Min Gud och er Gud

På Uppståndelsens morgon möter vi den gråtande Maria som står utanför den tomma graven. 

När hon gråtande lutade sig in i graven, fick hon se två änglar i vita kläder sitta där Jesu kropp hade legat, den ene vid huvudändan och den andre vid fotändan.  

De frågade henne: "Kvinna, varför gråter du?" Hon svarade: "De har tagit min Herre, och jag vet inte var de har lagt honom."

När Maria vänder sig om får hon se Jesus stå där, men hon kände inte Honom.

Jesus ställer henne samma fråga som änglarna: Kvinna, varför gråter du? Vem söker du?" 

Jesus tilltalar henne vid namn, Maria! Då känner hon igen sin Jesus.. 

Och Jesus säger:

Men gå till mina bröder och säg till dem att jag stiger upp till min Far och er Far, till min Gud och er Gud."

Jesus lever. Han uppstod. Han sitter på Faderns högra sida!

Välsignad och Glad påsk!

I väntan på den stora dagen

"Bekymra er inte för något, utan låt Gud få veta alla era önskningar genom bön och åkallan med tacksägelse. Då ska Guds frid, som övergår allt förstånd, bevara era hjärtan och era tankar i Kristus Jesus."

Den frid som den uppståndne Jesus kan ge övergår vårt förstånd. När vi umgås med hans ord bevarar han oss. Han bevarar hjärtat genom att själv bo där. Han bevarar också tankarna...

Världens furste gör vad han kan för att få ett grepp över våra tankar. Han vill fylla tankarna för att kunna överta hjärtat. 

För den yttersta tidens människa ges alltså ännu två alternativ. Ett liv i umgängelse med Gud genom bön, tacksägelse och Ordet. Där utlovas friden som övergår allt förstånd.

Det andra alternativet fick Johannes se utanför sin grotta på ön Patmos. "De har ingen ro vare sig dag eller natt, de som tillber vilddjuret och dess bild och som tar emot märket med dess namn. "

Nyhets- och nöjesflödet som vi översköljs av via all slags media torde var åtminstone en delvis uppfyllelse av den profetian. Det stannar inte fastän det är påsk..

Och han skriver: Här visar sig de heligas uthållighet: de håller fast vid Guds bud och tron på Jesus..

Tankar vid graven som blev tom

"Gud uppväckte Jesus på tredje dagen och lät honom visa sig – inte för hela folket utan för de vittnen som Gud i förväg hade utvalt."

Så vittnar aposteln Petrus som var en av dem som åt och drack med honom efter att han uppstått från de döda. 

Idag minns vi den korta tid som Jesus vilade i graven efter att han gett sitt liv till ett lösen för det i synd fallna människosläktet. Men relativt kort var också den tid som han visade sig här på jorden innan han steg upp till himmelen.

Profeterna hade förutsagt att Messias måste lida och dö för att sedan gå in i sin härlighet. Efter uppståndelsen blev Jesus iklädd sin härlighetskropp. Av skriften förstår vi att den uppståndne Jesus vid ett tillfälle visade sig för mera än 500 män. Troligen var det tillfället i Gallileen där han också i huvudsak verkade efter sin uppståndelse.

I Filipperbrevet skriver Paulus: "Men vi har vårt medborgarskap i himlen, och därifrån väntar vi Herren Jesus Kristus som Frälsare. Han ska förvandla vår bräckliga kropp och göra den lik hans härlighetskropp, för han har makt att lägga allt under sig."

En rövare var det som provseglade

I en predikan idag hänvisades det till en gammal sång som sjöngs i barndomens bönehus. 

I sången talas det om skeppet som byggdes på Golgata. En rövare var det som provseglade..

En dyrbar sång som många himlaresenärer har sjungit under färden..

1.

Jag slipper i främmande landet mer vara

ty löftet jag fått att till hemlandet gå.

På Kristus, det skeppet jag säkert kan fara

fast hotande stormar sig upphäva må.

Se flaggan den vajar i stäven,

ett lamm är avbildat därpå,

och blodröd och vit är hon även

och viftar dit skeppet skall gå.

2.

Guds eviga kärlek är farkostens roder,

Guds frid är salongen, där barnen få mat;

vi hava till skaffare Jesus, vår broder,

han framsätter maten på löftenas fat.

Och hytterna, de äro såren:

och barnen de mår där så gott.

Där sova de friköpta fåren,

sin fristad de där hava fått.

3.

Vårt skepp blivit byggt uppå Golgata kulle,

en rövare var det, som provseglade.

Och ännu så äro ej platserna fulla.

I Kristus finns rum för de borttappade.

Vår mast är ett kors och vårt segel

är lammet, som hänger därpå.

Ombord finnes även en spegel,

där barnen beskåda sig få.

4.

Och spegeln utvisar, att vi äro täcka

och klädda i snövit och skinande skrud,

Och skrudarna ned över fötterna räcka,

den härliga dräkten vi fått utav Gud.

Vi äro i blodet rentvagna:

Rättfärdiga äro för Gud.

Ty synderna äro borttagna

och vi äro Frälsarens brud.

5.

Fast ofta vi segla i motvind och dimma,

vi äro dock säkra på skeppet ändå.

ty Gud känner vägen, och vi få förnimma.

Han underligt styrer, men nådigt också.

Vi stå uti ring allihopa

och se på vår korsfäste bror.

Till syndare alle vi ropa:

Barmhärtigheten är stor!

6.

Snart äro vi hemma, Gud sitter vid styret,

och så går det hem uppå oförskylld nåd.

Med alla bekymmer Gud själv har bestyret,

och fattas oss något Gud heter ju Råd.

Se, så går det till i Guds rike.

Förlossning i blodet vi få,

Vi hava en Gud utan like:

Som älskar oss, halleluja!

7.

I alla som faren på söndriga vraken

av egen rättfärdighet: kommen ombord!

Här bärgas skeppsbrutna, här klädes var naken.

Vår livbåt är ute, han heter Guds ord.

Fort fram med det blodröda tåget:

Det duger att hålla uti!

Ty blodet, ack blodet är något,

som kan göra syndaren fri!

Det är fullbordat!

"Det är fullbordat!" 

På Golgata kulle segerns sol, så mäktigt lysa kan. Den tändes där den stora dag när Jesus seger vann. (Sions sånger nr. 30).

(Bild från Långfredagens Gudstjänst i Larsmo kyrka)

Petrus predikan

Dagens bibelvers för oss till Caesarea och Cornelius hus där Petrus håller predikan: 

"De hängde upp honom på trä och dödade honom, men Gud uppväckte honom på tredje dagen och lät honom visa sig – inte för hela folket utan för de vittnen som Gud i förväg hade utvalt, för oss som åt och drack med honom efter att han uppstått från de döda. 

Och han befallde oss att predika för folket och vittna om att han är den som Gud har utvalt till domare över levande och döda. Om honom vittnar alla profeterna att var och en som tror på honom får syndernas förlåtelse genom hans namn."

Under Petrus predikan föll den Helige Ande över alla som hörde Ordet. Sedan ordnades det med dop och de blev alla döpta i Jesu Kristi namn. 

Budskapet om Kristi kors ljuder idag över hela jorden. Välsigna du Herre Ordet som går ut..

Skuldebrevet utstruket

I brevet till Kolossena skriver Paulus: "Han har förlåtit oss alla överträdelser och utplånat skuldebrevet som vittnade mot oss med sina krav. Det tog han bort genom att spika fast det på korset. Han avväpnade härskarna och makterna och gjorde dem till allmänt åtlöje när han triumferade över dem på korset."

Aposteln talar om ett skuldebrev som Jesus utplånade på korset. Bibel 2000 talar om att han drog ett sträck över det skuldebrev som belastade oss med lagens krav.

I tidningen Kyrkpressen ingick en artikel med frågan varför måste Jesus dö. Svaren var rätt märkliga och visar hur avfallet eskalerar.

Frågan varför Kristus måste dö är en kärnfråga där Bibeln nog ger ett tydligt svar som inte får göras flummigt. 

För Emmausvägsvandrarna förklarade Jesus varför Messias måste lida: "Då sade han till dem: "Så tröga ni är i tanke och hjärta till att tro på allt som profeterna har sagt! Måste inte Messias lida det här för att sedan gå in i sin härlighet?" Och han började med Mose och alla profeterna och förklarade för dem vad det stod om honom i alla Skrifterna."

Hebreerbrevets författare skriver: "Så åsidosätts ett tidigare bud eftersom det var svagt och kraftlöst, för lagen åstadkom aldrig något fullkomligt. Men ett bättre hopp har kommit, och genom det kan vi närma oss Gud."

Ja varför måste Jesu dö? Jag tycker om det enkla svaret som också är den levande trons svar. Han dog för att frälsa dig och mig. Vi i Jesu namn och blod syndernas förlåtna tror.

Paulus skriver: "Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv. Han tillräknade inte människorna deras överträdelser, och han har anförtrott oss försoningens ord.

Gud är god!