Rättfärdig / orättfärdig

"Jag säger er: Han gick hem rättfärdig, inte den andre. Var och en som upphöjer sig ska bli förödmjukad, men den som ödmjukar sig ska bli upphöjd." (Lukas 18:14)

Så lyder en vers ur dagens evangelietext om fariseen och publikanen. En del översättningar talar om mer rättfärdig än den andre.

En människa är nog ända antingen rättfärdig inför Gud eller orättfärdig. Den rättfärdiges rättfärdighet är utom henne, i Kristus.

Aposteln vittnar om att den som tror och blir döpt blir frälst. Tron på Guds verk i Kristus Jesus frälser. 

En människas tro på sin egen förträfflighet, sina strävanden, sin bättring eller sin egen förträffliga tro duger inte inför Gud. Jesu Kristi verk duger.

Därför tror vi som syndare att synderna är förlåtna för Jesu Kristi skull.

På förmiddagen lyssnade jag till en häftig diskussion mellan en pridepräst och en gatuevangelist. Prideprästen trodde att varje människa blir frälst oberoende om hon tror eller inte tror.

Angående Judas tvekade han litet, men hoppades att Judas blev frälst.

(Skärmdump från Youtube om människomöten mellan oliktänkande i samband evangelisation under Örebro pride)

Det är allvarligt att lära människorna fel. Det är allvarligt att sätta sig över Guds ord och lära att alla kommer till himlen.

Det är allvarligt att predika ett annat evangelium än Jesus och hans apostlar gjorde. Guds ord uppmanar till omvändelse och tro.

Dagens tema är självprövning.

Guds rättfärdighet till dom och frälsning

Guds rättfärdighet till dom och Guds rättfärdighet till frälsning.

I en predikan i Elvebacken, Alta talade Pelle igår om dessa två, Guds Lag och Guds Evangelium.

Guds lag uppenbarar att varje människa är en syndare och dödsdömd. 

Guds Evangelium lyfter fram hur Gud frälser från synden genom Jesus Kristus.

Endast genom Jesus. Inget annat räcker..

Därför får Guds folk aldrig skämmas för det rena evangeliet. Det som skapar nytt liv i Kristus Jesus.

Gläd er apostlar och profeter!

"Gläd dig över den, du himmel och ni heliga och ni apostlar och profeter. Ty Gud har dömt staden och skaffat er rätt." (Uppenbarelseboken 18)

Jag finner inte vem som uppmanar himlen och dess folk att glädjas. Men en dag måste alla människor inse att Guds domar är rätta.

I Babylon fanns blod av profeter och heliga och av alla som hade blivit slaktade på jorden.

En dag skipar Gud rättvisa. En dag blir allting nytt. På jorden finns det inget kvar att glädjas över.

Men i himlen är idel glädje.

Nog finns det mycket här i tiden som vi människor låter dra oss bort från Gud. Handel och vandel. Livets dagliga omsorger. Mycket är det som vi sätter framom Gud och hans vilja.

Må Gud bevara oss så att vi inte börjar tjäna det skapade i stället för Skaparen. Vi behöver vara på vår vakt för den här tidens avgudar. Och minnas att ha vår glädje i Gud.

"Ty Jesus är vägen, den enda som går, till nya Jerusalems stad. Följ med på den vägen, snart vila du får och sjunga där uppe så glad!"

Gå ut från Babylon

"Och jag hörde en annan röst från himlen säga: "Gå ut från henne, mitt folk, så att ni inte tar del i hennes synder och drabbas av hennes plågor. Ty hennes synder har nått upp till himlen, och Gud har kommit ihåg hennes brott." (Uppenbarelseboken 18:4-5)

Himlen har lysts upp av en ängels sken. Ängelns röst ljuder: "Fallet, fallet är det stora Babylon!"

Då hör Johannes en annan röst från himlen, som uppmanar Guds folk att lämna Babylon. Guds folk har alltså bott i Babylon. Nu är det dags att lämna staden.

Babylon skall förstöras. Syndens mått är fullt. Guds folk uppmanas lämna staden, så att man inte tar del i Babylons synder och drabbas av plågan som skall drabba staden.

I Babylon talar man inte om himlen. I Babylon förtröstar man inte på Gud. Vad söker människorna i den av Gud dömda staden?

Tala mera om himlen

"Jag tror vi kunde tala mera om himlen."

Orden är från ett Kållbymöte för något år sedan. Predikanten hade vittnat om möten där borta med kära vänner och med Jesus.

Himlen är en verklighet som Gud berett för oss hos sig. Då får vi nog tala om målet och se fram emot allt det härliga i den himmelska staden. 

Några ord i radion under färden hem från lingonskogen berörde.

Visst får vi tala mera om himlen och om det som Jesus berett för de sina..

 

Kampen om kyrkan

Kristi kyrka är ofta osynlig. Dess gränser går inte riktigt att definiera. De går från hjärta till hjärta.

Skökan är ändå synlig. Hon vill besmitta all "kristen" verksamhet. Och hon lyckas för hon får sin näring från det mänskliga.

"Vattnen som du såg, där skökan tronar, de är folk och människomassor och folkslag och språk."

Vi gör det för lätt för oss om vi ser skökans väsen endast i folkkyrkan. Den finns där, men inte endast där. 

Även i folkkyrkan finns en skara som tillsammans med Lammet strider mot skökan. Utan Lammet kan ingen strida mot skökan. 

"De skall strida mot Lammet, och Lammet skall besegra dem, tillsammans med de kallade, utvalda och troende, eftersom han är herrarnas Herre och konungarnas Konung."

Lammet strider mot skökan, mot Babylon, Babylons bundsförvanter, dess väsen och ande. 

Lammet är Herrarnas Herre och konungarnas Konung. 

Det är nödvändigt att vi låter Herren Jesus strida mot Babylons ande i vårt eget kött. I vår egen gamla människa.

Lammet strider genom sitt Ord. Guds ord visar på synden i vårt eget liv och vi får bekänna synden och lägga bort den.

Sedan får vi frimodigt och med glatt sinne åter följa Lammet. Hans blod renar från all synd..

Statliga Yle skriver om kampen om och i kyrkan. Men det blir luddigt då man inte känner Lammet, Herren Jesus och hans församling.

Skökan i Uppenbarelseboken 17

I bibelläsningen står vi inför Uppenbarelseboken 17, där skökan, det stora Babylon beskrivs. Hon sitter på ett vilddjur och är full av all orenhet.

Johannes blir mycket förvånad när han ser skökan. "I anden förde han mig då bort till en öken. Och jag såg en kvinna sitta på ett scharlakansrött vilddjur, som var fullt med hädiska namn och hade sju huvuden och tio horn. 

Kvinnan var klädd i purpur och scharlakan och smyckad med guld, ädelstenar och pärlor. I handen hade hon en guldbägare, full av skändligheter och smuts från hennes otukt. 

På hennes panna var skrivet ett namn, en hemlighet: det stora Babylon, modern till skökorna och skändligheterna på jorden.

Och jag såg att kvinnan var berusad av de heligas blod, av Jesu vittnens blod. Och när jag såg henne blev jag mycket förundrad."

Kontrasten till Lammet är total. Medan Lammet är oskyldigt och felfritt och bär världens synd är skökan allt igenom besmittad av synden och får själv sin näring från synden.

Den som känner Lammet känner igen skökan. Johannes som varit så nära Jesus blev förundrad över skökan. 

Lammet var och är Guds frälsning medan skökan var och är allt som hindrar människorna att ta emot Guds frälsning.

Skökan var drucken av Jesu vittnens blod. Jesu vittnen hade fått sin frälsning i Lammets blod.

Lammet ger sitt liv för att frälsa.

Skökan förföljer församlingen, Lammets brud och försöker döda henne.

Men skökan lyckas inte. Lammet segrar. Lammet firar bröllop. Skökan döms och förtärs i eld.

Intressant att skökan dödas av vilddjuret som hon sitter på.

Det nya förbundet - En evighet med Jesus

 "När stunden var inne, lade han sig till bords, och apostlarna tillsammans med honom. 

Och han sade till dem: "Jag har längtat mycket efter att äta detta påskalamm med er, innan mitt lidande börjar. 

Ty jag säger er att jag inte kommer att äta det förrän det får sin fullbordan i Guds rike." 

Och han tog en bägare, tackade Gud och sade: "Tag detta och dela mellan er. Ty jag säger er att jag från denna stund inte skall dricka av vinstockens frukt förrän Guds rike kommer." 

Och han tog ett bröd, tackade Gud, bröt det och gav åt dem och sade: "Detta är min kropp, som utges för er. Gör detta till minne av mig." 

På samma sätt tog han bägaren efter måltiden och sade: "Denna bägare är det nya förbundet i mitt blod, som utgjuts för er." (Lukas 22:14)

I bibeln finner vi också det nya förbundet. Skrift förklaras med skrift. Det nya förbundet är i Jesu blod.

Ibland används benämningen "ett blodlöst evangelium".  AI förklarar: "Uttrycket "ett blodlöst evangelium" används för att beskriva en form av kristen förkunnelse som betonar ett fridsamt, icke-våldsamt budskap, där Jesus offer på korset inte lyfts fram som centralt. Istället fokuseras på hans lära om kärlek, förlåtelse och Guds rike för att uppnå en fridfullare värld, och undviker därmed den traditionella synen på blodsoffer." Citatet slut.

Tänk hur fel människor kan förstå Jesu blod som skapar frid. Det är ingen skillnad på Jesus och hans lära. Jesus säger:

"Amen, amen säger jag er: Om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, har ni inte liv i er. Den som äter mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv, och jag skall låta honom uppstå på den yttersta dagen."

Och vidare läser vi: " Honom har Gud, genom hans blod, ställt fram som en nådastol, att tas emot genom tron."

Och ännu om hur Jesu blod är grunden för vår rättfärdighet: "När vi nu står som rättfärdiga genom hans blod, hur mycket säkrare skall vi då inte genom honom bli frälsta från vredesdomen. Ty om vi, medan vi var Guds fiender, blev försonade med Gud genom hans Sons död, hur mycket säkrare skall vi då inte bli frälsta genom hans liv, när vi nu är försonade. Men inte bara det, utan vi gläder oss i Gud genom vår Herre Jesus Kristus, genom vilken vi nu har tagit emot försoningen."

Och till sist: "I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder på grund av den rika nåd som han har låtit flöda över oss, med all vishet och insikt.

 Han har låtit oss få veta sin viljas hemlighet, enligt det beslut som han hade fattat i Kristus, den plan som skulle genomföras när tiden var fullbordad: att i Kristus sammanfatta allt i himlen och på jorden."

Ett ord räcker. Men Ordet, orden om Jesus är så ljuvliga att vi vill stanna där länge. Och Guds löfte är en evighet med Jesus.

Förbundsblodet

"Medan de åt tog Jesus ett bröd, tackade Gud, bröt det och gav åt lärjungarna och sade: "Tag och ät. Detta är min kropp." 

Och han tog en bägare, tackade Gud och gav åt dem och sade: "Drick alla av den. Ty detta är mitt blod, förbundsblodet, som är utgjutet för många till syndernas förlåtelse. 

Jag säger er: Från denna stund kommer jag inte att dricka av det som vinstocken ger, förrän på den dag då jag dricker det nytt tillsammans med er i min Faders rike." (Matteus 26:26-29)

Två gånger i bibeln finner vi ordet "Förbundsblodet"

Jesu blod är förbundsblodet. Gud gör ett nytt förbund med människorna i Jesu blod.

Jesu blod, förbundsblodet är utgjutet för många till syndernas förlåtelse. 

Jag har funderat över varför det uppstår skilda åsikter mellan kristna om Ordet, dopet och nattvarden.

Är det inte ytterst frågan om otro. Vi har ibland så svårt att tro på Guds ord. Den onde vill så ut otro.

Och då otron får börja växa och frodas tar den trons plats. Tron är Guds gåva. Otron är den ondes gåva.

Gud vare tack för förbundet i Jesu blod. Det är ett evigt förbund. Den onde skyr Jesu blod. Därför vill han hindra att människor kommer i kontakt med Jesu blod.

Ett ord på vägen

 "Då Jesus var på väg in i Kapernaum, kom en officer fram och bad honom: "Herre, min tjänare ligger lam där hemma och har svåra plågor." Jesus frågade honom: "Skall då jag komma och bota honom?" Officeren svarade: "Herre, jag är inte värd att du går in under mitt tak, men säg bara ett ord, så blir min tjänare frisk." (Matteus 8:5-8)

Säg bara ett ord!

Det räcker med ett ord och en av Gud given tro. 

Rövare

 "En man var på väg från Jerusalem ner till Jeriko och råkade ut för rövare. De slet av honom kläderna och misshandlade honom. Sedan gav de sig av och lämnade honom där halvdöd."

Jesu liknelse väcker många minnen. 

Lisa och väckelsen

Igår fick jag en "bild" av en kvinna som levde i mina fäders hemby, mitt i byn. Kvinnan hette Lisa och hon föddes och dog i byn.

Lisa var gift med min farfars far Anders och hon dog 1877. Hennes liv här på jorden blev inte långt. Både Lisa och Anders föddes 1851. Lisa dog 1877, medan Anders fick leva ända till 1940.

Lisa dog 1877, samma år som hon födde en son, som också fick namnet Anders. På 1870- talet nådde väckelsen som kom norrifrån byn. 

Lisa dog samma årtionde som väckelsen kom. Farfars far Anders var en av de första i byn som kom till tro. Historien (historiken om väckelsen i byn) vittnar om hur Jesus vandrar genom byn. Jag citerar: "Frälsaren Jesus Kristus har gått fram genom de generationer av människor som verkat på orten och i bönehuset. Man har fått se hur människor befriats från vanmakt, synd och skam och istället fått frid och ny kraft att gå vidare i livet."

Farfars far Anders var en av de som fick ta emot Guds rikedom och förlåtelse för sina synder.

Hut var det med Lisa? Det vet Gud. Det vet Herren Jesus som säger att den som tror på Honom skall leva om han än dör.

Fick Lisa bli ett litet Guds redskap i Guds plan för människornas frälsning, för din och min frälsning?

Jesus är Guds frälsning. I hans namn och blod tror vi synderna förlåtna. På Golgata kulle utgöt Gud sitt eget blod till en evig förlossning från synden. Till frihet från syndens band.

Farfars far Anders dog medan det andra världskriget rasade i Europa. Gud tog hand om Lisas son som också fick namnet Anders. Denne Anders blev senare ordförande för bönehuset i grannstaden.

För 109 år sedan

 Emaus bönehus vid invigningen för 109 år sedan. Vårt land var då inte ännu självständigt. Man höll 8 olika predikningar den gången förstod jag.

Bönehuset var överfullt då. Också idag samlades en skara runt samma gamla trygga Guds ord.

Gud har länge hållit sin välsignande hand över vårt land och våra bygder.

När jag steg ur bilen utanför bönehuset hördes musik inifrån bönehuset. Senare sjöng vi samma sång ur Sionsharpan.

"Det finns en port som öppen står till Kristi nåderike, och från hans kors ett budskap går om kärlek utan like. O djup av nåd, min Gud, hos dig,att porten öppen står för mig, för mig, för mig, står öppen ock för mig!

Den öppen står för varje själ som ser sin synd med smärta, för ung och gammal, fri och träl, för varje nödställt hjärta. O djup av nåd, min Gud, hos dig, att porten öppen står för mig, för mig, för mig, står öppen ock för mig!

Trots oväns hot, o skynda in, snart porten sluten bliver. Tag korset mot och kronan vinn, som Kristi kärlek giver. O djup av nåd, min Gud, hos dig, att porten öppen står för mig, för mig, för mig, står öppen ock för mig!"

- Tänk att den står öppen också för mig. Och några toner av den himmelska sången ännu når oss.

Vad gör det då att ovännen rasar..

På Sions berg - ett slaktat Lamm

Efter samlingen runt Guds ord i Emaus idag ville en av de äldre sjunga sången om det slaktade Lammet. Nedan texten i en äldre version:

"På Sions berg der står ett slagtat Lamm, Omkring det Lammet står en frälsad skara, På hvilkens anlet' Fadren satt sitt namn; De äro hans, han deras Gud skall vara.

De hafva gyllne harpor i sin hand, Och för sin Gud den nya sången sjunga. Med välig röst, ty lossadt är det band. Som här på jorden bundit deras tunga.

Den nya sången ingen lära kan. Förutom den, som blifvit köpt från jorden. Med Lammets dyra blod, som för oss rann, Och i det blodet helt är tvagen vorden.

Så två mig då, o Jesus, ren och hvit. Uti i ditt dyra blod som mig kan rena, Att äfven jag en gång må komma dit. Och lofva dig, o Jesus Krist, allena!

Ack, kläd mig du uti den hvita skrud, I din rättfärdighet, det silket skära, Att jag må stå der som din täcka brud. Och sjunga dig för evigt lof och ära."

I Ordet fick höra om de som får vandra med Jesus i vita kläder. Till avslutning läste vi om den stora vita skaran inför tronen.

Det är inte varje dag man får fira Gudstjänst med någon som följt Jesus i 103 år. Det är inte varje dag man får vittna om Jesus för någon som inte besökt bönehuset på 45 år.

Tackar Gud för en välsignad höstdag med bröder och systrar i tron..

Bönehuset söndagen den 24. augusti 2025. En gång sjunger vi den nya sången runt Lammets tron..

Synden är förlåten!

" Och han dog för alla, för att de som lever inte längre skall leva för sig själva utan för honom som har dött och uppstått för dem.

Därför känner vi inte längre någon på ett ytligt sätt.

Även om vi lärt känna Kristus på ett ytligt sätt, känner vi honom inte längre så. 

Alltså, om någon är i Kristus är han en ny skapelse. Det gamla är förbi, se, det nya har kommit. 

Allt kommer från Gud, som har försonat oss med sig själv genom Kristus och gett oss försoningens tjänst. 

Ty Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv. Han tillräknade inte människorna deras överträdelser, och han har anförtrott åt oss försoningens ord."

(Ur andra Korintierbrevet kapitel 5)

Jesu död blev till liv för oss. Jesus segrade i döden. I hans seger har vi mod.

Livet har vi i hans blod. -Då går det hem på nåden tills vi står i himmelen..

I en sång av Vilho Rantanen som Elis Sjövall översatt sjunger vi:

"Jesus, kom du och hjälp mig även när dödsstundens vågsvall sist slår över kämpen som dödstrött i båten vill få all sin synd här förlåten och din nåd blott litar på!"

När vi förlitar oss på nåden har vi den. När vi tror synden vara förlåten är den förlåten..

Förbli i Jesus - Då har du liv

 "Jag är vinstocken, ni är grenarna. Om någon förblir i mig och jag i honom, bär han rik frukt, ty utan mig kan ni ingenting göra.

Om någon inte förblir i mig, kastas han ut som en gren och torkar bort, och man samlar ihop sådana grenar och kastar dem i elden, och de bränns upp. 

Om ni förblir i mig och mina ord förblir i er, så be om vad ni vill, och ni skall få det. Min Fader förhärligas, när ni bär rik frukt och blir mina lärjungar.

Liksom Fadern har älskat mig, så har jag älskat er. Bli kvar i min kärlek. Om ni håller mina bud, förblir ni i min kärlek, liksom jag har hållit min Faders bud och förblir i hans kärlek. 

Detta har jag talat till er, för att min glädje skall vara i er och för att er glädje skall bli fullkomlig. 

Detta är mitt bud att ni skall älska varandra så som jag har älskat er." (Ur Johannes 15)

Jag tror att här finner vi svaret på vad som skett i församlingen i Sardes. Man hade kommit bort från Kristus.

Jesus som ser till människans hjärta såg det. Så länge vi förblir i Jesus förblir han i oss. Då har vi Livet..

Den vägen

"Men det bekänner jag för dig att jag enligt 'den vägen' som de kallar för en sekt, tjänar mina fäders Gud på det sättet att jag tror på allt som är skrivet i lagen och hos profeterna. 

Och jag har samma hopp till Gud som de, att både rättfärdiga och orättfärdiga skall uppstå en gång. 

Därför strävar jag själv efter att alltid ha ett gott samvete inför Gud och människor." 

(Del av Paulus försvarstal inför landshövdingen Felix, Apg 24)

De första kristna kallades för "Den vägen" Namnet blev så en beteckning för de kristnas lära och liv.

Jesus är vägen, sanningen och livet. Jesusvägen kallas också för himlavägen. En vandrare på den vägen vandrar alltid i sanningen. 

Likt Paulus är en kristens samvete binder vid Guds ord. Det påverkar en kristens liv.

Därför kan Jakob säga att en tro utan gärningar är död "Men vill du inte inse, du tanklösa människa, att tron utan gärningar är död?"

Bönehusen - Bönehusfolket

Utmärkande för Österbotten är att här finns många bönehus. En del kallas bykyrkor. Allt flera står mer eller mindre tomma idag.

Visst finns det bönehus som blomstrar, bönehus där Guds ord läses och förkunnas regelbundet, men de flesta står mera eller mindre tomma idag.

Tänk om vi skulle fylla dem på nytt med Guds ord. Med psalmsång och Sions sånger.

Tänk om man skulle samlas kring ordet och till bön varje månad. I takt med att bönehuslivet dör ut blir också kyrkorna tommare.

I byn där jag bor är det likadant frånsett söndagsskolan. Därför blir Jesu ord så skarpa - Du har namnet om dig att du lever, men du är död..

Idag finns det Kyrkfolket. Finns det rum för bönehusfolket?

Bönehusen byggdes under väckelsetider. I avkristningens tider töms de.

Ett bönehus i byn vittnar om att väckelsens vindar en gång blåst. Ett bönehus är en Guds gåva till byn. Hur förvaltar vi gåvan? 

Profeten skriver: "De främlingar som har slutit sig till Herren och som vill tjäna honom och älska Herrens namn, ja, som vill vara hans tjänare, alla som tar vara på sabbaten så att de inte ohelgar den, och som håller fast vid mitt förbund,

dem skall jag föra till mitt heliga berg. Jag skall ge dem glädje i mitt bönehus.

Deras brännoffer och slaktoffer skall bli godtagna på mitt altare. Ty mitt hus skall kallas ett bönens hus för alla folk."

Guds gåva är det!

"Av nåd är ni frälsta. Ja, han har uppväckt oss med honom och satt oss med honom i den himmelska världen, i Kristus Jesus, för att i kommande tider visa sin överväldigande rika nåd genom godhet mot oss i Kristus Jesus. 

Ty av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva, 

Guds gåva är det, inte på grund av gärningar, för att ingen skall berömma sig. 

Ty hans verk är vi, skapade i Kristus Jesus till goda gärningar, som Gud har förberett, så att vi skall vandra i dem."

(Efesierbrevet 2:5-10)

I tidningen läste jag om en kvinna som trots mödor vittnade om att livet är en Guds gåva. Ja livet är en gåva. Guds gåva är det också att vi genom Jesu uppståndelse har tillgång till den himmelska världen.

Där finns inga vilddjur, ingen smärta. Gud visar godhet mot oss i Kristus Jesus. Redan nu och framförallt i kommande tider.

Av Guds nåd är vi frälsta i Kristus Jesus. Vi är Guds verk skapade i Kristus Jesus. Därför lever vi redan det nya livet. Ett liv I den himmelska världen med fötterna på jorden.

Här kan det himmelska livet dö liksom det hade dött i församlingen i Sardes. Det himmelska livet hade ersatts av något annat.

När Kristus Jesus ersätts av andra ting dör tron. 

Glädjebudskapet här i tiden

Ur dagens bibelläsning från Uppenbarelseboken 10: "Och ängeln som jag hade sett stå på havet och på jorden lyfte sin högra hand mot himlen och svor vid honom som lever i evigheternas evigheter och som har skapat himlen och vad som finns i den och jorden och vad som finns på den och havet och vad som finns i det: 

"Tiden är ute. 

Men i de dagarna när den sjunde ängelns röst hörs och han blåser i sin basun, då är Guds hemlighet fullbordad, så som han har förkunnat i det glädjebudskap han gett sina tjänare profeterna."

Gud har gett ett glädjebudskap genom sina tjänare, profeterna. En Guds profet vittnar om vad som Gud uppenbarar. Glädjebuskapet är som honung i munnen, men det tär på den jordiska kroppen.

En gång byts tiden mot Evighet. I det tillstånd en människa lämnar tiden vaknar hon upp i Evigheten.

Tro och förtröstan byts mot idel glädje och åskådan. Oron och smärtan lämnar här i tiden. Den finns inte i Guds folks evighet.

På samma sätt hamnar en människa som här i tiden inte räknat med Gud och hans frälsning att tillbringa Evigheten utanför Guds värld.

Där saknas allt gott. Allt det goda som en god Gud ger. 

Jesus är Sanningen. Det finns inget gott liv utanför Honom..

Var inte rädda!

"Vissa bibelord är omskakande och manar till stillhet". Det läser vi i dagens andakt av Nissen.

Bibelordet hamnar om vilddjuret som får makt att strida mot de heliga. Det fick makt över alla stammar och folk och språk. Vilddjuret besegrar de heliga.

Genom sitt ord förbereder Gud sitt folk för kommande prövningar. En kristens tro prövas alltid.

Igår på kvällen läste vi om Jesus och stormen. När Jesus var med kom lärjungarna igenom.

Jag undrade vad tvååringen tänkte om stormen. Kanske att då Jesus är med så slutar det bra.

Nog är det tryggt att lämna följande generationer i Jesu omvårdnad. När Jesus är med har vi livet.

Jesus är ändå alltid Sanningen. Han döljer inte något som vi behöver veta. Samtidigt hör vi hans röst: - Var inte rädda! "

"Var inte rädda. Ni är mer värda än många sparvar.

Jag säger er: Den som bekänner mig inför människorna, honom skall också Människosonen bekänna inför Guds änglar. 

Men den som förnekar mig inför människorna skall bli förnekad inför Guds änglar."

Gud är god! Även i stormarna är han med..

Livets bok, det slaktade Lammets bok

"Den som segrar skall alltså bli klädd i vita kläder, och jag skall aldrig stryka ut hans namn ur livets bok utan kännas vid hans namn inför min Fader och hans änglar." (Uppenbarelseboken 3:5)

I inkommande söndags episteltext, som är en tuff text där vi möter en död församling och en död församlingstjänare möter vi en kraftig kontrast. - Den som segrar har sitt namn skrivet i Livets bok. Den bok som Jesus, det slaktade Lammet upprätthåller.

Jesus skall aldrig stryka ut namnet på den människan som tror och förtröstar på Honom. Det är inte ens möjligt då Jesus är vägen, sanningen och livet.

Jesus är Livet. Den som tror på Honom skall leva om han än dör.

Budskapet ger också mod åt de som känner att de ännu vill kämpa för Guds rike i den kyrka där deras namn blev inskrivet vid dopet. Där de blev konfirmerade och där det ännu finns en skara som håller fast vid Vägen, Sanningen och Livet.

Vid varje Gudstjänst i den Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland går Jesus ord ut nu på söndag om Herren dröjer: 

"Skriv till församlingens ängel i Sardes:

"Så säger han som har Guds sju andar och de sju stjärnorna: Jag känner dina gärningar. Du har namnet om dig att du lever, men du är död. 

Vakna upp och håll dig vaken och stärk det som är kvar och som var nära att dö. Ty jag har inte funnit att dina gärningar är fullkomliga inför min Gud. 

Kom därför ihåg vad du har tagit emot och hört, och håll fast vid det och omvänd dig. Om du inte håller dig vaken skall jag komma som en tjuv, och du skall inte veta vilken stund jag kommer över dig."

Varje präst, biskop, predikant eller textläsare får pröva sig själv inför orden. Endast den döde, den andligt döde prövar inte sig. Han kan inte för han är död!

En allvarlig söndag, men en söndag full av hopp för Jesus ger liv. Han uppväcker från döden.

Genom sitt skarpa ord skakar han om. Genom evangelium väcker han tro och liv.

Och vi får viska: Tack gode Gud! Tack gode Gud!

Land, land, land - Hör Herrens ord!

Kristendom är.

"Kristendom är att hålla fast vid något en gång givet, som i sin tur verkar förnyande."

Orden är skrivna av Bo Giertz och tilltalar mig. Jag modifierar litet. Kristendom är att hålla fast vid Jesus som blev dig given. Jesus, tron på Jesus förnyar.

Eller som Johannes formulerade: Se Guds Lamm..

I Jesu död

 "Världen är frälsad från evig nöd, köpt och förlossad i Jesu död. Fängelset öppnat, var fånge fri, Lammet lovsjunger vi!"

Sången vittnar om hur vi är köpta och förlossade i Jesu död. Jesus bar syndens lön, döden.

Han dog i vårt ställe, för att rädda oss från den eviga döden. 

I inkommande söndags evangelietext får vi ta del av ett brev från Jesus, nedtecknat av Johannes: "Du har namnet om dig att du lever, men du är död."

Ettmycket kraftigt sätt att börja ett brev. Men ändå ett mycket trösterikt brev. Jesus ger liv. Han uppväcker från döden.

Köpt sådan jag är.

"Tack då, min Jesus, Frälsare kär, att du har köpt mig sådan jag är! Syndig och oren är jag i mig, helig och ren i dig." (Sions Sånger 238)

Ibland händer saker i vårt liv som väcker förundran. En vän skickade i går på dagen en länk till en predikan. Predikan handlade exakt om de saker jag skrivit om på morgonen. 

Vännen hade lyssnat till predikan på natten. Sången som kom i radion på morgonen ramade in samma tema.

Gud sände en Frälsare såsom han hade lovat. En Frälsare, Jesus som räddar oss. En Frälsare som friköper ett i synd fallet människosläkte.

Gud har sådan omsorg om oss att han visar på Jesus, på Frälsningen. 

Gud skapar nytt liv - Liv i Kristus Jesus..

Skriften - utandad av Gud

"Ni forskar i Skrifterna, därför att ni tror att ni har evigt liv i dem, och det är dessa som vittnar om mig. Men ni vill inte komma till mig för att få liv." (Johannes 5:39-40)

I mina tankar kom hur de skriftlärda på Jesu tid kunde Skrifterna, forskade i dem, men ändå förkastade Jesus.

Varför blev det så olyckligt?

Paulus skriver till Timoteus: "och du känner från barndomen de heliga Skrifterna som kan göra dig vis, så att du blir frälst genom tron i Kristus Jesus. 

Hela Skriften är utandad av Gud och nyttig till undervisning, till bestraffning, till upprättelse och till fostran i rättfärdighet, för att gudsmänniskan skall bli fullt färdig, väl rustad för varje god gärning."

De skriftlärda hade missat den röda tråden, Guds frälsningsplan. I bibelläsningen har vi kommit till kapitel 8 i Uppenbarelseboken och Lammet bryter det sjunde och sista sigillet i den förseglade bokrullen som Johannes fick se i himlen.

Jesus öppnar det sista sigillet och det blir tyst i himlen. Johannes får se vad som händer då den sista delen av Guds rådslut öppnas av Jesus.

Jesus är vägen till Gud. Han är Sanningen han är Livet. De skriftlärda hade missat att Jesus var Livet. 

Tack Gode Gud för att vi varje dag får gripa tag i Jesus. Att du visar på Jesus när vi öppnar vår bibel..

Lagiskhet eller Guds lag i hjärtat.

Kanske vi känner avsmak för ordet "lagiskhet". Och det får vi känna med all rätt. För lagiskhet är ytterst den fallna människans tro att hon genom egna strävanden, egna gärningar kan blidka Gud eller komma närmare Gud.

I en lagisk människa missbrukar den onde Guds Ord. Men när Guds Ord och också Guds egen goda heliga lag får bo i hjärtat tillsammans med Jesus som fullbordat lagen brukas Guds lag rätt. 

Jag skrev i föregående om hur vi i djupet av vår själ måste bli ett med Guds Ord. Jag tror att vi också måste bli ett med Guds lag som är en del av hans Ord och avslöjar oss som syndare.

Den andra delen av Guds ord är evangelium - Vi kan också säga Jesus, Ordet om Jesus.

Guds Ord, hans lag och evangelium. När dessa två genom tron bor i hjärtat bevaras vi från både lagiskhet och laglöshet. Dessa hemska, men ack så verksamma krafter som dödar själen. Som gör att människan går under på halva vägen. 

Men Guds Ord, Herren Jesus för ända fram. Ända in i himlen.

"Vi närmar oss målet för varje minut, ty tiden den ilar så fort. Baneret vi segrande höjer till slut, och då är vi hemma – hur stort!"

I Ordets kraft

"Lägg därför bort all orenhet och all ondska och ta ödmjukt emot ordet, som är inplanterat i er och som har makt att frälsa era själar." (Jak. 1:21)

Så skriver Jakob i sitt brev - mycket mäktiga ord. Guds ord har makt att frälsa våra själar. Ordet för oss in i himlen.

Nissen skriver om detta i dagens andakt. Och han lyfter fram tanken att vi är närmare målet än vi anar.

Hur nära vi är vet Gud. Men idag får vi fröjdas över kraften i Guds ord och över att Gud genom tron inplanerar ordet i våra hjärtan. 

Jesus finns i sitt ord. Ja bibeln kallar Honom för Ordet.

Ordet lyfter denna morgon. Ordet ger glädje och mod. Ordet bär oss också genom dagens utmaningar.

Och Ordet visar på målet. Ordet visar på himlens glädje. 

Jag skrev igår om människans gåvor, om vår personlighet. Nissen skriver om hur Ordet måste in i vår personlighets centrum. "I djupet av din själ måste du bli ett med Guds Ord."

Ordet måste är inte ett krav här. Det vittnar endast om vad som är Guds ords avsikt. Och Guds avsikt är god - att frälsa vår själ. 

Den här veckan har fört en hel del prövningar med sig. Men även de får vi lämna åt Gud. Ja även tacka Honom för att även de får föra oss närmare Herren Jesus och hans Ord. 

Ordet ger vila för tron. När vår egen bräckliga tro griper tag i Guds Ord står vi redan genom tron mitt i Himlen.

Och om du har svårt att kunna lita på Ordets kraft. Kom då ihåg att Gud skapat hela Universum genom sitt Ord. 

Och allt vad han skapat upprätthåller han genom sitt mäktiga ord..

Den gåva man har

"Det är bra då man får tjäna med den gåva man har."

Orden är Göstas och han använde dem i sin avskedspredikan i söndags i Bosund bönehus. 

Gud använder de gåvor han ger. Så är det. Gud har gett ordets förkunnare olika personligheter och de använder han när han låter ordet om frälsningen i Jesus Kristus gå ut.

Jag tror det var välvalda ord som Gud gav genom sin tjänare. Man får tjäna med den gåva man har. Orden ger också trygghet inför resan inåt landet nästa helg.

Temat är kallelsetider. Gud befäster sin kallelse. Guds ord är en evig kallelse till det eviga livet, till himlen..

Kraft till tjänst är tjänstens lön. Gud är god!

Hans dag är nära!

Hans dag är nära sjunger man trosvisst i radion: 

"De som gråter må vara då såsom grät de alls icke, de som fröjdas och ler också såsom gladdes de icke!

Herren kommer, hans dag är nära, må vi bida den längtansfullt i tron, höja redan vår lovsångs ton: honom, honom ske ära! (psalm 510 vers 3)

Dagen då Jesus kommer är nära. Psalmens och hela skriftens budskap ger perspektiv för en kristens liv.

Strax innan sjunger man om den gyllene fridens band "Styrk din kyrkas svaga skara med den gyllne fridens band. Herre, i din nåd bevara våra hem, vårt folk och land. Värj oss väl för hat och strid, ge oss enighet och frid. Låt ej något ont oss hända,du som är vår hjälp, den enda."

Jesus binder hjärta vid hjärta. När Jesus får verka i människors hjärtan känns den här världen annorlunda.

När Jesus får äran öppnar sig också något av den himmelska friden..

Tjänare eller innehavare av makt?

"Och allt skapat i himlen och på jorden och under jorden och på havet, ja, allt som finns i dem hörde jag säga: "Honom som sitter på tronen, honom och Lammet, tillhör tacksägelsen och priset, äran och makten i evigheternas evigheter."

Och de fyra väsendena sade: "Amen". Och de äldste föll ner och tillbad." (Uppenbarelseboken 5: 13-14)

Guds rike är ett annorlunda rike. I himlen råder en fullständig frid. När Gud och hans Son får all tacksägelse, all pris, all ära och all makt - Då är det gott.

Djävulen, han som gjorde uppror har inget tillträde till himlen.

På jorden är det annorlunda. Där älskar man makt. Gärna vill man också själva bli ärad. Makt missbrukas o.s.v.

Den kristna församlingen leds från himlen av Herren Jesus. Då talas det om att tjäna i stället för om makt.

Hur det borde vara i församlingen vittnar Jesus om i Matteus 20: "Men Jesus kallade dem till sig och sade: "Ni vet att folkens ledare uppträder som herrar över sina folk och att deras stormän använder sin makt över dem. 

Men så skall det inte vara bland er. Nej, den som vill vara störst bland er skall vara de andras tjänare, och den som vill vara främst bland er skall vara de andras slav. 

Så har inte heller Människosonen kommit för att bli tjänad utan för att tjäna och ge sitt liv till lösen för många."

Tänkvärda ord. Om Guds vilja får ske råder det frid i församlingen..

Tacksamhet - Lammet mitt för tronen

En intensiv helg med människomöten, kyrka och bönehus är förbi.

Bibelläsningen idag lyfter fram Lammet inför tronen: "Och jag såg mitt för tronen och mitt ibland de fyra väsendena och de äldste ett Lamm stå där, som såg ut att ha blivit slaktat."

Lammet var slaktat till försoning för världens syndaskuld. Jesus gav sitt liv till försoning för all synd.

På denna försoning vilar vårt kristna liv. I syndabekännelsen fick vi bekänna synder som redan är försonade. Genom bekännelsen lägger vi bort synden. 

Synden har alltid en plats. Den rätta platsen är på Jesus och korset. Då lämnar endast ärren av syndasåren.

Jesus bär ärr av såren i sin himmelska kropp. Han utgav allt sitt blod till försoning för våra synder.

Här på jorden är vi återlösta, försonade med Gud för Kristi skull. Vi är ännu syndare, men synderna är förlåtna.

Trots våra synder och brister får vi vandra på himlavägen. 

Återlösta!

"Vår återlösares namn är Herren Sebaot, Israels Helige!" (Jesaja 47:4)

Profeten beskriver hur det stolta Babel faller, men mitt i beskrivningen finner vi meningen ovan.

Vår återlösares namn är Herren Sebaot, Israels Helige.

Guds folk har en återlösare, men Babel faller. Redan tidigare skriver profeten: "Frukta inte, ty jag har återlöst dig, jag har kallat dig vid namn, du är min."

Din viloplats

I dagens morgonandakt som jag idag lyssnade till hos mor frågades det om vi glömt vår viloplats.

Det finns i sanning en härlig viloplats som Gud berett på Golgata. Där får himlavägsvandraren vila ut.

Vi som levt länge med Jesus har ännu en viloplats. En viloplats som vi inte vill glömma. Där får vi vila från allt eget. Vid en gärning som är fullkomlig.

Nissen talar om försoningsklippan. "När ditt hjärta fann vila hos Jesus vid korsets fot blev du född på nytt. Dina ögon vändes mot din Ställföreträdare."

Skuld och förlåtelse

 "Säg varför har synden så gruvligt dig skrämt, att du för hans ansikte gömmer dig jämt? Han gav ju sitt blod för sin hjord, för sin brud, och nu vill han föra dig hem till din Gud." (Ur psalm 353)

Synden skrämmer människan. Både Jesu vänner och världens barn skräms av synden. Jesu vänner har ingen orsak att låta synden skrämma så att man flyr från Gud. Det är ju där som den enda räddningen finns. Bibelns tydliga budskap är att synden är försonad. 

Synden kan bekännas och evangeliet vittnar om att synden är försonad och förlåten. Jesus är en syndares bästa vän. Jesu vänner är benådade syndare.

Psalm 353 är en ljuvlig och själavårdande psalm. Nedan psalmens ljuvliga budskap Psalmen handlar om skuld och förlåtelse:

"Min själ, nu är tid att till korset gå fram och tacka av hjärtat Guds heliga lamm, som vägen till Fadern för dig har berett och själv sig i döden för syndaren gett.

Hur suckar du plågad, en trälarnas träl, och ser blott på skulden som tynger din själ? Din blick kan ju ändå få vila i tro på Lammet, vars blod skänker frälsning och ro.

Ja, tro blott på Jesus, Guds blödande lamm. Han frälsar från synder, befriar från skam. Som tiggare fram till hans boning du går, men där som ett barn vid hans sida du står.

Ej finns hos dig själv någon möjlighet kvar att göra dig fri från de kval som du har. Men skynda med bördan till Frälsaren kär, hans sår kan dig trösta, han hjälparen är.

Säg varför har synden så gruvligt dig skrämt, att du för hans ansikte gömmer dig jämt? Han gav ju sitt blod för sin hjord, för sin brud, och nu vill han föra dig hem till din Gud.

O väldiga nåd! Vilken salighet får ej den som i tro med sin Frälsare går! Hans synd är försonad, hans nöd är förbi, hos Jesus han känner sig lycklig och fri.

Här nere vi dignar i sorger och strid, däruppe blir oron förvandlad i frid. Där ser jag Guds lamm, som har dött för mig här, och tackar och lovar min Frälsare kär."

Omvändelse till förtröstan på Jesus

"Du har prövat dem som kallar sig apostlar men inte är det, och du har funnit att de är lögnare. Ja, du är uthållig, och du har uthärdat mycket för mitt namns skull och har inte tröttnat. 

Men det har jag emot dig, att du har övergett din första kärlek. Tänk därför på varifrån du har fallit, och omvänd dig och gör dina första gärningar. 

Annars, om du inte omvänder dig, skall jag komma över dig och flytta din ljusstake från dess plats." (Ur dagens bibelläsning, Uppenbarelseboken 2)

När Jesus skickar brev till Johannes hemförsamling uppmanar han till omvändelse.

Vårt liv behöver var vänt mot Kristus och hans rättfärdighet. För människan blir frälst ensast genom tron i Kristus Jesus.

Vi förstår att Jesu tal om omvändelse och liv i den första kärleken också gäller oss. För vi har alltid en benägenhet att börja bygga på något som inte håller. 

Kärleken till Jesus är ett liv i Guds kärlek. En kärlek som för Guds barn får vara den första och sista. 

Den enda livgivande, den rena. Livets stora skatt, pärlan..

Tänk att vi kristna kan glömma och glömmer Jesu kärlek och nödvändigheten av en tro där Guds frälsning i Kristus Jesus är det enda saliggörande.

Allt som för oss närmare Jesus är gott och nödvändigt.

Således är även lagen god då den för oss till Kristus. Uppmaningen till omvändelse är god då endast hos Jesus finns det frälsning. Undervisning om omvändelse är god då också Jesus började där. "Från den tiden började Jesus predika och säga: "Omvänd er, ty himmelriket är nu här."

Jesu rike, himmelriket är ett annorlunda rike för där är Jesus alltid Herre.

Gustav W skriver: "I Herrens namn och blodets kraft vi kämpar mot all ondskans makt. Förlåtelsen, vår vandringsstav, vi skall ha med oss till vår grav."

Vägen till himlen är öppnad genom Jesu blod. Den står öppen i himlen där Jesus vår överstepräst tjänstgör.

Himlavägen förkunnas på jorden genom predikan om vad Gud gör och gjorde i Kristus Jesus.

Det behövde de kristna i Efesus få höra. Det behöver också jag

Daglig omvändelse - moster Maggie

En daglig omvändelse är något som hör till det kristna livet. 

Den dagliga omvändelsen är den Helige Andes verk. Vad en daglig omvändelse är kan definieras med orden nedan ur tidskriften "Till Liv"

"Den dagliga omvändelsen bekräftas inte av några gärningar eller några förhållningssätt hos oss, än mindre av fromhetsövningar, utan endast av Kristi löftesord: ”Dina synder är dig förlåtna.”

Vem av oss vill inte leva i det löftet var dag? (Citatet slut)

Så får vi varje dag leva av och i Kristi rättfärdighet. 

Om vi återgår till floden som kom på Noas tid. Den överraskade inte Noa som hade funnit nåd hos Gud. Noa fick leva i Guds nåd.

Hebreerbrevets författare skriver: "I tron byggde Noa i helig fruktan en ark för att rädda de sina, sedan Gud hade varnat honom för det som ingen ännu hade sett. Genom tron blev han världen till dom och ärvde den rättfärdighet som kommer av tro"

Den dagliga omvändelsen är trons verk. Kristus i oss - Härlighetens hopp!

Aposteln skriver till Kolosserna: "Nu gläder jag mig mitt under mina lidanden för er. Och det som fattas av Kristuslidanden uppfyller jag i mitt liv för hans kropp, som är församlingen. 

Dess tjänare har jag blivit i kraft av det uppdrag Gud har gett mig för er räkning, att överallt predika Guds ord, den hemlighet som genom tider och släktled varit dold men nu har uppenbarats för hans heliga. 

För dem ville Gud göra känt vilken rikedom på härlighet hedningarna har i denna hemlighet - Kristus i er, härlighetens hopp. 

Honom predikar vi genom att förmana varje människa och undervisa varje människa med all vishet, för att ställa fram varje människa som fullkomlig i Kristus. 

För det målet arbetar och kämpar jag i hans kraft, som verkar mäktigt i mig."

Kanske vi förstår något av vad som menas med daglig omvändelse när vi minns och tror att varje människa av Guds nåd är fullkomlig i Kristus genom tron.

I mina tankar kommer orden från ett av mors moster Maggies brev:

"Vi får ju taga blott en dag, ett ögonblick i sänder. Gårdagen är förbi, morgondagen har vi ej sett och i dag hjälper Herren. Så får vi tro och trösta varandra här under ökenvandringen.

Det bästa är ju att vi får tro synderna förlåtna i Jesu namn och blod och då går det hem på nåden tills vi stå i himmelen."

Som på Noas tid

"Som det var på Noas tid, så skall det vara under Människosonens dagar. Folk åt och drack, gifte sig och blev bortgifta, ända till den dag då Noa gick in i arken och floden kom och gjorde slut på dem alla. 

På samma sätt var det på Lots tid: de åt och drack, köpte och sålde, planterade och byggde, men den dag då Lot gick ut från Sodom lät Gud eld och svavel regna från himlen och gjorde slut på dem alla. 

På samma sätt skall det vara den dag då Människosonen uppenbarar sig."

På sommarmötet predikade Jukka över den texten. Först igår i hallonskogen lyssnade jag på predikan i sin helhet.

När bibelordet gick ut över sommarmötet började ett kraftigt regn. Och vi skyndade in i serveringstältet för att få skydd mot regnet.

Det kändes litet märkligt att sitta där inne och för sorlets skull inte kunna lyssna till ordet som gick ut.

Jesu återkomst gör slut på de människor som förskjuter Gud och saknar den frälsande tron. För Jesu egna innebär Jesu återkomst en stor glädje - nya himlar och en ny jord där rättfärdighet råder.

Bibelns budskap är att liksom Jesu återkomst kommer plötsligt, kan också vår stund på jorden ta slut plötsligt. Ingen av oss vet stunden.

Därför får och behöver Guds folks hjärta vara i himlen. Om än handen skall vara vid plogen. 

I hallonskogen blev ordet mäktigt. Inget här i tiden får bli viktigare än Gud och hans frälsning i Jesus Kristus.

Mat och dryck, affärer och arbete, hobbyn och fritidsintressen kan bli viktigare än Gud. Det som för bort våra hjärtan från Gud är farligt. Då har det inte någon betydelse om det är arbete, hobbyn, musiken, fotbollen eller något annat som bedövar oss, så att det kristna livet dör och tron byts i otro..

Kanske Jesus kommer idag, kanske i morgon, kanske senare på hösten eller vid annan tidpunkt.

Det spelar ingen roll, då vi är försonade med Gud och lever i trons gemenskap med Honom.

Psalmisten skriver: "En ström går fram med flöden som ger glädje åt Guds stad,

åt den Högstes heliga boning.

Gud bor där inne, den vacklar inte, Gud hjälper den när morgonen gryr.

Hednafolken larmar, riken vacklar, han låter sin röst höras, då smälter jorden.

Herren Sebaot är med oss, Jakobs Gud är vår borg. Sela."

"Det är saligt att samlas i tro, omkring ordet i bön och i sång." En dag byts tron i åskådan. Bönen byts i tack och lov. Sången byts mot den nya sången.

Guds folks framtidsdag är ljus och lång. Den finns också, framför allt bortom tidens tvång..

Gud stillar strider

"Kom och skåda Herrens verk! Gärningar som väcker häpnad gör han på jorden. Han stillar strider över hela jorden, bågen bryter han sönder och bräcker spjutet, vagnarna bränner han upp i eld.

"Bli stilla och besinna att jag är Gud, upphöjd bland hednafolken, upphöjd på jorden."

Herren Sebaot är med oss, Jakobs Gud är vår borg. Sela." (Psaltaren 46)

Gud stillar strider. Vår jord är full av strider, små och stora. Gud allena förmår stilla dem. Guds kärlek i Kristus Jesus är ofattbar. Ett av Jesu namn är fridsfurste.

Jesaja skriver: "Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given. På hans axlar vilar herradömet, och hans namn är: Under, Rådgivare, Mäktig Gud, Evig Fader, Fridsfurste.

Så skall herradömet bli stort och friden utan slut över Davids tron och hans kungarike.

Det skall befästas och stödjas med rätt och rättfärdighet från nu och till evig tid. Herren Sebaots nitälskan skall göra detta."

Vi får förundras och glädjas över Guds allmakt..

Igår fick jag förundras i tacksamhet till Gud.

Syndens band

"Jesus sade till de judar som hade satt tro till honom: "Om ni förblir i mitt ord, är ni verkligen mina lärjungar, och ni skall förstå sanningen, och sanningen skall göra er fria."

De svarade honom: "Vi är Abrahams barn och har aldrig varit slavar under någon. Hur kan du säga att vi skall bli fria?" 

Jesus svarade: "Amen, amen säger jag er: Var och en som gör synd är syndens slav." (Johannes 8: 31-34)

Om vi förblir i Jesu ord är vi hans lärjungar.  Vi förstår sanningen och den gör oss fri.

Sanningen skall göra oss fri. Jesus frälser från synden. Han bryter syndens band. Jag tror att det är otron som binder oss vid synden.

Otro mot Guds ord. Otro där vi tvivlar på hans godhet och hans ledning.

Herre styrk vår tro. Behåll oss i din sanning och i din frigörande kärlek.

Synden binder, men Jesus frigör. Syndens rätta plats är hos Jesus. Antingen bär Jesus synden, eller så bär vi den.

Om vi bär synden dör vi. Guds ord vittnar om att syndens lön är döden. Efter syndafallet är människan andligt död. Livet kommer utifrån, från himlen, från Gud genom Jesus Kristus.

"Se Guds Lamm som bär världens synd."

Älskade broder!

"Älskade broder, följ inte dåliga exempel utan goda. Den som gör det goda tillhör Gud. Den som gör det onda har inte sett Gud."

Även Johannes tredje brev är ett kort brev. En älskad broder uppmanas följa goda exempel. Vi förstår att det också finns dåliga exempel.

En människa kan tillhöra Gud. Den människa som gör det onda har inte sett Gud. 

Världen är full av konflikter som ibland går vidare från generation till generation. Den onde för människor in i dessa återvändsgränder.

Gud kallar till gemenskap med sig genom sin älskade Son Jesus Kristus.

Idag på eftermiddagen har jag planerat ett arbetsmöte med en person där man mänskligt sett inte kommer vidare. Men jag vet att där människors möjligheter har tagit slut, även mina har Gud en god vilja.

Guds ord påminner oss om att det viktigaste är människornas odödliga själ. Segern är redan vunnen på korset. Graven i klippan är tom. Jesus sitter på Faderns högra sida vid den himmelska tronen.

Tänk att han hör våra böner. Tänk vilka goda exempel Jesus gav. Han gav aldrig ondskan något tillfälle. Vi får ha blicken fäst vid Jesus.

I det dagliga arbetet är handen vid plogen. Hjärtat får vara i himlen. Herre ge de rätta orden.

I Jesu namn, Amen!

Koras söners längtan

I Psaltaren 42 utgjuter en av Koras söner sitt hjärta: "Varför är du så bedrövad, min själ, och varför så orolig i mig? Sätt ditt hopp till Gud, ty jag skall åter få tacka honom, min frälsning och min Gud."

Psalmistens själ var orolig. Han längtade efter full förtröstan på sin frälsnings Gud.

Det är nåd att i oroliga tider få förtrösta på Gud.

Gudstjänstgemenskap

"Ty många bedragare har gått ut i världen, och de bekänner inte att Jesus är Kristus, som har kommit i köttet. En sådan är Bedragaren, Antikrist. 

Se till att ni inte förlorar det vi har arbetat för utan får full lön. Den som inte förblir i Kristi lära utan går utöver den, han har inte Gud. 

Den som förblir i hans lära har både Fadern och Sonen. Om därför någon kommer till er och inte för med sig denna lära, så skall ni inte ta emot honom i ert hem eller hälsa honom välkommen. Den som välkomnar en sådan gör sig medskyldig till hans onda gärningar."

Aposteln Johannes skriver i sitt andra brev som riktas till en kristna gemenskap om hur man inte skall ha gudstjänstgemenskap med förkunnare, präster eller predikanter som inte förblir i Kristi lära utan går utöver den. Aposteln kallar dessa för gudlösa.

Vad är då Kristi lära. Det är den lära som apostlarna förkunnade. Judas talar om den tro som en gång för alla överlämnats åt de heliga.

Tänk att det redan på Johannes tid var på samma sätt som idag. Liksom apostlarna gick ut hade också bedragare gått ut.

Vilka är då dessa bedragare idag. Vi gör det lätt för oss om vi tror att det endast är de avfallna biskopar vi har i folkkyrkan idag.

En församling behöver pröva vem man kallar att dela ordet. Har han Krist lära eller går han utöver den.

Gud har omsorg om sina barn. Därför finner vi tydlig och trygg vägledning i hans ord..

Tälten är nu nertagna. Tack gode Gud för att vi ännu en gång fick samlas kring ditt livgivande ord.

Den gode Herdens röst

 "Eftersom du har bevarat mitt ord om uthållighet, skall jag bevara dig och rädda dig ur prövningens stund, som skall komma över hela världen och sätta dess invånare på prov. Jag kommer snart. Håll fast det du har, så att ingen tar din krona." (Uppenbarelseboken 3: 10-11)

Orden är Jesu egna. Han förmår bevara sina egna ord inom oss genom tron som han ger och upprätthåller.

Håll fast det du har säger Jesus. Håll fast vid tron på Jesus.

Som kristna vill vi alltid ge äran åt Gud. Och vi tackar Honom för hans rika ord. Ett sommarmöte ger många olika ögonblick på förklaringsberget.

Under predikan vid Högmässan avslöjades falska profeter. Guds ord klargjorde vad som är Sanning och Sken.

Gud tillät att ordet öppnades så att vi tydligt såg var faran finns också i våra dagar. 

En falsk profet kan profetera med hjälp av Jesu namn och med hjälp av Jesu namn kan han driva ut onda andar och med hjälp av Jesu namn kan han göra många kraftgärningar. Men ändå är han okänd av Jesus och utanför Guds rike.

För en falsk profet är själarnas frälsning inte så viktig. Han har själv inte fattat frälsningen. Och då blir det yttre, det jordiska det viktigaste.

Därigenom strider han mot Jesus själv på samma sätt som de egyptiska trollkarlarna, om vilka Paulus vittnar i sitt andra brev till Timoteus.

Gud är god! Stor är hans trofasthet!

Tack gode Gud för ett rikt och klart Guds ord som du i din godhet låtit gå ut under mötesdagarna.

Tack gode Gud!

"Vi vet att ingen som är född av Gud syndar. Han som är född av Gud bevarar honom, så att den onde inte kan röra honom." (Johannes första brev 5: 18)

En ganska märklig, men mäktig vers då vi känner hur synden bor i oss, i vårt kött.

Jesus löser syndens band. Den onde är besegrad och han kan inte ta frälsningen i från oss då ordet vittnar om att vi blir frälsta genom tron i Kristus Jesus.

En måndagsmorgon efter ett intensivt, men  välsignat sommarmöte kan vara litet utmanande. Den onde vet att vi är fysiskt trötta och bär på vår mänskliga svaghet där onödig oro också är en egenskap.

Men även idag är Herrens nåd lika ny som i fredags och på lördagen och söndagen.

Därför får vi skriva: Tack gode Gud! Tack Jesus! 

Pröva andarna

I dagens bibelläsning uppmanas vi att pröva andarna. Johannes skriver i sitt första brevs fjärde kapitel:

"Mina älskade, tro inte alla andar utan pröva andarna om de kommer från Gud. Ty många falska profeter har gått ut i världen. 

Så känner ni igen Guds Ande: varje ande, som bekänner att Jesus är Kristus, som kommit i köttet, han är från Gud, och varje ande som inte bekänner Jesus, han är inte från Gud. Det är Antikrists ande, som ni har hört skulle komma och som redan nu är i världen. 

Ni, kära barn, är från Gud och har besegrat dem, ty han som är i er är större än den som är i världen."

Pröva alla andar om de kommer från Gud. Kärlekens apostel uppmanar oss att pröva vad som kommer från Gud. 

För att kunna pröva vad som kommer från Gud måste vi binda våra egna tankar vid Guds ord. Detta är livsviktigt speciellt när det gäller undervisning om hur en människa blir rättfärdig inför Gud. 

Av nåd, för Kristi skull. Genom tro på Jesus.

När människans möjligheter, kraft och förmåga upphöjs har vi orsak att vara på vår vakt. För inget mänskligt håller. Endast det som är fäst vid Kristus Jesus.

Varför är det så bedrägligt att lyfta fram människans roll, hennes förmåga, hennes viljas kraft när det gäller frälsningen och det kristna livet??

Det håller inte. Det håller inte i liv och död. Utom mig i Kristus finns min rättfärdighet! Där finner vi det himmelska, det eviga.

Jesus gör allting nytt. I Honom föds människan på nytt. En ny människa får växa fram i Kristus.

I oss själva kan vi inte växa. Men i Kristus är människan en ny skapelse.

Aposteln skriver om hur vi i Kristus står rättfärdiga inför Gud. 

"Alltså, om någon är i Kristus är han en ny skapelse. Det gamla är förbi, se, det nya har kommit. 

Allt kommer från Gud, som har försonat oss med sig själv genom Kristus och gett oss försoningens tjänst. Ty Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv. 

Han tillräknade inte människorna deras överträdelser, och han har anförtrott åt oss försoningens ord. 

Vi är alltså sändebud för Kristus. Det är Gud som förmanar genom oss. Vi ber å Kristi vägnar: låt försona er med Gud. 

Den som inte visste av synd, honom har Gud i vårt ställe gjort till synd, för att vi i honom skulle stå rättfärdiga inför Gud."

Kristi rättfärdighet håller. Det ger mod i kampen. Det lyfter av bördor. Det ger rätt fokus för våra egna strävanden..

I Kristi blod - en evig återlösning

"Men nu har Kristus kommit som överstepräst för det goda som vi äger.

 Genom det större och fullkomligare tabernakel som inte är gjort med händer, det vill säga som inte tillhör den här skapelsen, gick han en gång för alla in i det allra heligaste, inte med bockars och kalvars blod utan med sitt eget blod, och vann en evig återlösning." (Hebreerbrevet 9:11-12)

Hebreerbrevets författare vittnar om hur Kristi blod bars fram i himlen. Jesus gick in i det allra heligaste, alltså i himlen med sitt eget blod.

Jesus vann en evig återlösning för dig och mig. Vi har svårt att fatta vad det betyder att något är evigt.

Från evighet till evighet den nya sången klingar. Vi sjöng igår: "Till gyllne harpors slag den nya sången klingar ifrån evighet till evighet, men ny alltjämt.

Här ljuder sången svag, men dock jag Jesus bringar mitt hjärtas hyllning med den sång jag här uppstämt.

Hans blod mig renat, han mig förlänat full frälsning och försoning inför Herren Gud."

Jesu blod renar. Det har renat från synden och det renar från synden.

På jorden. I himlen. På jorden. En evig återlösning..

Pärleporten - himlens port

"När Jakob vaknade upp ur sömnen, sade han: ”Herren är verkligen på denna plats och jag visste det inte.” Han greps av fruktan och sade: ”Hur helig är inte denna plats! Det måste vara Guds boning, här är himlens port.” 

Patriarken Jakob var på vandring tillbaka till Kanaan. Vi är på vandring mot det himmelska Kanaan. I fjärran ser vi dess sköna portar. Vi ser den sköna pärleporten. Vår ögon tål inte dess strålglans.

Men vi vandrar mot ljuset. Och ljuset omsluter oss. Någon går vid vår sida. Vi ser Honom inte. Men vi hör Herdens röst. Vi känner hans omvårdnad. Oron, smärtan tar han av oss. Vi vilar i hans famn.

Där hos Jesus tål våra ögon ljuset. Hans kraft, den mäktiga uppståndelsekraften förvandlar oss. Vi får mod att lyfta blicken. Han lyfter oss. Så ser vi staden. Jordelivets mödor lämnar bakom oss. Som en dröm. Himlens port står öppen.

Vi går in genom den öppna porten, pärleporten. Genom blodet frälste han oss. Genom blodet bevarar han oss som sin.

"Ett saligt barn till Gud jag nu är, och Jesus Krist är min broder kär. Där bortom stjärnor en port av pärlor öppnas för mig."

Sommarmötet 2025 börjar idag

"Mina älskade, det jag skriver till er är inte ett nytt bud, utan ett gammalt bud som ni har haft från början. 

Detta gamla bud är ordet som ni har hört.

Ändå är det ett nytt bud jag skriver till er.

Det förverkligas i honom och i er, eftersom mörkret viker och det sanna ljuset redan lyser." (Johannes första brev, kapitel 2)

Kristi ord, Guds ord är verksamt hörde vi vid bönen inför sommarmötet igår på kvällen.

Det återvänder aldrig fåfängt där det går ut. Johannes lyfter fram hur Ordet förverkligas i Herren Jesus. - Och därigenom också i alla som tror och förtröstar på Honom.

Ordet för oss till Jesus. Det driver oss dit till Jesu famn som Natanel Beskow skriver.

Mörkret viker. Det sanna ljuset lyser! Gud är god!

Det var gott att lyssna till Ordet och barnens sång via Youtube hemma sent på kvällen igår. 

Det är gott att få samlas till möte, till bön och till sång. Där ordet går ut blir det möten med Jesus oberoende av var vi befinner oss.

Efter att en lång serie med sju olika jordiska möten avslutades sent igår kväll hade jag möjligheten att byta några ord med en kristen vän. Vi diskuterade om andra möten, om tron, om det kristna livet. Han vittnade om hur han får be för sin bys innevånare varje kväll.

Vi konstaterade att bönen är en viktig tjänst. Människor som vi ber för får en speciell ställning.

Vi får nu be för sommarmötet, för alla människomöten, för att vi skall kunna ta till oss och fatta att Jesus möter oss i ordet som går ut.

Klockan 18 ikväll börjar Sommarmötet.