Förändring

ÖT tar i sitt reportage från sommarmötet fasta på förändring, ett ord som kan förstås mycket olika. Det finns positiv och negativ förändring, omvändelse och avfall.

Gud förändras inte, hos honom sker ingen förändring. Guds ord talar om två motpoler synd och nåd. Här ser vi behovet av en förändring. Synden leder till död om den inte bryts. Synd är ytterst uppror mot Gud och hans vilja.

Hos Gud finns nåd, Jesus har försonat hela världens synder. Att möta Guds nåd förändrar en människa. Nåden fostrar, Guds hälsosamma nåd. Nåd leder till förändring, upprättelse leder till förändring.

Finns det då förändring i nåden? Jesus uppmanar församlingen i Filadelfia till att hålla fast vid det de har, så att ingen tar din krona. Jesus vittnar om att församlingen hade hållit fast vid Jesu ord om uthållighet, eller ordet om Jesu uthållighet. Jesus förändras inte, men han förändrar människan.

Församlingen i Laodicea uppmanar Jesus däremot till förändring eller omvändelse. Själv står han där och klappar. När någon hör hans röst och öppnar dörren går han in och håller måltid med honom, och denne får hålla måltid med Jesus.

Jesus är den som gör allting nytt. Han ger ett nytt och förändrat liv. Livet med honom är ett liv i förändring. Ja att vi kunde bli honom mera lik. Livet i Guds nåd, livet i Kristus är ett förändrat liv. Det gamla är bort och Jesus har gjort allting nytt.

Som kristna får vi se fram emot den stora förändringen. Då synden för evigt är borta hemma hos Gud.

Gud hör bön

Dagens bibelord är trosvisst. Gud hör en kristens bön. Då Gud ser på dig, ser han dig som rättfärdig för Kristi skull.

Gud hör din bön, det får du lita på. Han vars tankar är mycket högre än våra tankar, hör ett Guds barns suckar.

Han som har all makt i sina händer. Han för vilken en dag är som tusen år och tusen år som en dag.

Han ser och han hör. Tack gode Gud!

För dem som kommer att tro på mig genom deras ord

Jesus ber i sin översteprästeliga bön för dig och mig. För oss som kommit till tro genom apostlarnas predikan. Förutom gamla testamentet som vittnar om Messias har Kristi församling nu evangelierna och breven, som vittnar att Jesus är Guds son, den utlovade frälsaren och förlossaren.

Jesus är den som väcker tro. Han är den som bevarar i tro och Han är den som definierar vad tro är. Vi tror på Gud och Jesus, den som han sänt.

Som Guds barn får vi lämna alla bekymmer i hans händer. Bekymmer för det uppväxande släktet. Oron över att de små skall bevaras i sin barnatro. Jesus ber där med blicken mot Fadern att Gud skulle bevara dem i världen. Ja att han inte skulle ta bort dem ur världen utan bevara dem som sina barn i världen.

Jesus vill att du och jag skall få vara där han är. I går kväll fick jag stå och se ut över en vacker gård. Solen hade då gått i moln och den vackra kvällen gick mot sitt slut.

Jag styrktes i min tro att Jesus kommer snart. Än är det tid att bedja och arbeta men snart går ljungdelden över världen. Jesus stiger ner för att hämta de sina.

Jag såg honom komma där på gården för 13 är sedan. I min dröm stod jag i barndomens jordgubbsland, då himlen lystes upp och allt förvandlades. Drömmen tog slut och jag vaknade. Jag blev glad då Jesus kom.

Det blir en glädjens dag för Jesu vänner då han, konungars konung kommer och den himmelska festen börjar. Men o vad det finns mycket att be för. Så får vi ansluta oss till Jesu förbön. Så får vi följa honom med glädje. 

Var dag är en sällsam gåva, en skimrande möjlighet.

Den trofaste Guden

"Så skall du veta att endast Herren din Gud är Gud, den trofaste Guden , som håller fast vid sitt förbund och vid sin nåd i tusen släktled när man älskar honom och håller hans bud"

Bortom tidens gräns

Bibeln vittnar om att vi är utvalda i Kristus, redan innan världens grund var lagd. En människas liv på jorden tar slut, då tid inte mera ges.

Då tar tiden slut. Evigheten börjar och varje människa ställs inför Kristi domstol. Jag träffade idag en gammal vän. Han ville tala om Evigheten. Vi talade om Gud, vi talade om Jesus.

Han ville berätta om en bild, en liknelse han fått av en pastor. Den handlade om Petrus, han som Jesus kallade till människofiskare. Petrus som tog Jesu ord på allvar hade därför alltid metreven med sig.

En gång kom den till användning då Jesus ville betala tempel skatt för sig själv och Petrus. Han fick kasta ut en krok och inne i den första fisken fanns ett silvermynt.

Jesus vittnade om att konungens söner är fria. Himmelriket är likt ett nät som kastas i sjön och fångar fisk av alla de slag. När nätet är fullt vid tidens slut, samlar man de goda fiskarna i kärl, de dåliga kastar man bort.

Tron är då likt silvermyntet. Gåvan du fick av Gud. Där finns också konungens bild. Konungen har friköpt sina barn. Den himmelska festen börjar. 

Tappa inte bort din tro, myntet med konungens bild i denna världens vimmel.

Ett liv värdigt Gud som kallar

Paulus skriver till församlingen i Tessalonika (1 Tess 2) om motiven för evangeliets predikan. Genom Gud hade han fått mod att predika evangelium trots hård kamp.

Gud hade sett Paulus värdig att anförtros evangeliet. Därför predikade han som han gjorde. Inte för att behaga människor utan Gud som prövar hjärtat.

Vi förstår vidare av texten att predikan också innehållit förmaning och uppmuntran. Han hade vädjat till åhörarna att leva ett liv värdigt Gud som kallar.

Lever jag ett liv värdigt Gud som kallar? Vart kallar då Gud? Till sitt rike och sin härlighet.

Skulle jag förstå betydelsen och glädjen i den kallelsen skulle mycket onödigt grubbel och tvivel lämna bort. Då skulle jag ur hjärtat sjunga lovsånger till Gud.

Det sista brevet

Andra Timoteusbrevet är Paulus sista brev, skrivet från fängelset i Rom en tid före hans martyrdöd under kejsar Nero ca 67 e Kr. Timoteus, Paulus älskade barn i tron befann sig i Efesos, där han var ledare i församlingen.

Brevet är skrivet som ett andligt testamente. Paulus längtar efter Timoteus närvaro och skickar med några sista förmaningar ifall Timoteus inte skulle hinna fram i tid.

Vi vet inte om Timoteus hann fram i tid. Om Timoteus sägs det att även han led martyrdöden, 97 e.Kr.. Då stenades han till döds i Makedonien i Grekland. 


Ja martyrdöden blev lotten för alla Herrens apostlar och för många av de första kristna. Ändå vittnar Paulus så trosvisst ”Gud har inte gett oss modlöshetens ande, utan kraftens, kärlekens och självbehärskningens Ande”

För evangeliet fick de lida, ja de fick bära bojor som brottslingar. Men Guds ord bär inte bojor. Samma rena, oförfalskade budskap har vi ännu mitt ibland oss. Vi som lever idag får ta till oss den förmaning som Paulus gav till Timoteus: Att bevara budskapet rent och oförfalskat till vår Herre Jesu Kristi ankomst.Den dagen kommer då tiden är inne. Då får vi likt dessa trogna Herrens tjänare komma in det himmelska ljus, som ingen människa har sett eller kan se. Då får vi möta vår frälsare. Jesus som är kungarnas Kung och herrarnas Herre.