Genom dopet och tron

"Kun me puolestamme kasteen ja uskon kautta liitymme Kristukseen, tulemme silloin osalliseksi tästä samasta elämästä – itsensä Jumalan elämästä. 

Kristus on kuolemansa ja ylösnousemisensa kautta avannut meille tien uuteen elämään Jumalassa. 

Siksi Poika voi antaa elämän kenelle tahtoo – tänäänkin se on tarjolla meistä jokaiselle. 

Tälläkin hetkellä hän, joka on olemukseltaan täydellinen rakkaus, katsoo sinua ja rakastaa. Avaa sydämesi tälle rakkaudelle. Silloin löydät todellisen elämän."

(Utdrag ur en predikan den 15.09 av Santeri Marjokorpi)

När vi genom dopet och tron blir anslutna till Kristus blir vi delaktiga av det liv som Jesus ger. Ja både Fadern, Sonen och Den Helige Ande ger liv.

Det finns ingen konflikt mellan dopet och tron. De hör ihop. 

Ett dop, en tro. Aposteln skriver i Efesierbrevet 4: "Var ivriga att bevara Andens enhet genom fridens band: en kropp och en Ande, liksom ni kallades till ett hopp, det som tillhör er kallelse, en Herre, en tro, ett dop, en Gud som är allas Fader, han som är över alla, genom alla och i alla."

Jesus - Upphovet till Guds skapelse

I hälsningen till församlingen i Laodicea vittnar Jesus om att han är upphovet till Guds skapelse:

"Skriv till församlingens ängel i Laodicea:

Så säger han som är Amen, det trovärdiga och sannfärdiga vittnet, upphovet till Guds skapelse"

Jesus är alltså upphovet till Guds skapelse. Världen är skapad till Kristus Jesus och också genom Honom.

 I Kolosserbrevets första kapitel läser vi: "Ty i honom skapades allt i himlen och på jorden, det synliga och det osynliga, tronfurstar och herradömen, makter och väldigheter. Allt är skapat genom honom och till honom. Han är till före allting, och allt består genom honom."

Alltså: Genom sitt levande Ord i Kristus skapades världen (det synliga) och himlen (det osynliga).

Allt skapades genom Kristus och i Kristus. Och allt skapades till Kristus. Därför kan aposteln vittna att om någon är i Kristus så är han en ny skapelse.

I Kolosserbrevet läser vi att allt består genom Kristus. 

Kristus Jesus är den osynlige Gudens avbild. Människan är skapad till Guds avbild. Alltså till Kristus.

Märk först i Kristus är avbilden hel. "Gud sade: "Låt oss göra människor till vår avbild, till att vara lika oss." 

En treenig Gud skapar människan i Kristus.  Genom Kristus och till Kristus.

Utanför Kristus är människan död. Men Jesus Kristus övervinner döden. Jesus frälser sitt folk från deras synder.

Nog är Guds ord djupt och mäktigt..

Om Gud så vill får Jag vittna om Kristus Jesus i Åbo på torsdag kväll. Resan genom Ordet mot Kristus har förgyllt den här hösten. Vi har en förunderlig Gud som vill ha gemenskap med oss i Kristus..

Den första skapelsen

"Så fullbordades himlen och jorden med hela sin härskara. 

På sjunde dagen hade Gud fullbordat sitt skapelseverk. Han vilade på sjunde dagen från hela det verk som han hade gjort. 

Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, ty på den dagen vilade han från allt sitt verk som han hade skapat och gjort." (Första Moseboken 2: 1-3)

På den sista skapelsedagen i den första skapelsen skapade Gud människan till sin avbild.

Men Guds ord vittnar om att det för den i Kristus pånyttfödda människan. Hon som är i Kristus och en ny skapelse - För henne finns det ett evigt rike. 

Ett rike som stått färdigt från världens begynnelse. Ett rike och en kallelse att ta det riket i besittning.

När Jesus Kristus kallar "följ mig" så kallar han till sitt eviga rike. Genom tron griper vi tag i det i Kristus.

"Kom, ni min Faders välsignade, och ta i besittning det rike som stått färdigt åt er från världens begynnelse."

Jag har funderat på den nya skapelsen. Den finns tydligen redan i Kristus och vi blir delaktiga av den i och genom orden och sakramenten.

Här nere genom tron och vid Jesu återkomst genom förvandling, genom en pånyttfödelse till en ny och förhärligad kropp.

Idag firar vi vår vilodag. En dag som är helgad åt Ordet. Själv ser jag också fram emot Alvas dop. 

Det är en glädje att få närvara då föräldrar enligt Jesu befallning bär fram sina små till det heliga dopet.

Gud är god. Stor är hans trofasthet..

Ordet och sakramenten. Guds löften. En framtid och ett hopp. En vila i nåden i förtröstan på Kristi verk.

En ny skapelse.

"För min del vill jag aldrig berömma mig av något annat än vår Herre Jesu Kristi kors, genom vilket världen är korsfäst för mig och jag för världen. 

Det har ingen betydelse om man är omskuren eller oomskuren. Det som verkligen betyder något är en ny skapelse.

Frid och barmhärtighet över dem som följer denna regel, ja, över Guds Israel. 

Nu må ingen plåga mig längre, eftersom jag bär Jesu märken på min kropp. Vår Herre Jesu Kristi nåd vare med er ande, bröder. Amen."

Med dessa ord avslutar aposteln Galaterbrevet. Vi märker att i den nya skapelsen finns vår Herre Jesu Kristi kors med. 

Ja korset är grunden för den nya skapelsen. Genom vår Herre Jesu Kristi kors, är världen är korsfäst för mig och jag för världen. 

Kan vi instämma i de orden? Världen är korsfäst för mig och jag är korsfäst för världen. 

I Romarbrevets andra kapitel skriver Paulus om hjärtats omskärelse. "Den är jude som är det i sitt inre, och hjärtats omskärelse sker genom Anden och inte genom bokstaven (lagen).

Vi vet att det som Gud skapar är evigt. På samma vis är den nya skapelsen i Kristus evig. 

Den nya skapelsen är bunden till Kristus. Den finns inte utanför Kristus men i Kristus.

Johannes skrivet i kapitel 6: "Jesus svarade: "Amen, amen säger jag er: Om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, har ni inte liv i er. 

Den som äter mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv, och jag skall låta honom uppstå på den yttersta dagen. 

Ty mitt kött är verklig mat och mitt blod är verklig dryck. Den som äter mitt kött och dricker mitt blod förblir i mig och jag i honom. 

Liksom den levande Fadern har sänt mig, och jag lever därför att Fadern lever, så skall också den som äter mig leva därför att jag lever. 

Detta är det bröd som har kommit ner från himlen. Det är inte som det bröd fäderna åt och sedan dog. Den som äter detta bröd skall leva i evighet." 

Detta sade han när han undervisade i synagogan i Kapernaum."

Synagogan i Kapernaum är öde, men Jesus sitter på Faderns högra sida i himmelen. Men ändå kallar han oss att förbli i Honom. 

Och då har vi också en plats hos Kristus i himmelen..

Evigt straff eller evigt liv

" Och dessa ska gå bort till evigt straff, men de rättfärdiga till evigt liv."

Matteus 25 kapitel avslutas med Jesu ord om ett evigt straff eller ett evigt liv. Vi påminns om att vi har ett evigt Guds ord.

Guds ord vittnar om eviga sanningar. När David talar till sin son Salomo säger han: "Och du, min son Salomo, lär känna din fars Gud och tjäna honom med hängivet hjärta och med villig själ, för Herren rannsakar alla hjärtan och förstår alla uppsåt och tankar. 

Om du söker honom låter han sig finnas av dig, men om du överger honom, då förkastar han dig för evigt."

Vi kan inte fatta vad det innebär att vara evigt förkastad av Gud. Över Djävulen och hans änglar vilar en dom, men den väntar ännu på sin fullbordan i eldsjön.

Budskapet i Matteus 25 är att dörren en gång stängs. Utanför Guds eviga ljus finns ett evigt mörker. I mörkret utanför gråter man och skär tänder.

Judas skriver om varnande exempel och ett straff i evig eld. Angående falska lärare skriver han: "De är smutsfläckar vid era kärleksmåltider, dessa som utan att skämmas festar tillsammans med er och tar för sig. De är moln utan vatten som drivs bort av vindarna, de är träd utan frukt på senhösten, dubbelt döda, uppryckta med rötterna. De är vilda havsvågor, som kastar upp sina skändligheters skum, de är irrande stjärnor, åt vilka det svarta mörkret är förvarat för evigt."

Guds ord varnar mycket kraftigt för att förkasta Gud, hans ord och hans nåd. Men när man söker honom och flyr till hans nåd i Jesus Kristus ger han evigt liv.

Andreas kallelse

"Nästa dag stod Johannes där igen med två av sina lärjungar. När han såg Jesus komma gående, sade han: "Se Guds Lamm!" 

De båda lärjungarna hörde vad han sade och följde efter Jesus.

Jesus vände sig om och såg att de följde honom, och han frågade dem: "Vad söker ni?" De svarade: "Rabbi" – det betyder lärare – "var bor du?" 

Han sade till dem: "Kom och se!" Då gick de med honom och såg var han bodde, och de stannade hos honom den dagen. Det var omkring tionde timmen.

Andreas, Simon Petrus bror, var en av de två som hade hört vad Johannes sade och följt Jesus. 

Han fann först sin bror Simon och sade till honom: "Vi har funnit Messias!" – det betyder Kristus, den Smorde. (Johannes 1: 36-41)

I mina tankar kom lärjungen Andreas kallelse och den förändring som det medförde hos honom.

Johannes döparen uppenbarade för sina lärjungar vem Jesus var: "Se Guds Lamm!"

Johannes predikan väckte tro och Andreas och den andre lärjungen (antagligen Johannes) följde Jesus.

Andreas fick vara en dag hos Jesus. Han fick en kallelse att komma och se. Och han såg och trodde. 

Han vittnar därefter för sin broder Petrus: Vi har funnit Messias, Kristus, den Smorde. Och Andreas för sin broder Petrus fram till Jesus..

Nog är det en ljuvlig berättelse om hur Guds rike går fram. Från tro till tro.

Och det är Jesus Kristus vi tror på!

En trovärdig tro

Vad är en trovärdig tro? Blir tron trovärdig då man väljer en väg där man allt mera ifrågasätter Guds ord? Då man väljer och vrakar vilka Guds ord man vill eller vågar tro på.

Blir tron trovärdig då man trosvisst proklamerar att det finns inget helvete? 

Nej! Man går endast längre och längre bort. Snart ifrågasätter man också om det finns någon himmel.

Den enda möjligheten då tron sakta byts mot otro är att vända om. En människa kan vara på jakt efter en trovärdig tro, men otron driver henne allt längre bort från Gud och Herren Jesus.

Hebreerbrevets författare skriver om tron: 

"Tron är en övertygelse om det man hoppas, en visshet om ting som man inte ser." 

Vi kan också säga att tron är ett förverkligande av det man hoppas. Tron är ett bevis för ting som man inte ser. 

Tron bygger på Guds ord. På profeters och apostlars budskap. På Herren Jesus som är hörnstenen (mittstenen)

Tron griper tag i löftena. I Guds utsträckta hand. I Herren Jesus.

Levi Pethrus sjunger: "Tro, när det mörknar på färden, Solen ej slocknat har."

"Tro, när dig världen förföljer—Med dig i ugnen het vandrar en “gudason” härlig, Prövade, själ, det vet!"

"Tro, när dig vännerna svika, Tro, när blott en står kvar, Jesus, din vän, skall dig följa, Alla, ja, alla dar."

"Tro under allt, som dig möter! Snart du ju hemma är. Då skall i åskådning bytas Det, som du trodde här."

En trovärdig tro griper tag i Guds kallelse till himlen i Jesus Kristus - Och håller fast vid kallelsen och vid Jesus.

En oväntad händelse

I dagens bibelläsning från Matteus 24 läser vi: "Var därför beredda också ni, för i en stund när ni inte väntar det kommer Människosonen."

För 2000 år sedan talar Jesus om en oväntad stund, då han skall komma tillbaka. Jesus visste inte stunden. Endast Fadern vet.

Jag tänker på tillfället då jag för snart 9 år sedan predikade på uppbrottets söndag utgående från Matteus 24. Texten kändes så djup, men mycket aktuell. 

Guds ord är djupt och det är alltid aktuellt. Jesus talar här om en beredskap som hör till det kristna livet.

Vi bereder oss för att möta vår Gud. Endast som Jesu efterföljare är vi beredda att möta Gud som är helig, men som också är vår Fader.

Guds folk varken kan eller vill inte anpassa sig efter den här världen. Här är vi endast på genomresa och vi vet att ett uppbrott kommer.

Tron bygger broar mot en okänd morgondag. Tron sjunger medan det mörknar. Tron sjunger i mörkret. Tron förenar oss med Guds osynliga värld.

Tron väntar på dagen då det oväntade, men efterlängtade sker och Herren Jesus kommer.

Liksom en trolovad ser fram emot bröllopsdagen ser Guds folk fram emot Frälsarens, den himmelske brudgummens ankomst.

"Se upp, se upp, han kommer vår Jesus, det är visst, att bruden sin förklara i härlighet till sist. Ej länge skall han dröja, o nej, han kommer snart, hans ansikte vi ser då, så klart och uppenbart." (Sions sånger 321)

På födelsedagen!

Idag är det pappas födelsedag. Den andra födelsedagen i det himmelska hemmet. I sången sjunger vi om hur den är lycklig som gått över floden.

Vi sjunger om ankarfästet i Kristus. Joel Blomqvist skriver:

" Lycklig du som har fått lämna denna jordens mörka strand och som över Jordans bölja ilat in i Kanans land. Mörk var natten, stormen hävde mot din farkost skyhög våg, men din ankargrund var säker; du vid Jesu fötter låg."

"Lycklig du, vår vän, som samlat uti himmelen din skatt och ditt ljus i Jesus hade under jordelivets natt. Över Jordans dystra bölja Herren Jesus ömt dig bar och uti den mörka dalen han ditt klara ljus själv var."

Hos Gud är idel glädje. Ett Guds barn har det gott i Abrahams sköte. Snart stundar Uppståndelsens härliga morgon.

Vilken födelsedagsfest blir det inte vid Jesu återkomst, då han samlar sitt folk runt sig i Salighetens land.

Det är gott att få minnas med tacksamhet. Det är gott att få tacka Gud för hans godhet..

Jerusalem, Jerusalem

"Jerusalem, Jerusalem, du som mördar profeterna och stenar dem som är sända till dig. Hur ofta har jag inte velat samla dina barn, så som hönan samlar sina kycklingar under vingarna, men ni ville inte. Se, ert hus kommer att stå öde." (Matteus 23: 37-38)

Det 23 kapitlet är knivskarpt. Jesu dom över de religiösa ledarna är hård. Orden är knivskarpa. Man hade samlat runt sig själva. Man hade totalt misslyckats. Det judiska folkets andliga ledare hade bedragit både Gud och folket.

Men likt hönan har Jesus velat samla sina barn under sitt beskydd. Under Jesu vingar finns en härlig viloplats beredd.

Där finns det värme och trygghet i en kall och orolig värme. Där finns det frid för en sargad själ.

Jesus visar inte bort den tilltufsade och frusna som kommer till Honom. I Psaltarpsalmen 91, verserna 4 och 5 läser vi:

 "Med sina fjädrar skall han övertäcka dig, under hans vingar skall du finna tillflykt. Hans trofasthet är sköld och skärm.

Du skall inte frukta nattens fasor, inte pilen som flyger om dagen."

Guds rikes tjänare

"Ni skall inte heller kalla någon på jorden er fader, ty en är er Fader, han som är i himlen. 

Ni skall inte låta någon kalla er lärare, ty en är er lärare, Kristus. Den som är störst bland er skall vara de andras tjänare. 

Var och en som upphöjer sig skall bli förödmjukad, och var och en som ödmjukar sig skall bli upphöjd." (Matteus 9-12)

Jesus vittnar om tjänandet. Den största skall inta en tjänares gestalt. Den som upphöjer sig själv skall bli förödmjukad.

Jesus talade till folket och lärjungarna. Han talar alltså även till apostlarna.  

Nya testamentets församling

"Alltså är ni inte längre gäster och främlingar utan medborgare tillsammans med de heliga och tillhör Guds familj. 

Ni är uppbyggda på apostlarnas och profeternas grund, där hörnstenen är Kristus Jesus själv. 

Genom honom fogas hela byggnaden samman och växer upp till ett heligt tempel i Herren. I honom blir också ni uppbyggda till en Guds boning genom Anden." (Efesierbrevet 2: 19-22)

Jag hade igår förmånen att lyssna till Guds ord utgående från Efesierbrevet. Guds ord som talar om Guds familj. I Guds familj råder det en harmoni. De olika lemmarna i Kristi kropp stöder varandra.

I nya testamentets församlingsgemenskap är Kristus Jesus hörnstenen. Han håller ihop församlingen och den får i Kristus växa upp till ett heligt tempel i Herren.

Jag lämnade att tänka på orden: "växa upp till ett heligt tempel i Herren". Och i Honom (Kristus, hörnstenen) bli uppbyggda till en Guds boning genom Anden.

Profeterna vittnade om Kristus som skulle komma och apostlarna blev valda av Kristus. 

Ytterst är det alltså frågan om samma församling där Kristi inträde i tiden gör bilden tydligare. Blicken förs mot Lammet. Guds offerlamm som bär världens synd.

På nytt och på nytt!

"På nytt och på nytt måste vi fördjupa oss i det pris Jesus måste betala" skriver Nissen i dagens andakt. Han skriver om hur synden gör det svårt att leva.

Din och min synd har konsekvenser. Både för oss själva och andra. 

Synden är en fiende. Den är aldrig god för den tär och plågar.

Guds folk får ha samma syn på synden som Guds ord och Herren Jesus. Tack gode Gud för att synden är försonad.

Vi tror synderna vara förlåtna i Jesu namn och blod. Då står himmelens dörr öppen..

Självbehärskningens Ande

"Därför påminner jag dig om att låta den Guds nådegåva flamma upp igen som finns i dig genom min handpåläggning. Ty den Ande som Gud har gett oss gör oss inte modlösa, utan är kraftens, kärlekens och självbehärskningens Ande. 

Skäms alltså inte för vittnesbördet om vår Herre och inte heller för mig, hans fånge, utan bär också du ditt lidande för evangelium efter den kraft som Gud ger."

(Andra Timoteusbrevet 1:7-8)

Aposteln kände i sin ande att Timoteus behövde uppmuntran. Den unge brodern får en påminnelse om att den Ande som Gud gett inte gör oss modlösa.

Nej, det är frågan om kraftens, kärlekens och självbehärskningens Ande. Goda gåvor ifrån Gud. 

Guds kraft, Guds kärlek. Guds Ande som också är självbehärskningens Ande.

Aposteln var Guds fånge. Men Guds ord bär inte bojor. Vi har en mäktig Gud i himmelen som vi får tacka, lova och prisa..

 

Guds nåd är nog

"men han svarade mig: "Min nåd är nog för dig." andra Korinterbrevet 12:9)

Aposteln Paulus hade fått ett konkret bönesvar från Herren: "Min nåd är dig nog".

Egentligen är det ett härligt svar. Det blir härligt då vi fattar vad svaret innebär. 

En Satans ängel slog Paulus i ansiktet. Han hade fått "en törntagg i köttet".

Vi förstår att det var plågsamt. Det rev i aposteln och han hade bett att Gud tar bort den.

Bönesvaret var att min nåd är nog för dig. Sådan är ett Guds barns vandring ofta här i syndens land. Det finns saker som irriterar, som skaver. Och det river i den gamla människan. Det är plågsamt.

Men det finns något mycket högre. Guds nåd i Kristus Jesus. Guds nåd som fostrar. Guds nåd som fullkomnas i svaghet.

En nåd som räcker. En nåd som bär ända till himmelen..

Herren har gjort den (Hörnstenen)

"Jesus sade till dem: "Har ni aldrig läst i Skrifterna: Den sten som byggnadsarbetarna kastade bort har blivit en hörnsten. Herren har gjort den till detta, och underbar är den i våra ögon? 

Därför säger jag er att Guds rike skall tas ifrån er och ges åt ett folk som bär dess frukt.  

Den som faller på den stenen skall krossas, och den som stenen faller på skall smulas sönder."

Översteprästerna och fariseerna hörde hans liknelser, och de förstod att det var om dem han talade. 

De ville gripa honom men fruktade för folket, eftersom man ansåg att han var en profet." (Matteus 21)

I bibelläsningen hör vi om den sten som byggnadsarbetarna kastade bort. Den stenen har Herren gjort till en hörnsten och den är underbar i våra ögon.

Jesus hänvisar till psaltarpsalmen 118: "Öppna för mig rättfärdighetens portar, jag vill gå in genom dem och tacka Herren.

Detta är Herrens port, de rättfärdiga går in genom den. Jag tackar dig för att du svarade mig och blev min frälsning.

Den sten som byggnadsarbetarna kastade bort har blivit en hörnsten.

Herren har gjort den till detta, underbart är det i våra ögon."

Det är underbart då Jesus får ha den plats som Gud ger honom. Då råder det frid i Guds församling.

Hörnstenen är den som allt vilar på. Om olika tjänster i Guds rike, om kyrkosystem och kyrkopolitik blir det viktigaste skyms Herren Jesus.

Fariseerna och de skriftlärda förstod att Jesus talade om dem. Där hade de klarsyn för ordet är klart. Men fariseerna och de skriftlärda lät sig inte formas av Ordet.

De såg Jesus som ett hot mot sin makt. Och de förföljde Jesus.

Jag tror att Jesus ännu förföljs. Människor ställer sig själv i Jesu ställe, eller man skymmer honom.

Skymmer jag Jesus? Frågan är reell. Och frågan är viktig. 

Basems budskap

Våra trakter besöktes nyligen av ett Guds Sändebud. 

Då Basem Mekhail lärde känna Jesus drabbades han av ett ansvar att föra evangeliet vidare. Hans kallelse vara att vittna om Jesus till andra i Arabvärlden. 

Men jag tror att han också har ett budskap till oss. Han kommer med en uppmuntran till oss att tjäna Gud där vi är just nu: 

Hans budskap är: "Guds kallelse till oss är inte begränsad till en plats".

Gud ställer inga hinder för sitt evangelium. Vår uppgift är att bära ut det oförfalskat..

När morgonen gryr

 "Lär oss inse att våra dagar är räknade, så att vi får visa hjärtan.

Vänd åter, Herre! Hur länge dröjer du? Förbarma dig över dina tjänare!

Mätta oss med din nåd när morgonen gryr, så att vi får jubla och vara glada i alla våra dagar.

(Psaltaren 90: 12-15)

Psalmen är en bön av gudsmannen Mose. Och han vittnar om hur Herren varit vår tillflykt från släkte till släkte.

Ingen av oss vet hur morgondagen ser ut. Men det vet vi att blott vi håller fast vid tron på Herren Jesus så är hans nåd ny varje morgon..

Ordstrider på vägen till Jerusalem

"Men Jesus kallade dem till sig och sade: "Ni vet att folkens ledare beter sig som herrar över dem och att stormännen härskar över dem. 

Men så ska det inte vara bland er. Nej, den som vill vara störst bland er ska vara de andras tjänare, och den som vill vara främst bland er ska vara de andras slav. 

Så har inte heller Människosonen kommit för att bli betjänad, utan för att tjäna och ge sitt liv till lösen för många. (Matteus 20: 25-28)

I dagens bibelläsning hotas friden och harmonin i lärjungaskaran. Jakob och Johannes hamnade i en konflikt med de 10 andra. 

På vägen till Jerusalem där Jesus skall öppna vägen till ett nytt och himmelskt Jerusalem uppstår något som vi tycker är en onödig konflikt. Lärjungarna är plötsligt splittrade. Två mot tio. 

Men Jesus har full kontroll. Han löser konflikten genom sitt ord.

Den som vill vara störst skall vara de andras tjänare. Den som vill vara den främste i lärjungaskaran ska vara de andras slav.

En sådan Herre och mästare har vi som skapar frid genom sitt ord..

Komme Guds rike!

"Komme ditt rike. Ske din vilja på jorden liksom den sker i himlen." (Matteus 6:10)

I dagens kortandakt skriver Martin Luther:

"Det finns ingen människa som inte har kvar något av djävulens rike i sig. Visst börjar Guds rike här. Och nog växer det till. Men först i himlen kommer det bli fullbordat."

Du och jag har något av djävulens rike i oss hävdar Luther. Jag tror han har rätt. Därför behöver vi be: Kommer ditt rike. Låt Herre din goda vilja ske!

I Kristus - en ny skapelse

"Alltså, om någon är i Kristus är han en ny skapelse. Det gamla är förbi, se, det nya har kommit." (Andra Korinterbrevet 5:17)

"Det som verkligen betyder något är en ny skapelse." (Galaterbrevet 5:15)

Den nya skapelsen är utom mig - I Kristus. Genom tron griper vi tag i den. Och genom tron äger vi den redan.

Och den är verklig för den vilar på Guds ord. Den nya skapelsen ser vi genom trons ögon. Och vi är barn åt Gud.

Aposteln Johannes skriver: "Se, vilken kärlek Fadern har skänkt oss: att vi får kallas Guds barn, och det är vi också. Världen känner oss inte, därför att den inte har lärt känna honom. 

Mina älskade, vi är nu Guds barn, och vad vi skall bli är ännu inte uppenbarat. Men vi vet att när han uppenbaras, kommer vi att bli lika honom, ty då får vi se honom sådan han är. 

Och var och en som har detta hopp till honom renar sig, liksom han är ren."

Evigt liv i Jesus

 "Jesus sade till dem: "Amen säger jag er: Vid pånyttfödelsen, när Människosonen sätter sig på sin härlighets tron, då skall också ni som har följt mig sitta på tolv troner och döma Israels tolv stammar. 

Och var och en som för mitt namns skull har lämnat hus eller bröder eller systrar eller far eller mor eller barn eller åkrar, han kommer att få hundrafalt igen och skall ärva evigt liv. 

Men många som är de första skall bli de sista, och många som är de sista skall bli de första." (Matteus 19)

Evigt liv är en Guds gåva som Gud ger genom tron på Jesus. Här i tiden äger vi livet genom tron.

Igår fastnade jag vid ett uttryck i radiogudstjänsten. "Genom tron är vi en ny skapelse i Kristus."

Genom tron på Jesus är vi en ny skapelse. Genom tron bor Jesus i oss kristna.

Vi är delaktiga av den nya skapelsen genom tron. Och när Jesus sätter sig på sin härlighetstron sker en pånyttfödelse. Tron byts i åskådan.

En ny dag då vi får leva i tro och av tron.

Ut ur Egypten

Igår hade vi en gäst i bönehuset. En pastor som Gud hade kallat ut ur Egypten. Nu verkar han som pastor i Rinkeby.

Det var roligt att ta del av hans hälsning efter sammankomsten. Guds ord och Herren Jesus förenar.

Det var första gången jag hörde honom. Men jag tror att ingen var oberörd av hans budskap. Han vittnade om Jesus vår Herre.

Må Gud välsigna pastorn och hans församling. Vi hörde om en dörr som står öppen. 

"Trots oväns hot, o skynda in, snart porten sluten bliver. Tag korset mot och kronan vinn, som Kristi kärlek giver."

Sabbatsfriden

"Det viktigaste i ditt liv är att du är frälst och skall få komma hem till himmelen" 

Predikantens lugna och varma röst bekräftar budskapet. Guds folk får ha hemlängtan. En längtan att vara där Jesus är. Att få inta den av Jesus beredda platsen -  i Faderns hus.

Predikanten Erik talar om den stora vita skaran vid tronen. Han har hört den himmelska sången: "Lammet, som blev slaktat, är värdigt." 

Sången som ljuder i Guds värld: "Honom som sitter på tronen, honom och Lammet,tillhör tacksägelsen och priset, äran och makten i evigheternas evigheter."

Sabbatsfriden sänker sig över en kylig höstsöndag. Vi är ett lyckligt folk som har vart hopp i Gud - hos Jesus..

Jesus - vägen till Himmelen

"Men utan tro är det omöjligt att behaga Gud. Ty den som kommer till Gud måste tro att han är till och belönar dem som söker honom." (Hebreerbrevet 11:6)

Jag hade igår möjlighet att höra på Ray Bakers föreläsning om progressiv kristendom. Något som inte är biblisk kristen tro, utan endast påminner om kristen tro.

Samtidigt förstår jag nu bättre varför motståndet från biskopen och många andra var så kraftigt. Ja man måste till och med genom styrelsebeslut ta kraftigt avstånd.

Vad menas med progressiv kristendom? På nätet hittade jag en förkortad beskrivning:

• Dina känslor avgör vad som är sant för dig

• Din personliga lycka är målet

• Den största synden är att döma någons handlande

• Om Gud kan vi inte veta något

Jag vet inte hur heltäckande denna beskrivning är. Men om vi omfattar ens en av dessa fyra teser är det orsak att stanna upp. Att söka Guds nåd och återvända till Guds ord medan tid till omvändelse ges.

I Galaterbrevet lyfter aposteln fram hur förödande ett annat evangelium är: "Jag är förvånad över att ni så hastigt avfaller från honom som har kallat er genom Kristi nåd och vänder er till ett annat evangelium, fast det inte finns något annat. 

Däremot är det några som skapar förvirring bland er och vill förvränga Kristi evangelium. 

Men om det än vore vi själva eller en ängel från himlen som predikade evangelium för er i strid med vad vi har predikat, så skall han vara under förbannelse."

Paulus använder kraftiga ord. Jesus är vägen till Gud. Han är vägen till himmelen. Han är den väg som Guds ord så klart och tydligt lyfter fram. Jesus frälser sitt folk från deras synder..

 

Ånger och tro - Himmel och salighet

Vilket budskap ger Guds ord om Judas tragiska slut.

Matteus vittnar om att Judas ångrade sig. Han berättar det bara ett par rader efter det att han skildrat hur Petrus ångrade sig. 

Det är nog ingen tillfällighet.

Matteus ställer två slag av ånger mot varandra. Både Petrus och Judas ånger var djup och uppriktig. 

Både Petrus och Judas hade handlat illa mot Jesus och insåg det. Men samtidigt finns här en avgörande olikhet. Bo Giertz skriver: 

"Petrus fanns kvar bland lärjungarna. Hans hjärta var bundet vid Mästaren. Han hade tro, även om han ingenting förstod och ingenting vågade hoppas, så som han burit sig åt. Men han var öppen för allt som Gud möjligen ville ge honom.

Judas hade ingen tro. Han gick bort från de andra, ut i ensamhet och förtvivlan. Så visar Matteus, att ångern i och för sig inte frälsar någon. Det är bara tron som kan ta emot frälsningen. Därför behövs både ånger och tro."

Tron är en gåva. Och genom denna gåva tar vi emot Guds frälsning i Jesus Kristus. Otron hindrar en människa att tro.

Utan tro kan ingen komma till Gud. Ångern är ingen väg. Vägen är Jesus. Ånger över synden och tro på Jesus är Guds väg till frälsning och salighet.

Judas ånger

"Men då Judas, som hade förrått Jesus, såg att Jesus var dömd, ångrade han sig och lämnade tillbaka de trettio silvermynten till översteprästerna och de äldste och sade: 

"Jag har syndat och förrått oskyldigt blod."

De svarade: "Vad rör det oss? Du vill se det så." 

Då kastade han silvermynten i templet och gav sig av. Sedan gick han och hängde sig."

Judas ångrade sin synd, men fick ingen förlåtelse. Han fick inte höra evangeliets ljuvliga ord. I Bo Giertz översättning lyder översteprästernas svar: Vad angår det oss? Det får du själv svara för. 

Bibelns budskap om Judas tragiska slut är en mycket kraftig varning. Lukas skriver om hur Satan for in i Honom.

De sista orden från Jesus som Judas fick höra var: "Judas, förråder du Människosonen med en kyss?"

För pengar, för girigheten som är en rot till allt ont hade han förrått Jesus. Bibelns budskap är att girighet är avgudadyrkan. Girighet skall inte ens nämnas. Det hör inte till de heliga.

Lukas skriver ännu om Judas: "Han räknades som en av oss, och denna tjänst hade fallit på hans lott. För pengarna som han fick för sitt brott skaffade han sig ett jordstycke. Och han föll framstupa, så att buken brast och alla hans inälvor rann ut."

Judas räknades som en av oss vittnar Petrus. Han var utvald av Jesus. Men han lämnade Jesus och hans slut var grymt och tragiskt.

Judas hade kallats att följa Jesus, men han gick bort.

Tro på Jesu Kristi offer.

 "Då sade jag: Se, jag har kommit, Gud, för att göra din vilja. I bokrullen är det skrivet om mig.

Först säger han: "Offer och gåvor, brännoffer och syndoffer begärde du inte och gladde dig inte", fast de bärs fram enligt lagen. 

Sedan säger han: "Se, jag har kommit för att göra din vilja." Så upphäver han det första för att fastställa det andra. 

Och i kraft av denna vilja är vi helgade genom att Jesu Kristi kropp blev offrad en gång för alla" (Hebreerbrevet 10: 7-10)

I dagens kortandakt utgår Luther från Hebreerbrevet 10:10. Luther varnar för att gå ifrån Guds säkra Ord och i stället sätta vårt hopp till vår egen ånger.

En fast tro på Guds nåd och barmhärtighet får vi bara genom Guds Ord. 

I Ordet synliggör Gud världens synder och lär oss att alla synder är borttagna genom Guds Sons, vår Herre Jesus Kristus kropps offer, hans död och uppståndelse."

Så långt Luther. Vi har ett fast Guds ord som vi kan leva och dö på. Jesu Kristi verk håller.

 

Ett annat evangelium?

Ett annat evangelium?

"Det finns en trend idag där människor som växer upp i en kristen familj och församling går igenom en dekonstruktionsprocess där de ifrågasätter många saker de tidigare mest tagit för givna i den kristna tron. 

Många av dem som inte lämnar tron ​​helt och hållet landar i en form av progressiv kristendom, som på ytan har likheter med den kristendom de växte upp med, men som i själva verket bygger på en annorlunda grund." (Utdrag från infon om förmiddagens tillfälle i kyrkan)

Mycket ogräs ser ut som vete.

Jag tycker inte riktigt om den trend som vi har i samhället idag att vi sätter bokstavskombinationer på alla och allt. Guds ord vittnar inte om att Gud skapar H- människor.

Jag har inte funnit att Guds ord talar om B- människor eller Q- människor.

Många låter ändå olika påklistrade bokstavsetiketter prägla och forma sig.

Samtidigt vet vi att den enklaste och tydligaste normen: man eller kvinna inte mera duger idag. Den tydliga uppdelningen av människan som Guds ord använder duger inte.

Jag tror och hävdar att den stämpel som vi tar på oss formar. Guds ord talar om antikrists märke och Guds sigill.

Bibelns budskap är att Kristus omformar. Det yttre skalet ändras inte nödvändigtvis. Men den inre människan förnyas. Och i Jesus Kristus ser vi den fullkomliga avbilden.

Vi lever i en värld där antikristliga system sätter stämpel på människor. Det är både rått och förnedrande. 

Guds sigill däremot är gott och befriande. I Kristus förlåten, befriad och upprättad och duglig för himlen för Kristi skull.

Av Faderns stora kärlek..

Psalmens Ord

Psalmen 421. Dess ord går ut över kyrkan. Och det är en mäktig predikan som lyder så här:

"Väldig är Gud nåd över mig, över dig, ja, över syndare alla. Gud försonat världen i Kristus med sig. Må vi med lovsång nedfalla!

Synden är väl stor, men större dock Guds nåd. Förrän världen var, han funnit detta råd: låta den ende Sonen för syndare dö, frälsa den brottsliga världen.

2. Under över under att detta har skett, Jesus för oss lidit döden. Sådan Gud som vår har ej någon än sett: syndare frälsas ur nöden. Blodet plånat ut all världens syndamängd, öppnat himlens port som blev i Adam stängd. Allt, ja, allt är redo i medlarens namn. Syndare, kom nu till Jesus!

3. Brottslig och fördömd inför varje Guds bud – var vill du räddning väl finna? Huru skall du kunna bestå inför Gud, huru hans salighet vinna? Du ej räddas kan, om nåd du ej tar mot. Du ock böjas skall en gång till Jesu fot.

Böj dig då idag, medan frälsning dig bjuds, skynda, ja skynda till Jesus!

4. Den till honom kommer han kastar ej ut..Öppen hans famn står för alla. Dristigt inför honom ditt hjärta utgjut. Räds ej att honom åkalla. Han dig känner väl, han köpt dig som du är, därför ock din själ oändligt värde bär. Lämna då ditt hjärta åt Jesus just nu! Länge han därpå har väntat.

5. Tiden hastigt ilar, du rycks ju med makt framåt till okända öden. Huru kan du möta vad Gud förelagt? Alla är förelagt döden.Tiden är så kort, ack, vad du gör, gör snart! Kasta icke bort den nåd som underbart Jesus dig förvärvat. Den bjudes dig än. Väldig den är över alla."

Psalmen tystnar. Tiden är så kort. Guds nåd i Kristus Jesus griper vi tag i.

I den nåden får vi leva idag..

Kom och se!

"Ängeln sade till kvinnorna: "Var inte förskräckta! Jag vet att ni söker Jesus, den korsfäste. 

Han är inte här. Han har uppstått, så som han har sagt. Kom och se platsen där han låg! 

Och gå genast och säg till hans lärjungar att han har uppstått från de döda. Och se, han går före er till Galileen. Där kommer ni att få se honom. Jag har nu sagt det till er." (Matteus 28: 5-8)

Kvinnorna hade kommit med tanken att se en död Jesus. Men de finner inte Honom. Den korsfäste var inte i graven. Kom och se platsen där han låg.

Den korsfäste, den döde, den Uppståndne Jesus går före sina lärjungar. De kommer att få se Honom på den plats där han lovat att möta dem.

Jag har varit i Gallilen. Där syntes ännu "fotspåren" av Honom. Men i skriften, i Ordet ser jag Honom. Där möter jag Honom.

Kom och Se! Sök Jesus där du kan finna Honom - I Guds ord.

Följ Honom och du skall få se Honom. -Hemma i Himlen. På en ny jord - I en Evighet.

Och vi minns aldrig den tid då hann var osynlig för våra ögon. Då vi inte ville eller inte kunde lyssna till hans milda stämma..

I en folktom stad ser vi inte Jesus. Han vill bo i vårt hjärta. Och han leder oss till himlen.

"Tidevarv kommer, tidevarv försvinner, släkten följer släktens gång. Aldrig förstummas tonen från himlen i själens glada pilgrimssång."

Universums Herre

 I predikan igår kväll fäste jag mig vid budskapet att hela universum är skapat för Jesus. 

Alltså den skapelse som ivrigt väntar på att Guds barn skall uppenbaras är skapad för Jesus. Universum är skapat för Jesus. Det är skapat i Honom och av Honom och till Honom.

Budskapet som gick ut över en fullsatt kyrka berörde. Och denne skapelsens Herre säger till dig: Följ mig!

Visst är det ett underbart budskap. När vi följer Jesus får vi lära känna Honom. Samtidigt lär vi känna Fadern. Och Anden uppenbarar och förklarar.

Vi ser, känner, upplever mera och mera. Men det första intrycket, den första blicken och den första kärleken förstärks.

Vi ser Guds Lamm. Vi följer Guds Lamm och vägen leder till Himmelen..

Följ Jesus. Det är egentligen det enda som har betydelse. Gud är god!

Ängeln i Öster - Allt väl till sist

 "Sedan såg jag fyra änglar stå vid jordens fyra hörn och hålla tillbaka jordens fyra vindar, så att ingen vind skulle blåsa över jorden eller över havet eller mot något träd.

Och jag såg också en annan ängel med den levande Gudens sigill stiga upp från öster.

Han ropade med hög röst till de fyra änglarna som hade fått makt att skada jorden och havet: 

"Skada inte jorden eller havet eller träden, förrän vi har satt sigill på vår Guds tjänare, på deras pannor." Och jag hörde antalet av dem som var försedda med sigill."

Vi har ett rikt Guds ord som vittnar om Guds omsorg. I Uppenbarelsebokens sjunde kapitel läser vi om ett sigill som sätts på Guds tjänare.

Vi märker att Gud har omsorg om de sina. Det finns ett tecken, ett sigill som mordänglarna flyr för.

Guds egendom bevaras. De friköpta själarna vilar i Guds händer. Det får vi påminna oss om då vi ser stormarna komma.

"Sköt om mitt arma hjärta, du känner mig! Håll mig i fröjd och smärta blott fast vid dig! På dina löften dyra jag tror förvisst, och vet att du skall styra allt väl till sist, allt väl till sist."

Libanons undergång

"Öppna dina dörrar, Libanon, så att eld kan förtära dina cedrar. Jämra dig, du cypress, ty cedern har fallit, de härliga träden är skövlade.

Jämra er, ni Basans ekar, ty skogen, den ogenomträngliga, är fälld.

Hör herdarnas jämmer, när deras härlighet skövlas! Hör de unga lejonens vrål, när Jordans härlighet skövlas!"

I Sakarjas boks elfte kapitel nämns Libanon med dess härlighet sista gången. Så länge jag har levt har det talats om strider i Libanon.

Att Libanon med dess härlighet förstörs är ett tecken på att tiden är kort. Guds folk kallas till uppbrott och förvandling. 

I Psalmen om djupet i Herrens godhet uppmanas vi till ett förändrat liv i väntan på nya himlar och en ny jord där rättfärdighet bor: "Gud, för uppbrott och förvandling lär oss glömma bort vårt jag Driv oss ut att bygga broar till en okänd morgondag"

Jesus eller världen

"Jesus sade till sina lärjungar: "Om någon vill följa mig, skall han förneka sig själv och ta sitt kors på sig och följa mig. 

Den som vill bevara sitt liv skall mista det, men den som mister sitt liv för min skull, han skall vinna det. 

Ty vad hjälper det en människa, om hon vinner hela världen men tar skada till sin själ? Eller vad kan en människa ge i utbyte mot sin själ? 

Människosonen skall komma i sin Faders härlighet med sina änglar, och då skall han löna var och en efter hans gärningar." (Matteus 16:24-27)

I dagens bibelläsning finner vi ett kraftigt budskap. Vi känner lätt en frestelse att mjuka upp det.

Men den människa som följer Jesus lever ett nytt liv. Guds kallelse till himlen i Kristus Jesus formar hela människan. Det gamla är förbi. Något nytt har kommit.

När Jesus genom tron bor i hjärtat och den Helige Ande är människans ledare varnar han för det som skadar själen.

Petrus skriver i sitt andra brev om Jesus som själens vårdare. "Och våra synder bar han i sin kropp upp på korsets trä, för att vi skulle dö bort från synderna och leva för rättfärdigheten. Och genom hans sår har ni blivit botade. Ni var som vilsegångna får, men nu har ni vänt om till era själars herde och vårdare."

Jesus botar människan. Själen botas Tron på Jesus vårdar själen och livet har en annan riktning i världen där de egna lustarna och begären sargar själen.

Det är saligt att i tro på Jesus vandra mot himmelen.

Vi får dö bort från synden som bor oss. Synden är en dålig ledare och en grym herre.  

I höstsolens värme

Gud gav oss ännu en varm och vacker höstkväll. Det är skönt att sitta här i solvärmen en stund inför Guds ord innan ett arbetsmöte.

I Apg 2: 32-35 vittnar Petrus ledd av den Helige Ande om vad Andens utgjutande över församlingen vittnar om.

"Det är denne Jesus som Gud har uppväckt, och vi är alla vittnen till det. 

Sedan han nu genom Guds högra hand har blivit upphöjd och av Fadern tagit emot den utlovade helige Ande, har han utgjutit detta som ni ser och hör. 

Ty David har inte farit upp till himlen. Men han säger: Herren sade till min Herre: sätt dig på min högra sida, tills jag har lagt dina fiender som en fotpall under dina fötter."

Jesus har intagit den maktposition som var Honom given av Fadern. Han har lämnat jorden, men utgivit sin Helige Ande över församlingen. Det som Guds ord och Jesus själv vittnade om.

Andens utgivande bekräftades också både synligt och hörbart här på jorden. En ny tid hade kommit. Jesus har sänt den utlovade hjälparen som församlingens osynlige ledare.

Jesus sitter på tronen. Här nere verkar Fadern och Sonen genom Anden.

Guds fiender sätts under Jesu befäl. Jesus utövar sin makt både i himlen och på jorden.

För en stund, en kort liten stund känner jag friden, den fullkomliga friden och harmonin då Jesus är Herre.

I Ordets ljus får vi en glimt av det osynliga. Genom tron, Guds gåva som är det redskap Gud ger oss för att vi skall fatta storheten och väldigheten i Jesus vår Herre. Och i hans ledning genom Anden.

Vindens brus i trädens grenar tystnar. Det blir tyst och stilla. En stilla susning medan dagen lider mot sitt slut..

Gud är god..

Den Helige Andes verk i människor och på jorden

Vi konstaterade att vi inte predikar så mycket om den Helige Ande. 

Vi har också konstaterat att vi inte predikar så mycket om dopet. 

En tanke slog mig. Behöver det vara så dåligt. Idealet är väl att den Helige Ande är i rörelse och Kristus Jesus blir förklarad.

Den Helige Ande är i rörelse när och där Kristi ord förkunnas. När ordet att Jesus är Herre är det den Helige Andes verk.

När människor kommer till bönehuset för att höra om Jesus är det den Helige Andes verk.

När små barn bärs till dopet är det den Helige Andes verk.

När Guds ord förkunnas rent och klart är det den Helige Andes verk.

När en syndare tror sina synder vara förlåtna i kraft av Jesu namn och blod är det den Helige Andes verk.

Jag tror inte att den Helige Ande vill bli lösryckt från Fadern och Sonen. Ibland hör vi talas om andefyllda församlingar. Jag tror att en församling är Andefylld om budskapet om Jesus Kristus är centralt.

Om den Helige Andes gåvor skriver aposteln till korinterna: "Eftersom ni är ivriga att få Andens gåvor, sök då sådana som bygger upp församlingen så att ni har dem i överflöd."

I Galaterbrevet läser vi om Andens frukt: "Andens frukt däremot är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet och självbehärskning. 

Sådant är lagen inte emot. De som tillhör Kristus Jesus har korsfäst sitt kött med dess lidelser och begär. 

Om vi har liv genom Anden, låt oss då även följa Anden. Låt oss inte söka tom ära, inte utmana varandra och inte avundas varandra."

Om vi följer Anden söker vi inte tom ära. Då utmanar vi inte varandra. Då avundas vi inte varandra.

Då sänker sig Guds frid över församlingen och man tackar Gud för hans trofasta ledning genom Kristus Jesus. 

Den Helige Ande utgår från Fadern och Sonen läser vi i en av Kyrkans trosbekännelser.

Kraften i Kristi ord

I dagens tidning kan vi läsa om kraften i Kristi ord. Sällan läser vi de här orden på ÖT:s sidor, citatet börjar: "Ty Guds ord är levande och verksamt. Det är skarpare än något tveeggat svärd och tränger igenom, så att det skiljer själ och ande, led och märg, och det är en domare över hjärtats uppsåt och tankar."

Göran Djupsjöbacka skriver vidare: "Jag är övertygad om att Kristus predikas lika frimodigt i år som i gångna år."

När och där Kristus Jesus predikas frimodigt är det inte fåfängt att vi samlas. För aposteln vittnar om hur Guds ord bryter ner mänskliga tankebyggnader. Ordet tränger in i ondskans fästen. Det motstånd som vi människor bygger mot Guds ord, det ord förklarar och förhärligar Herren Jesus.

Aposteln Paulus skriver i andra Korinterbrevet kapitel 10: "För även om vi lever i världen, strider vi inte på världens sätt. Vapnen vi strider med är inte köttsliga utan har kraft från Gud att bryta ner fästen.

Ja, vi bryter ner tankebyggnader och allt högt som reser sig mot kunskapen om Gud. Vi gör varje tanke till en lydig fånge hos Kristus, och vi är beredda att straffa all olydnad så snart er lydnad blivit fullständig.

Se vad som är uppenbart: om någon är övertygad om att han tillhör Kristus, då ska han ha klart för sig att vi tillhör Kristus lika mycket som han. 

Ja, även om jag skulle vara ännu frimodigare med den auktoritet som Herren har gett oss för att bygga upp er, inte för att bryta ner er, så skulle jag inte behöva skämmas."

Morgonbön

En morgonbön med psalmens ord. Gud hör bön.

"Gud som haver barnen kär, se till mig som liten är. Vart jag mig i världen vänder, står min lycka i Guds händer. Lyckan kommer, lyckan går du förbliver, Fader vår.

Gode Fader, tag du vård om oss här i denna gård, så att far och mor får vara friska glada, utan fara. Gud som håller barnen kär, hjälp du den som liten är.

Alla barn som lider nöd, hem, där far, där mor är död, seglare på stormigt vatten, vandrare i mörka natten, käre gode Fader vår, trösta den som sorgsen går.

Alla gamla tag i hand, led dem till ditt ljusa land genom livets nöd och vimmel. Blinda som ej ser din himmel eller jordens sommarskrud, låt dem se dig själv, o Gud.

Tack att ingen ensam går som din fadersarm ej når. Tack att dina milda händer famnar alla folk och länder. Tack för att du hjälper visst. Tack, vår Gud, för Jesus Krist."

(Psalmboken 493)

Vittnesbörd om Jesus Kristus

 Jag tänkte igår på den församling i Karleby som Patrik Tiainen grundade och ledde. Vilka frukter kom av den rörelsen? 

Gud vet. Det finns mycket osund karismatik. Man kan vilseleda människor och man kan själv bli vilseledd, men Gud kan ingen bedra.

Däremot är det ett mäktigt vittnesbörd när en människa med homosexuella känslor vittnar om Jesus och predikar tro till Guds ord.

Den Helige Ande förhärligar inte människor men han förhärligar Kristus Jesus. För Gud är ingenting omöjligt. Jesus ger liv åt vem han vill.

Vår svaghet, vår brustenhet, vår oro, vårt missmod är inget hinder. Jesus ger tron som vi behöver. Han ger viljan att härda ut och en vilja att leva till Guds ära så att Jesus Kristus blir förhärligad och framställd som människans räddning.

Däremot kan människans stolthet, självgodhet och jagande efter egen ära hindra Guds verk.

I Kristus är människan en ny skapelse. Den gamla människan med dess bräcklighet och fiendeskap mot Gud bär vi ändå med oss så länge vi lever.

Gud är god. Stor är hans trofasthet i Jesus Kristus vår Herre..

"O, hur saligt att få vandra hemåt vid vår Faders hand! Snart vi slutat ökenfärden och går in i Kanaans land. Härligt sången där skall brusa, stark som dånet av en vattenflod: Äran tillhör Gud och Lammet, som oss vunnit med sitt blod."

Tecken och under

"Och nu, Herre, se hur de hotar oss! Hjälp dina tjänare att frimodigt förkunna ditt ord, genom att du räcker ut din hand och låter helande, tecken och under ske genom din helige tjänare Jesu namn."

När de hade bett skakades platsen där de var samlade, och de uppfylldes alla av den helige Ande och förkunnade Guds ord med frimodighet." (Apg 4:29-30)

På bibelsamtalen igår diskuterade vi något tecken och under. Vidare att kan vi som kristna genom vår svaga tro hindra Andens verk.

Den Helige Ande förhärligar Kristus. Vi får frimodigt be att Jesus blir förhärligad. Och vi vet att Gud kan räcka ut sin hand och låta helande, tecken och under ske genom Jesu namn.

Om Gud låter tecken och under ske får vi tacka Honom däröver. 

Herre låt du ännu Jesus Kristus få bli förhärligad i vår tid. Öppna du genom ditt Ord människors ögon att de finner frälsningen i Jesus Kristus..

Evighetens längd

"Livets korthet, dödens ofrånkomlighet och evighetens längd."

Jag läste om en sjöman som ville väcka sina anställdas uppmärksamhet med dessa tre argument, som han hade låtit bli skrivna på sin båt.

Livet är kort. Döden är ofrånkomlig fram till den dagen då Jesus kommer. Och evigheten är ofattbart lång. 

Det finns två olika ställen där människor tillbringar evigheten: himlen eller helvetet. Jag noterade att dessa två helt olika utgångar lyftes fram i många predikningar igår.

Gott så, för det är också Jesu budskap och bibelns samstämmiga budskap. 

Gud är god! Genom tron på Jesus Kristus för han sina barn till himlens härliga land. Tron på Jesus, på syndernas förlåtelse i Honom bär över dödens gräns.

Lina Sandell sjunger (översätter): "Mitt hjärtas djupa längtan är denna enda blott; En evighet med Jesus, och allt, ja allt är gott!"

Det som betyder något

"Ty de som låter omskära sig kan inte ens själva hålla lagen, men de vill att ni skall låta omskära er, för att de skall kunna skryta med att ni är omskurna. 

För min del vill jag aldrig berömma mig av något annat än vår Herre Jesu Kristi kors, genom vilket världen är korsfäst för mig och jag för världen. 

Det har ingen betydelse om man är omskuren eller oomskuren. Det som verkligen betyder något är en ny skapelse.

Frid och barmhärtighet över dem som följer denna regel, ja, över Guds Israel. Nu må ingen plåga mig längre, eftersom jag bär Jesu märken på min kropp. 

Vår Herre Jesu Kristi nåd vare med er ande, bröder. Amen." (Galaterbrevet 6:13-18)

Aposteln lyfter fram vår Herre Jesu Kristi kors. Om Jesus är vår Herre för han en kamp mot synden i vårt liv.

Det som verkligen betyder något är en ny skapelse hävdar aposteln. 

Hurudana är vi då när vi är i Kristus här i syndens och förgängelsens land? Sångförfattaren beskriver det så väl: "Herre, så svag och syndig måste jag vandra här, längtande efter målet, vet att du stöder, bär. Här blir jag inte bättre, i detta syndens land, ändå jag får förtröstad fortsätta vid din hand.

Sådan jag är du bär mig, du stannar hos mig kvar. Din nåd och kärlek räcker, du vården om mig tar. Min egen kraft är ringa, jag tröttnar mången gång. Här uppå himlavägen ljuder min svaga sång.

Jag är en dålig stridsman, faller i strider här, jag är blott mask och lera, ikläd mig kraft som bär! Hjälp du mig Herre Kristus, när trött jag dignar ner! Lär mig att gå den vägen, där jag din kärlek ser!

Och till sist om frälsningen i Jesu blod: ". "Vandrar jag sorgsen, rastlös, du skänker tröst och ro, du gör mig lugn och modig, styrker min svaga tro. Under min gråt jag tackar, du ger mig kraft och mod. Sjunger till dig om glädjen, frälsning i Lammets blod!"

Ingen ny skapelse

På lördagskvällen hörde jag förkunnelse om en byggnad där Kristus, hörnstenen fattas. Den väckte några tankar.

Byggnaden rasar sönder. Där finns inget som håller upp byggnaden. Inget som sammanfogar. Inget som föder liv, inga normer. 

Predikanten talade om laglöshetens ande (väryyden henki)

Det sker något i kristenheten då man lyfter fram människan som Guds avbild, men lämnar bort människans syndafall.

När man predikar syndernas tillåtelse i stället för syndernas förlåtelse. När man predikar en sanningslös kärlek. 

"Om någon är i Kristus är han en ny skapelse" skriver aposteln. I den religion som föds fram ur kristenheten, men där Kristus fattas föds inget nytt. Nej allt bygger på gammal surdeg, på djävulens uppror mot Gud. 

Den i synd fallna människan lyfts upp som "tanken" med Guds skapelse. Gud älskar mångfald ropar man på torget.

Djävulens bravur är halvsanningar. Guds ord däremot vittnar om att Gud älskar den i synd fallna människan i Kristus. Gud ger liv. Han skapar liv i Kristus. Jesus ger liv - nytt liv.

Kristendomen kommer från himlen från Gud, medan den antikristliga religionen formas ur avfallen kristendom. En ny väg öppnas. En ny sanning förkunnas. Ett nytt liv förkunnas - men det är ett liv i uppror mot Gud. Och vart för den nya religionen de stackare som vilseförs?

Jesus har svaret på den frågan: "Ty den port är vid, och den väg är bred som leder till fördärvet, och det är många som går fram på den." (Matteus 7:13)

Vi lever i en allvarlig tid. Håll fast det du har så att ingen tar din krona..

Nådens sol, den naturliga solen

Igår på förmiddagen när vi satt hemma och läste noterade vi att det inte regnade. Väderleksrapporterna hade förutspått ihållande regn både lördag och söndag.

Glada över det fina vädret begav vi oss till skogen. I dag verkar Gud ge ännu bättre väder.

Den naturliga solen ger ljus och värme. Nådens sol, Herren Jesus, han som för oss här i förgängelsens land är Livets träd - Den ger liv, glädje, hopp och evigt liv.

Nådens sol lyser ännu. Jag tänker ännu en gång på moffa Westerlunds (mammas moffas) ord:

"En salig tid för handen är så länge Herren med oss är. Se, nådens sol än lyser klart och visar vägen uppenbart."

Gud är god. Stor är hans trofasthet!

Fri från stoftets band

"Vi får byta med Jesus. Martin Luther liknar det vid ett omaka äktenskap. Brudgummen är rik och bruden är fattig. 

Men när de blir ett med varandra då blir allt de har – gott som ont – gemensam egendom. Så blir det för oss när vi är hos Herren Jesus.

 Det som han har, det blir vårt. Det som vi har, det tar han över. Han har bara sådant som är gott. 

Detta får vi nu av honom. Vi har synd och skuld. Detta tar nu Jesus på sig. Vi gör ”ett saligt byte”. (Ur en artikel i tidningen "Till Liv"

Idag får vi fira Gudstjänst i Överpurmo. Här i tiden där skapelsen suckar och våndas.

Men vi får samlas som fria Guds barn, friköpta från synden, förgängelsen, döden. Som Guds gäster här i förgängelsens land.

" När en tanke flög, när en suck sig smög, båda gick de upp till höjden. Fri från stoftets band här i jordiskt land själen njöt av himlafröjden, då jag med trons ögon klart här skåda fick allt vad Jesus gjort då han i döden gick. När en tanke flög, när en suck sig smög, båda gick de upp till höjden."

Förra söndagen firade vi Gudstjänst i barndomshemmet. 

Ett saligt byte

 "Den som inte tar sitt kors och följer mig är mig inte värdig. Den som finner sitt liv skall mista det, och den som mister sitt liv för min skull skall finna det." (Matteus 10: 38-39)

I gårdagens bibelläsning från Matteus 10 talades det om det egna korset. Dagen kapitel (11) avslutas med Jesu ok som är milt. "Ta på er mitt ok och lär av mig, ty jag är mild och ödmjuk i hjärtat. Då skall ni finna ro för era själar.Ty mitt ok är milt, och min börda är lätt."

Det egna korset och Jesu ok. Vi får dö bort från synden och leva för Jesus. Vi sjunger om ett liv till Jesu ära, men det egna livet blir aldrig ärbart.

Gud vet detta. Han vet vilket verk vi är. Han vet syndafallets konsekvenser och han har burit synden i sin egen kropp.

Guds barn får byta egen syndfullhet mot Kristi rättfärdighet. Ett saligt byte: Synd byts mot nåd.

"Jag behöver dig, o Jesus! Led mig efter ditt behag. Ge mig av din Andes fullhet mer och mer för varje dag. Låt den gode nådens Ande mer och mer få lära mig vad jag är utav naturen, men ock vad jag är i dig!"

Den Helige Andes ledning (Apg 1)

"I sin första skrift skrev Lukas om allt som Jesus gjorde och lärde.

I den andra skriften upprepar han något av vad han skrev i slutet av sitt evangelium. 

Innan han blev upptagen till himlen gav han genom den helige Ande sina befallningar åt apostlarna som han hade utvalt. 

"Han visade sig för dem efter sitt lidande och gav dem många bevis på att han levde, då han under fyrtio dagar lät sig ses av dem och talade med dem om Guds rike."

Och han återkommer till en av Jesu måltider med apostlarna där han befallde dem att inte lämna Jerusalem utan stanna i staden i väntan på vad Fadern hade utlovat. Det som Jesus berättat om: "Ty Johannes döpte med vatten, men ni skall om några dagar bli döpta i den helige Ande."

Det kristna livet är ett liv i väntan, men i förtröstan på den Helige Andes ledning.

Innan förföljelsen börjar (Apg 1-3)

De tre första kapitlen i Apostlagärningarna beskriver tiden innan förföljelsen mot församlingen börjar.

Förföljelsetider är svåra och de har drabbat och drabbar Guds folk. Ändå behöver vi inte vara förskräckta när vi ser att motståndet mot Guds ord och Jesu efterföljare tilltar i styrka.

Förrän Jesus lämnar de sina och stiger upp till himlen säger Jesus som ett svar på lärhungarnas fråga: ("När de nu var samlade frågade de honom: "Herre, är tiden nu inne för dig att återupprätta riket åt Israel?")

Svaret:

 "Det är inte er sak att veta vilka tider eller stunder som Fadern i sin makt har fastställt. Men när den helige Ande kommer över er, skall ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem och i hela Judeen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns." (Apg1: 7-8)

Gud är inte homofobisk och rasistisk

ÖT:s drev mot Kyrkhelgen och dess program fortsätter idag med en intervju med författaren och mediaprofilen Kaj Korkeaho.

I artikeln skrivs det, citat:

"Man kan också säga till en ung homosexuell människa: Det går att gifta sig, skaffa ett barn som du kan vara pappaledig med och gå på musiklek i kyrkan med, som jag har varit i dag. Jag kan inte tro att Gud hellre vill att jag ska vara ensam och gå i terapi när jag kan vara gift, ha ett barn och må bra.

– Om man tror det så är det inte en Gud att tillbe. Man saknar en del av sitt hjärta om man tillber en sån Gud." Citatet slut.

Vidare lyfts biskop Desmond Tutus ord fram, citat: "– Det är en förvriden syn på kärlek. Det borde vara otänkbart för varje människa att tillbe en homofobisk gud, liksom det vore otänkbart att tillbe en rasistisk gud. Jag brukar inte citera ärkebiskopen och nobelpristagaren Desmond Tutu ofta men han sade att han "aldrig skulle vilja hamna i en homofobisk himmel, han skulle hellre fara till det andra stället". Citatet slut.

Media använder nu all möjlig retorik och alla medel för att svartmåla klassisk biblisk, kristen tro.

Gud är varken homofobisk eller rasistisk. Kallelsen till gemenskap med Gud genom tron på Herren Jesus gäller alla. En bild därav får vi i Uppenbarelsebokens sjunde kapitel: 

"Därefter såg jag, och se: en stor skara som ingen kunde räkna, av alla folkslag och stammar och länder och språk. De stod inför tronen och inför Lammet, klädda i vita kläder och med palmblad i händerna. Och de ropade med hög röst:

"Frälsningen tillhör vår Gud, honom som sitter på tronen, och Lammet."

Och alla änglar stod runt omkring tronen och kring de äldste och de fyra väsendena, och de föll ner på sina ansikten inför tronen och tillbad Gud och sade:

"Amen. Lovet och priset, visheten och tacksägelsen, äran, makten och väldet illhör vår Gud i evigheternas evigheter. Amen."

Gud är god. Vi lever i tider när motståndet mot Gud och hans ord accelererar Gud är trofast får vi minnas. Som kristna får vi också be för alla människor. Ja, även för de som förföljer.

Vi får också be för tidningshus. Om öppnade ögon, om en levande tro på Herren Jesus och en Sanning som frigör.

De som stod inför tronen ägde syndernas förlåtelse. De var friköpta från synden genom Lammets blod: "En av de äldste frågade mig: "Dessa som är klädda i vita kläder, vilka är de och varifrån har de kommit?" 

Jag svarade: "Min herre, du vet det." Då sade han till mig: "Dessa är de som kommer ur den stora nöden, och de har tvättat sina kläder och gjort dem vita i Lammets blod. 

Därför står de inför Guds tron och tjänar honom dag och natt i hans tempel, och han som sitter på tronen skall slå upp sitt tabernakel över dem. 

De skall aldrig mer hungra eller törsta, inte heller skall solen eller någon annan hetta träffa dem. 

Ty Lammet som står mitt för tronen skall vara deras herde och leda dem till livets vattenkällor, och Gud skall torka bort alla tårar från deras ögon."

Nycklarna till döden och helvetet

"När jag såg honom, föll jag ner som död för hans fötter, och han lade sin högra hand på mig och sade: "Var inte förskräckt. Jag är den förste och den siste och den levande. Jag var död, och se, jag lever i evigheternas evigheter och har nycklarna till döden och helvetet" (Uppenbarelseboken 1:17-18)

Guds ord skiljer på döden och helvetet. När en människa dör i tro på Herren Jesus och sina synders förlåtelse går hon till vila hos Gud i väntan på kroppens uppståndelse.

När människan dör i otro kommer hon till det pinorum som Jesus vittnar om i berättelsen om Lasarus och den rike mannen. "Så dog den fattige och fördes av änglarna till platsen vid Abrahams sida. Även den rike dog och begravdes. När han plågades i helvetet, lyfte han blicken och fick se Abraham långt borta och Lasarus hos honom. (Lukas 16:22-23)

Då ropade han: Fader Abraham, förbarma dig över mig och skicka Lasarus att doppa fingerspetsen i vatten för att svalka min tunga, ty jag plågas i denna eld."

Här finner vi en bild av livet bortom döden. Ett saligt tillstånd hos Gud i väntan på kroppens uppståndelse eller ett plågans tillstånd i helvetet i väntan på domen.

Jesus har nycklarna både till döden och helvetet. Därför är det så gott att få tro på Jesus..

Ångra er, vänd om (Apg3)

"Ångra er därför och vänd om, så att era synder blir utplånade och tider av vederkvickelse kommer från Herrens ansikte och han sänder Messias som är bestämd för er, nämligen Jesus."

(Apostlagärningarna 3: 19-20)

Petrus håller sin pingstpredikan och talar till judar, de som hade Guds ord men inte kände och erkände Jesus.

Guds ord innehåller både uppmaning till omvändelse och uppmaning till tro på Guds frälsning i Jesus Kristus.

I Jesus Kristus utplånas synden. I den dagliga omvändelsen bekänner vi vår synd inför Gud och flyr till Guds nåd i Jesus Kristus.

Ett liv i nåden är ett liv i Jesu famn.

Evigt liv, evigt straff (Matteus 25)

"Sedan skall han säga till dem som står på den vänstra sidan: Gå bort ifrån mig, ni förbannade, till den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar. 

Ty jag var hungrig och ni gav mig inte att äta. Jag var törstig och ni gav mig inte att dricka. 

Jag var främling och ni tog inte emot mig, naken och ni klädde mig inte, sjuk och i fängelse och ni besökte mig inte. 

Då skall de svara: Herre, när såg vi dig hungrig eller törstig eller som främling eller naken eller sjuk eller i fängelse och tjänade dig inte? 

Då skall han svara dem: Amen säger jag er: Allt vad ni inte har gjort för en av dessa minsta, det har ni inte heller gjort för mig.

 Och dessa skall gå bort till evigt straff, men de rättfärdiga till evigt liv."

Guds ord är ärligt. Ja Guds ord är Sanning, evig Sanning.

Guds ord talar tydligt, mycket tydligt om en evig eld som är beredd åt djävulen och hans änglar. (Matteus 25)

Jesus är mycket tydlig med att det finns ett evigt straff. Det här har varit klart för kristna i 2000 år.

Idag förnekar många detta. Man har gjort sig en egen Gudsbild där Guds ord och Jesu ord inte ryms med.

Gud är god. Hans vilja är att ingen människa skall hamna i den eviga elden som är beredd för djävulen och hans änglar. 

Djävulen är ond och grym. Han ljuger. Idag är hans budskap - det finns inget helvete, ingen evig eld. 

Ormen har alltid ljugit. Ni skall inte dö sade han åt kvinnan. " Då sade ormen till kvinnan: "Ni skall visst inte dö! Men Gud vet att den dag ni äter av den skall era ögon öppnas, så att ni blir som Gud med kunskap om gott och ont." (Första Moseboken 3: 4-5)

När människan tar till sig ormens lögner och låter honom bli huvudteologen stängs vägen till livets träd.

Därför varnar Jesus så kraftigt för falska profeter i fårakläder. "Många falska profeter skall träda fram och bedra många."

Vi lever i en farlig tid då falska lärare har bråttom. Men Guds ord är tydligt och klart. Guds ord avslöjar när förkunnelsen blir falsk.