Andens svärd

Bibelordet för gårdagen talar om att bryta ner tankebyggnader. Aposteln skriver: "Ty även om vi lever här i världen, strider vi inte på världens sätt. De vapen vi strider med är inte svaga utan har makt inför Gud att bryta ner fästen. 

Ja, vi bryter ner tankebyggnader och allt högt som reser sig upp mot kunskapen om Gud. Och vi gör varje tanke till en lydig fånge hos Kristus och är beredda att straffa all olydnad, så snart ni har blivit fullkomligt lydiga."

Guds ord förmår bryta felaktiga och bristfälliga tankebyggnader. Det finns kraft i ordet som är Andens svärd:

I adventspsalmen, nummer 4 i vår psalmbok sjunger vi om Jesus:

"Ej kommer han med härar och ej med ståt och prakt, dock ondskan han förfärar i all dess stolta makt. Med Andens svärd han strider, och segrar när han lider. Välsignad vare han som kommer i Herrens namn!"

Aposteln talar om att varje tanke får vara en lydig fånge hos Kristus. Må Gud själv förklara detta på vårt hjärta..

Jesus har makten

"Då trädde Jesus fram och talade till dem och sade: "Jag har fått all makt i himlen och på jorden." (Matteus 28)

De orden vill den uppståndne Jesus ännu idag trösta oss med. Det budskapet får vi bära med oss in i den nya arbetsveckan.

En riktig vilodag

Så går en vilodag med mycket Guds ord mot sitt slut. En dag då dörren till himmelen har stått öppen genom det predikade ordet.

Nog är det stort då Ordet och Anden låter oss se in i den himmelska gudstjänsten. Det är saligt att få lyssna. Det är saligt att få tro.

Vi behöver dessa dagar med en järndos av den himmelska maten för vårt trosliv.

Det finns mycket att memorera. Det finns mycket att tacka Gud för. 

Nu på kvällen sökte jag fram svärmors finskspråkiga familjebibel. Tanken gick till flydde tider, stunder som inte kommer igen.

Blicken fastnade vid konstnärens målning av den gamle på ön Patmos. Nog är det i sanning ett både tröstens och glädjens budskap som blev nedskrivet. 

Gud är god!

Lammet på tronen

"Och jag såg, och jag hörde rösten av många änglar runt omkring tronen och väsendena och de äldste. Deras antal var tiotusen gånger tiotusen och tusen gånger tusen. 

Och de sade med hög röst: "Lammet, som blev slaktat, är värdigt att ta emot makten, rikedomen och visheten, kraften och äran, härligheten och tacksägelsen."

En av dagens texter lyfter fram den himmelska härskaran. Johannes ser dem samlade runt tronen.

Synen är mäktig. När vi med trons ögon ser upp mot tronen måste också vi tacka Lammet. Han som segrat är också mäktig att bevara..

Förförelser eller Guds famn

Vi firar Mikaelidagen och texterna talar också om förförelser. I kyrkoårskalendern läser vi:

(Ve dig värld med dina förförelser. Förförelserna måste ju komma, men ve den människa genom vilken de kommer.

Om din hand eller din fot förleder dig, så hugg av den och kasta den ifrån dig. Det är bättre för dig att gå in i livet stympad eller ofärdig än att kastas i den eviga elden med händer och fötter i behåll. Om ditt öga förleder dig, så riv ut det och kasta det ifrån dig. Det är bättre för dig att gå in i livet enögd än att kastas i helvetets eld med båda ögonen i behåll.)

I kyrkoårskalendern är verserna 7-9 satt inom parentes.  Folkbibeln skriver:  "Ve över världen som förför. Förförelser måste komma, men ve den människa genom vilken förförelsen kommer. Om din hand eller din fot förleder dig till synd, så hugg av den och kasta den ifrån dig. Det är bättre för dig att gå in i livet stympad eller halt än att ha båda händerna och båda fötterna i behåll och kastas i den eviga elden"

Jesus lyfter fram hur förförelser kommer här i världen, i den värld som lever i strid mot Gud och hans ord.

Speciellt besvärligt blir det om / då förförelser kommer i kyrkan. Samma ve ligger då över den människa genom vilken förförelsen kommer.

I kyrkan borde man lyssna till Jesu röst och hugga av det som förför. Jag läste nyligen en lång bloggskrivelse om användandet av ordet helvete i kristen förkunnelse. Författaren vill tona ner det. 

Man kunde å andra sidan fråga att är det möjligt att ännu mera sätta dessa Jesu ord till sidan.

Jag tror tvärtom att speciellt de som är i ordets tjänst borde begrunda Jesu budskap om den eviga elden. Den är verklig och därför talar Jesus rätt mycket om den. Den är ett resultat av förförelse och förförande.

Ve den människa genom vilken förförelsen kommer. På ett ställe i bibeln, i Uppenbarelsebokens åttonde kapitel möter vi ett trefaldigt ve: "Och jag såg, och jag hörde en örn flyga högst uppe på himlen. Den ropade med hög röst: "Ve, ve, ve över jordens invånare för de basunstötar som återstår, när de tre andra änglarna blåser i sina basuner."

Detta tredubbla ve utlyses strax innan avgrundens brunn öppnas. Synden och olydnaden mot Gud har fruktansvärda konsekvenser.

Om inte människan finner och flyr till Guds nåd i Jesus Kristus blir slutet den eviga elden.

Idag lyfts det också fram hur det är allvarligt att vara människa. Må Gud förklara detta genom sina tjänare idag. 

Må den enda räddningen i Jesus Kristus lämna för våra ögon.

Han steg inte ner från korset fastän den tidens religiösa ledare krävde det. Han tog vredesdomen på sig själv, för att ingen skulle behöva hamna under denna dom..

Må Gud bevara alla barn i sin trygga famn. Tack gode Gud för att vi ännu får fira Gudstjänst under ditt beskydd.

 

Hånad och föraktad

"Tillsammans med honom korsfästes två rövare, den ene på högra sidan och den andre på vänstra. 

De som gick förbi hånade honom och skakade på huvudet och sade: "Du som river ner templet och bygger upp det på tre dagar, fräls dig själv om du är Guds Son och kom ner från korset!" 

På samma sätt förlöjligade även översteprästerna och de skriftlärda och de äldste honom och sade: "Andra har han frälst, sig själv kan han inte frälsa. Han är Israels kung! Nu får han komma ner från korset, så ska vi tro på honom. 

Han litar på Gud, nu får Gud rädda honom om han älskar honom. Han har ju sagt: Jag är Guds Son."

På samma sätt blev han också hånad av rövarna som var korsfästa tillsammans med honom." (Matteus 27)

Matteus beskriver hur Jesus på korset blev förlöjligad av de religiösa ledarna. Även rövarna hånade honom.

Hade de religiösa ledarna trott på Jesus om han hade stigit ner från korset och världens synder hade lämnats oförsonade?

Det vet vi inte, men den tron hade varit förgäves. Jesus gick den väg som var utstakad för Honom. Faderns vilja var också Jesu vilja.

Hånad och föraktad av världen ger Jesus sitt liv till försoning för den. 

Guds vägar är ofta föraktade av världen. Må de ej föraktas av Guds folk..

Den brinnande ungnen

"Nebukadnessar tog då till orda och sade: ”Lovad är Shadraks, Meshaks och Abed-Negos Gud, som sände sin ängel och räddade sina tjänare. De litade på honom och gick emot kungens befallning och vågade sina liv för att inte tvingas dyrka eller tillbe någon annan gud än sin egen Gud." (Daniel 3)

Nebudkanessar hade ställt upp en staty på Duraslätten. Statyn var nästan 30 meter hög och alla folk, stammar och språk skulle falla ner och tillbe den gyllene statyn som kung Nebukadnessar hade ställt upp. 

När ljudet av horn, pipa, cittra, lyra, harpa, säckpipa och alla slags instrument hördes , skulle man falla ner och tillbe den gyllene statyn som kung Nebukadnessar hade ställt upp. 

Men de tre judiska männen vägrade. Inte ens under tvång tillbad man någon annan än Gud. 

De tre kastades i den brinnande ugnen när de vägrade. Med dem var en som liknade en gudason.

I en psalm skriven av Levi Pethrus sjunger vi också om detta:

"Tro, när det mörknar på färden, Solen ej slocknat har. Blott några timmar, och sedan Strålar en morgon klar.

Tro, när dig världen förföljer, med dig i ugnen het,Vandrar en “gudason” härlig, Prövade, själ, det vet!

Tro, när dig vännerna svika, Tro, när blott en står kvar, Jesus, din vän, skall dig följa, Alla, ja, alla dar.

Tro under allt, som dig möter! Snart du ju hemma är. Då skall i åskådning bytas Det, som du trodde här."

Hemma i himlen följer man nog med vad som sker på jorden..