"För övrigt, bröder: allt som är sant och värdigt, rätt och rent, allt som är värt att älska och uppskatta, allt som kallas dygd och förtjänar beröm, tänk på allt sådant." (Filipperbrevet 4:8)
Aposteln lyfter tidigare fram bön och åkallan med tacksägelse ger frid. Guds frid, som övergår allt förstånd och bevarar våra hjärtan och tankar i Kristus Jesus.
Vad fyller vi våra tankar med? När Jesus Kristus får vara där är det gott..
"Men vi har vårt medborgarskap i himlen, och därifrån väntar vi Herren Jesus Kristus som Frälsare.
Han ska förvandla vår bräckliga kropp och göra den lik hans härlighetskropp, för han har makt att lägga allt under sig."
Gud är god. Vi får tacka honom för det himmelska medborgarskapet.
Och Jesus kommer. Ordet vittnar om att snart är han här..
"De små barnen, de små barnen som älskar sin Jesus, som juveler skall han samla en gång i sin famn."
"Se upp för hundarna, se upp för de onda arbetarna, se upp för de sönderskurna!"
Aposteln varnar för de onda arbetarna. Han kallar dem för hundar. I kontexten är hunden ett orent djur.
Hunden skäller. Hunden biter och söndrar. Och i det här fallet motarbetar hunden Guds verk.
Hunden skrämmer Guds folk. I ungdomen läste jag en bok. Den hette visst "Baskervilles hund." Det vargliknande odjuret dök upp på heden, i dimman, om morgonen. Men jag minns boken med skräck.
Men Paulus hundar är ännu värre. De leder Guds barn i förtvivlan. De räds inte för "andligt våld" då de bär fram en falsk och förvrängd kristendom.
Se upp för hundarna! Det är Guds ord.
En ung vän berättade om en vrede, en stark känsla som han fick känna efter att ha konfronterats med en falsk lära där Kristi gudom ifrågasattes.
När man sätter Kristus Jesus åt sidan berövar man människorna frälsning.
Jag tänker på de hundar som Paulus varnar för, falska lärare. Kanske de själv blivit bedragna. I stället för att få möta den gode Herden hade de mött en grym och krävande herde.
Aldrig har det väl funnits så mycket hundar, så mycket falsk lära som idag. Därför uppmanar Ordet oss att se upp för hundarna.
Paulus fortsätter: "Men allt det som förr var en vinst för mig räknar jag nu som förlust för Kristi skull.
Ja, jag räknar allt som förlust, för jag har funnit det som är långt mer värt: kunskapen om Kristus Jesus, min Herre.
För hans skull har jag förlorat allt och räknar det som skräp, för att vinna Kristus och bli funnen i honom – inte med min egen rättfärdighet, den som kommer av lagen, utan med den som kommer genom tron på Kristus, rättfärdigheten från Gud genom tron.
Då får jag lära känna Kristus och kraften i hans uppståndelse och dela hans lidanden genom att bli lik honom i hans död, i hoppet om att nå fram till uppståndelsen från de döda."
Att få bli funnen i Kristus. Rättfärdigheten genom tron på Kristus. Rättfärdigheten från Gud genom tron.
Herre bevara oss från hundarna. Bevara oss så att ingen skulle bli en skällande och rivande hund.
"För övrigt, mina bröder, gläd er i Herren! För mig är det inget besvär att skriva samma sak till er igen, och för er är det tryggare.
Se upp för hundarna, se upp för de onda arbetarna, se upp för de sönderskurna!
Det är vi som är de omskurna, vi som tjänar Gud genom hans Ande och har vår ära i Kristus Jesus och inte förlitar oss på det yttre."
Gläd er i Herren! Nog är det en ljuvlig och himmelsk uppmaning som aposteln ger i dagens bibelläsning.
Jesus kommer med glädje in i vår tillvaro, som ofta kan vara dyster. Där inget hopp finns skapar han hopp. - Ett levande hopp.
Där modet är borta ger han mod. - mod för Jesu Kristi skull.
Där krafterna är uttömda kommer han med kraft från höjden. - himmelsk kraft..
Där friden fattas skapar han frid. - Guds frid i Jesus Kristus.
"Människan behöver få en kännedom om synden." Vi använder ibland de orden. Och jag tror också att det är Guds vilja att vi som kristna får en "rätt syndakännedom".
Ändå är det skärrande då syndens väsen förklaras av Ordet och Den Helige Ande.
Människans syndafall är så totalt att allt mänskligt hopp är ute. När det gäller rättfärdigheten inför Gud finns det ingenting i oss själva som duger inför Gud och hans helighet.
Ingenting. Gud måste utge sin son för att dödas. För att dö för människans, för människosläktets skull.
I sången sjunger vi: "Hur min skuld jag än begråter, lika stor den står dock kvar." Skulden är i sanning stor. Fallet är gigantiskt.
Men så kommer den härliga delen: "men på korset ser jag åter, Jesus fullt den sonat har."
Men på korset ser jag åter! -Jesus fullt den sonat har. Här finner vi något av det som Paulus kallar för "Evangeliets hemlighet."
Nät vi människor förkunnar evangelium har vi en benägenhet att sätta till ordet "men".
Guds evangelium, Kristi evangelium innehåller inga men. Det kommer färdigt ner från himmelen, från Gud. I Jesus Kristus.
För att tas emot i tro.
Tänk vilken kärlek Gud har till sin skapelse. Om än fallet är så stort att allt hopp är ute. Guds dom över synden är döden - en evig död.
Ja ännu fullkomligare är den räddning, den friköpelse, det hopp som vi har i Jesus Kristus.
Gud vill fästa vår blick vid detta hopp. Gud vill fästa vår blick vid Jesus Kristus. Korset blott, Jesu kors. En full och hel försoning.
Gud är i sanningen god. En godhet som vi inte till fullo kan fatta här i syndens land. Men Gud var i Kristus och han föder människan på nytt.
Jesus föder liv. Det nya livet har vi i Jesu Kristus. Utom mig i Kristus finns min salighet. Utom mig finns min räddning.
Han sitter på Faderns högra sida i himlen. Och tänk! Han vill hämta oss till sin himmel. Till en ofantlig ofattbar glädje. För Jesu skull. För Guds ofattbara och fullkomliga kärleks skull är den din.
Tack gode Gud!
"Inget nya tungan binder, inga tårar flyter där. Tänk vad sällhet, inga hinder, när jag skådar Jesus kär!"
"Jag är förvånad över att ni så hastigt avfaller från honom som har kallat er genom Kristi nåd och vänder er till ett annat evangelium, fast det inte finns något annat.
Däremot är det några som skapar förvirring bland er och vill förvränga Kristi evangelium.
Men om det än vore vi själva eller en ängel från himlen som predikade evangelium för er i strid med vad vi har predikat, så skall han vara under förbannelse.
Det vi redan har sagt säger jag nu än en gång: om någon predikar evangelium för er i strid med vad ni har tagit emot, så skall han vara under förbannelse.
Är det människor jag nu försöker få på min sida - eller Gud? Eller försöker jag ställa mig in hos människor? Om jag fortfarande ville vara människor till lags, skulle jag inte vara Kristi tjänare." (Galaterbrevet 1)
Både i Johannes 3 och i Galaterbrevet finner vi Kristi evangelium. Evangeliet från himlen som så ofta blir motsagt.
Människor vill göra tillägg och avdrag. Det kan kännas för enkelt.
Är det då för enkelt? Jesus och hans verk allena. Den trånga porten som Jesus uppmanar oss att gå in genom.
Nej! Gud är god. Hans verk i Jesus Kristus är fullkomligt..
"Och liksom Mose upphöjde ormen i öknen, så måste Människosonen bli upphöjd, för att var och en som tror på honom skall ha evigt liv.
Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv.
Inte sände Gud sin Son till världen för att döma världen utan för att världen skulle bli frälst genom honom." (Johannes 3: 14-17)
