndor, om stor nöd och om att solen förmörkas och månen inte längre ger sitt sken.

Jesaja skriver: 

"För himlens stjärnor och stjärnbilder

ger inte längre sitt ljus.

Solen går upp mörk

och månen ger inte sitt sken.

Jag ska straffa

världen för dess ondska,

de gudlösa för deras skuld.

Jag ska göra slut

på de stoltas övermod

och slå ner tyrannernas högmod."

Vi märker att Gud arbetar på det här sättet redan idag. I Anden ser Jesaja även folktomma gator:

"Jag ska göra människor

mer sällsynta än fint guld,

män mer sällsynta

än guld från Ofir.

Därför ska jag få himlen att darra

och jorden att gunga och skaka

i sina grundvalar –

genom Herren Sebaots harm,

på hans brinnande vredes dag.

Som bortjagade gaseller

och får som ingen samlar

ska de alla vända hem och fly,

var och en till sitt folk och land."

Guds ord står fast. Profeternas ord bekräftas av Jesus och apostlarna. Även vi får ställa oss i skaran som tror, ser och betänker det som idag sker i världen.

Men vi behöver inte lamslås. Vi får höja blicken för Guds folks förlossning närmar sig.

Jesaja skriver att Gud skall ödelägga Babel liksom han ödelade Sodom och Gomorra. Gud strider mot ondskan.

Men för Guds folk är Herrens dag glädjens och förlossningens dag.

Den onde är vred

Djävulen vill alltid få oss att ifrågasätta Guds ord. Han vet att om han lyckas så får han människan i sitt grepp. 

Den onde vill också få oss att tvivla på Guds omsorg. Men Gud har omsorg om sina barn.

Ett Guds barns trygghet och beskydd under frestelser och prövningar är Guds son Jesus som av Anden fördes ut i öknen för att frestas av djävulen.

Jesus stod fast i frestelserna. När den onde predikade och använde Guds ord började han med att ifrågasätta Jesu gudomlighet: 

"Om du är Guds son så befall.."

Även den andra gången använde han samma ifrågasättande. Den tredje gången visade djävulen vad han kan ge åt den som tillber honom.

Det till synes goda som djävulen kan ge är endast en hägring som berövar människan Livets krona.

Gud ger oss däremot inte något sådant som hotar livets krona. Han är god. Han har omsorg om oss även då den onde är vred.