I korsets skugga

Det nya året får vi möta med en sångvers. En sång som också är en bön till Guds Lamm. 

"Tätt vid korset, o Guds Lamm, ställ dess bild framför mig, och att i dess skugga gå ständigt villig gör mig."

Guds Lamm, käre Jesus. Låt mig ha ditt kors på mitt synfält. Herre gör mig villig att gå i korsets skugga.

Vad innebär det att gå i korsets skugga? När jag funderar däröver finner jag en betraktelse av Rosenius. Han skriver i en betraktelse för den 31:a mars: 

”O, att världen inte vet, vad som har skett! 

Världen känner inte vårt släktes historia.

Världen vet inte att mänskligheten en gång blivit köpt fri, förlossad, förvärvad och vunnen ifrån alla synder, ifrån döden och djävulens våld, lika säkert som den en gång har fallit i synd. 

Se nu här: Den syndaförlåtelse, den förlossning som här omtalas tillhör varje människa, from och ofrom, troende och 

otroende. Du får vara hurdan du kan, så är åtminstone dina synder borttagna, utplånade, förlåtna, kastade i havets 

djup. 

Detta skedde i Kristi dödstimme. 

Blir du fördömd, så sker det inte för dina synder utan för din otro, för att du håller dig borta från Kristus. 

Vill du komma till Gud, bli hans egen och få hans nåd, så finns det inget hinder från Guds sida. 

Du är alltid välkommen. 

Herren säger själv: Den som kommer till mig, honom skall jag sannerligen inte kasta ut (Joh. 6:37). 

Här är inget undantag: Vem som helst, den som vill, var och en, om era synder än är 

blodröda (Jes. 1:18). 

Här är inget undantag, och det beror 

på att hela syndaskulden är betald och att försoningen gällde och gäller hela världen.

 

Är nu någon i nöd över sina synder och inte kan få visshet om förlåtelse, så är felet, att han inte tror Guds ord utan gör Gud till en lögnare, vilket är förfärligt. 

Men är det så, att du gärna vill tro Ordet men inte kan få det in i hjärtat, så vill Gud snart tilldela dig ett större mått av tro, så att du får vittnesbörd inom dig, att alla dina synder är försonade och förlåtna och att du är iklädd hela Kristi förtjänst och är Guds älskade barn.” (citatet slut)

Tänk att vi får möta ett nytt år iklädd hela Kristi förtjänst. Visst vill vi då gå i korsets skugga..

"Jesus, lyssna nu till bönen som en syndare här ber. Hör de svaga bönesuckar som ett plågat hjärta ger. Vid din fot jag dignar neder med min blick mot korsets stam. Där vid nådens tron jag beder: Fräls mig du, Guds rena Lamm!"

Tidsbundet och evigt

"Och detta är vittnesbördet: Gud har skänkt oss evigt liv, och det livet är i hans Son. Den som har Sonen har livet. Den som inte har Guds Son har inte livet.

Detta skriver jag till er för att ni skall veta att ni har evigt liv, ni som tror på Guds Sons namn."

(Johannes första brev 5:11-13)

Så har årets sista dag grytt. Men bibelordet vittnar om att det eviga livet finns i Jesus Kristus. Det eviga livet är en gåva, Guds gåva.

På vägen hem får jag också göra bokslut. Några bibelverser får avrunda året:

Gud är trofast! "Trofast är han som kallat oss. Han skall fullborda sitt verk!"

"Om någon är i Kristus är han en ny skapelse"

Och så sångens ord: "Utom mig i Kristus är all min Salighet"

"Min framtidsdag är ljus och lång"

Gud var i Kristus

Bilden från dagens Gudstjänst i Larsmo kyrka. En fin och dyrbar stund inför Guds levande ord.

Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv. Det Ord som skapade världen blev kött: "Och Ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, en härlighet som den Enfödde har av Fadern, och han var full av nåd och sanning."

Det är gott att få lyssna till Guds ord. Gud kommer till oss i Ordet. Han tältar bland oss.

Ordet är nåd och sanning. Jesus är full av nåd och sanning. Varje människa hamnar att ta ställning till Jesus, till Guds frälsning. Till försoningen, till försoningens ord.

Må svaret vara ett ja och Amen. Herre vi vill leva i din försoning, i ljuset, i gemenskapen med Gud genom Kristus Jesus..

Vi får förundras

"Den som inte älskar har inte lärt känna Gud, ty Gud är kärlek. 

Så uppenbarades Guds kärlek till oss: han sände sin enfödde Son till världen för att vi skulle leva genom honom. 

Kärleken består inte i att vi har älskat Gud utan i att han har älskat oss och sänt sin Son till försoning för våra synder." (Johannes 4)

Jesus kom till jorden, för att vi skall leva genom Honom. Vi förstår att den verkliga kärleken kommer från himlen. Gud sände sin son till försoning för våra synder.

I denna försoning får vi leva. Vi håller aldrig måttet. Vi kan inte förtjäna försoningen. Och vi förmår inte leva i försoningen. Vi blir så lätt oförsonliga mot varandra.

Ändå står Guds försoning fast. Vi får leva genom Jesus..

I oss själva är vi syndiga. Men rättfärdiga i Jesus Kristus.

Tänk vilken Gud vi har. Vi får förundras och tacka och prisa honom. 

"Här är min lovsång ringa, tonen är alltför svag, klagande går jag ofta; du bär mig dag från dag, slösar med dina gåvor varhelst jag tröstlös går. Ordet ger kraft och ledning till dess jag målet når."

Kärleken till nästan

"Och detta är hans bud, att vi skall tro på hans Son Jesu Kristi namn och älska varandra så som han har befallt oss. 

Den som håller fast vid hans budskap förblir i Gud och Gud i honom. Och att Gud förblir i oss, det vet vi av Anden som han gav oss. (Första Johannesbrevet 3: 23-24)

Kärleken till nästan är mycket central i bibelns budskap. Johannes lyfter fram hur förödande okärlek är. Den för oss bort från Gud.

Budskapet som Johannes för fram är mycket kraftigt: "På samma sätt är det uppenbart vilka som är Guds barn och vilka som är djävulens barn: den som inte gör det rätta, är inte av Gud, ej heller den som inte älskar sin broder."

Vad säger Johannes? Den som inte älskar sin broder är inte av Gud - Alltså djävulens barn.

Okärlek behöver vi ständigt omvända oss från. Gör vi det?

Bland Guds folk kan det inte finnas någon polarisering..

Luther - 28 december

Dagens kortandakt av Luther. Den var värd att höra och den är värd att läsa. Jag citerar:

"Du ska ge honom namnet Jesus, för han ska frälsa sitt folk från deras synder (Matt. 1:21)."

Varje olyckligt hjärta, som av rädsla för Guds vrede sorgset går omkring och plågar sig med sina egna tankar, och som i svårigheten försöker hitta hjälp hos sig själv, bör här lära sig att veta vad sådana tankar är. 

De är djävulens brinnande pilar. 

Skydda dig mot dem med den tro som tar emot ordet om Jesus. Av dessa ord kan du dra slutsatsen att du i ett möte med djävulen kan säga: 

”Visst är jag en syndare. Det behöver du inte lära mig, för det känner jag ganska väl. 

Men att jag därmed skulle dra slutsatsen att Jesus inte skulle vara född till frälsning och salighet för mig är något som du, lögnaktige djävul, har ljugit ihop. 

På samma sätt ljuger du för mig när du säger att jag inte skulle hitta någon tröst och glädje i hans födelse och få se den som min skatt, utan att fortsätta leva i rädsla för Gud, som om han för evig tid skulle vilja vara vred på mig. 

Gud själv säger ju till mig att jag inte ska vara rädd eller tappa modet, eftersom jag fått en Frälsare, som ska befria mig från mina synder. 

Jag bör alltid tro på honom. Honom bör jag tacka och lova.

Jag vet ju också att jag inte kan visa Gud något större förakt än genom att inte låta detta vara sant och inte ta emot det."

Så borde detta ord om Jesus få verka i oss.

Världens ljus

"Älska inte världen, inte heller det som är i världen. 

Om någon älskar världen, finns inte Faderns kärlek i honom. 

Ty allt som finns i världen, köttets begär och ögonens begär och högmod över livets goda, det kommer inte från Fadern utan från världen. 

Och världen och dess begär förgår, men den som gör Guds vilja förblir i evighet."

Världen och dess begär förgår skriver aposteln Johannes. Hans första brevs andra kapitel är mycket innehållsrikt.

Istället för att älska världen får vi älska Jesus. Om vi däremot älskar världen mister vi Jesus och Faderns kärlek.

Köttets begär. Ögonen begär. Högmod över livets goda. Allt detta kommer från världen.

Men Jesus kommer från Gud. Han är Guds Son. Den fullkomliga avbilden. Vi behöver Jesus. Annars förgås vi i denna mörka värld. 

Men då vi har Jesus är vi delaktiga av världens ljus..

Jesus är försoningen för våra synder

"Mina barn, detta skriver jag till er för att ni inte skall synda. 

Men om någon syndar, har vi en som för vår talan inför Fadern - Jesus Kristus som är rättfärdig. 

Han är försoningen för våra synder, och inte bara för våra utan också för hela världens."

Johannes lyfter fram Jesus som försoningen för våra synder. Med andra ord: När vi tror och förtröstar på Jesus har vi försoning för våra synder.

Djävulen vill använda synden för att få bort oss från frälsningen i Jesus Kristus. Den onde använder lögnen som sitt vapen. Hans vilja är att få bort oss från Jesus.

Den onde vill också omforma Jesus så att han inte är den som sonar sitt folks synder. Den onde tonar gärna ner bibelns budskap att Jesus är Guds frälsning.

Nu skriver Johannes orden ovan för att vi inte skall synda. Men då synden bor i oss så syndar vi. Och synden är alltid plågsam för ett Guds barn. Men den kan inte fördöma. För Jesus är försoningen för sitt folks synder.

Gud är god. Jesus är försoningen för synderna. Det får vi alltid komma ihåg..

Jesu blod renar

 "Den som döljer sina överträdelser går det ej väl, den som bekänner och överger dem får barmhärtighet.

Salig är den människa som alltid fruktar Gud, den som förhärdar sitt hjärta faller i olycka." (Ordspråksboken 28:13-14)

I dagens bibelläsning från Johannes första brev läser vi om bekännande av synd. Samma uppmaning hittar vi också i Ordspråksboken. Där talas det om att bekänna och överge sina överträdelser. Vidare om Gudsfruktan, så att hjärtat inte förhärdas.

Johannes skriver i sitt brevs första kapitel: "Om vi säger att vi har gemenskap med honom och vandrar i mörkret, så ljuger vi och handlar inte efter sanningen. 

Men om vi vandrar i ljuset, liksom han är i ljuset, så har vi gemenskap med varandra, och Jesu, hans Sons, blod renar oss från all synd. 

Om vi säger att vi inte har synd, bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss.

Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet.

 Om vi säger att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare, och hans ord är inte i oss."

Jesu blod renar från all synd. Guds barn kallas bort från synd och mörker till Guds ljus och ett liv i gemenskap med varandra.

På Jesusvägen är det ljust..

Ett annorlunda rike

"Men uppfylld av den helige Ande såg han upp mot himlen och fick se Guds härlighet och Jesus som stod på Guds högra sida."

Lukas beskrivelse av Stefanus tjänst i Guds rike för oss inför Guds tron. Den himmelska tronen där Jesus rest sig och står på Faderns högra sida.

Nog kunde Jesus ha sänt den himmelska hären till undsättning och rädda sin tjänare från den våldsamma och plågsamma död som Stefanus snart stod inför.

Själv tror jag att hären nog var där och när Jesus låter Stefanus se Honom själv, så styrks tjänaren mitt i kampen.

Då blicken är fäst vid Lammet,vid Herren Jesus segrar Stefanus i striden. Han ber ännu två böner och vid den andra bönens ord somnar han in.

"Herre Jesus, tag emot min ande." Sedan föll han på knä och bad med hög röst: "Herre, ställ dem inte till svars för denna synd."

Guds rike är ett annorlunda rike. Den himmelska hären är en annorlunda krigsmakt. Vapnet är Guds ord och Ordet segrar.

När himmel och jord en gång gått under står Guds ord fast. Salig är den som då höll fast vid Ordet. Denne är hemma i himlen och får skåda Jesus.

Glansbildens baksida

"Men jag tänkte: jag vill glömma honom och inte mer tala i hans namn. Då blev det i mitt hjärta som en brinnande eld, instängd i mitt innersta. Jag ansträngde mig att uthärda den men kunde det inte." (Jeremia 20:9)

Vi firar annandag jul och texterna visar glansbildens baksida. Den gammaltestamentliga texten lyfter fram profeten Jeremias kamp.

En Herrens profeten behöver tala Guds ord både i ljusa och mörka tider. I vått och i torrt. En Herrens profet kan heller inte tystna. Då förgås han..

Profeten kan inte glömma sin Frälsare.  Han vill inte tala i någon annans namn.

Taivaan sotajoukot

"Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat: 

"Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto!" (Luukas 2:13-14)

Igår lyssnade jag i bilen på Jukka Norvantos bibelutläggning angående julevangeliet. Texterna är så bekanta, men ändå delvis helt nya.

Taivaan sotajoukot, den himmelska hären som prisar sin befälhavare som låter sig födas till människa för att rädda människosläktet.

Vilka vapen använder man? - Guds ord.

Och Ordet blir Kött. Gud blir människa. Striden står om människornas själar. Och Gud vinner en evig seger genom att helt utge sig själv.

Vi kan inte göra på samma sätt. För vi har ingenting att ge. Men Jesus hade en syndfri kropp. Gud offrar sig själv för att du och jag skall få leva.

I sin kropp bereder han en plats i de himmelska boningarna. Striden är Herrens och Jesus segrar.

Segern är vunnen i Lammets blod. Guds ord strider mot ondskans makter. Och de måste ge vika:

I Uppenbarelseboken 19 läser vi: "Och jag såg himlen öppen, och se: en vit häst, och han som satt på den heter Trofast och Sann, och han dömer och strider i rättfärdighet. 

Hans ögon var som eldslågor, och på sitt huvud bar han många kronor. Han hade ett namn skrivet som ingen känner utom han själv. 

Han var klädd i en mantel som hade doppats i blod, och det namn han har fått är "Guds Ord".

De himmelska härarna (taivaan sotajoukot) följde honom på vita hästar, och de var klädda i vitt, rent linnetyg. 

Och ut ur hans mun kom ett skarpt svärd, som han skall slå folken med, och han skall styra dem med järnspira, och han trampar Guds, den Allsmäktiges, stränga vredes vinpress. 

Och på sin mantel och på sin höft har han ett namn skrivet: "Konungarnas Konung och herrarnas Herre."

Verket fullbordas

"Det är fullbordat." (Johannes 19:30)

Enligt folkbibelns bibelläsningsplan får vi på julafton läsa om hur Jesus dör. Han böjer ner sitt huvud och ger upp andan.

Jul och påsk är våra största kristna högtider. Och de hör ihop. Frälsningsverket fullbordas.

Eller som aposteln skriver: "Ty Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv. Han tillräknade inte människorna deras överträdelser, och han har anförtrott åt oss försoningens ord."

Och vidare:

"Den som inte visste av synd, honom har Gud i vårt ställe gjort till synd, för att vi i honom skulle stå rättfärdiga inför Gud."

I morgon firar vi vår Frälsares födelsefest. Vi får förundras. Vi får tacka Gud för frälsningens gåva..

En annan värld

"Jesus svarade: "Mitt rike är inte av den här världen." (Johannes 18:36)

Jesu ord inför Pilatus är tydliga och klara. Genom Jesus har Guds rike kommit in i världen. Men Guds rike är inte världsligt. 

Det är ett himmelskt rike.

Jesus frälser sitt folk från deras synder. Guds rike är ett rike där synderna är förlåtna.

Guds rike är ett rike för Guds barn. Faderns kärlek kallar till Sonens rike.

Aposteln skriver: "Han har frälst oss från mörkrets välde och fört oss in i sin älskade Sons rike."

Nu går vi för att fira jul i Sonens rike. Ett osynligt rike i den här världen. Ett himmelskt rike mitt i världen.

Ett ljusets rike mitt i mörkret. Ett rike där tårarna torkas. Ett rike för Faderns välsignade. 

Julgranen från Kåsön

Igår hämtade vi hem granarna som vi valde och märkte upp för några veckor sedan. 

Läget var perfekt tyckte jag i november. Den här hittar jag nog, fastän det kommer 50 cm snö. Och visst var granen bakom berget, invid kalytan, 200 meter från skogsvägen vacker.

Igår var det mera än 50 cm snö på kalytan när jag begav mig uppför berget. Granen hittades lätt. Men vägen tillbaka blev lång. 

Det blev många pauser. Vid en av pauserna gick tankarna till pappas berättelse om julgranen från Kåsön. Var den från Kåsön eller rentav bortom Korsskär?

Jag tror att det var en av krigsvintrarna. En liten pojke är på julgransjakt. Han skulle hämta granen från andra sidan sjön.

En tioårig bondgosse har mycket krafter och även vilja. Men vägen över sjön i den djupa snön är lång.

Granen är också väl tilltagen, över 4 meter lång. Både vägen hem och granen är lång. Slutligen lämnar granen mitt på fjärden

En ensam trött pojke traskar hemåt..

Nog blev det jul även det året. Varifrån man hämtade en annan gran minns jag inte.

Jag vet inte vad gossen med granen på Kalvholmsfärden tänkte. Själv fylls jag med tacksamhet när jag släpar granen efter mig nerför berget. 

Hämtadet av den andra granen går sedan bättre. Den finns mitt i skogen på berget. Den behöver jag inte heller själv släpa..

"Tidevarv kommer, tidevarv försvinner, släkten följer släktens gång. Aldrig förstummas tonen från himlen i själens glada pilgrimssång.

Änglarna sjöng den först för markens herdar. Skönt från själ till själ det ljöd: Människa, gläd dig! Frälsarn är kommen, frid över jorden Herren bjöd."

 

Din och min frälsning

"David sjöng till Herren denna sång, när Herren hade räddat honom från alla hans fiender och ur Sauls våld.

Han sade: Herre, mitt bergfäste, min borg och min räddare, min Gud, min tillflykts klippa, min sköld och min frälsnings horn, mitt värn och min tillflykt, min frälsare, du som frälsar mig från våldet. 

Till Herren, den högtlovade, ropar jag, och från mina fiender blir jag räddad."

(Andra Samuelsboken 22: 1-4)

Idag har vi fått tända det fjärde ljuset. "Herrens födelse är nära." Samtidigt finns din och min, samt hela världens frälsning på Faderns högra sida i himmelen.

Den är beredd i Jesus redan innan världens grund blev lagd.

Gud räddar oss från våra fiender. Han räddar oss från synden, från världen, från den onde, från vår egen fördärvade vilja.

Räddningen, frälsningen, finns hos Jesus. Gud har satt den i sitt eget namn, i sitt eget blod.

Honom, Guds frälsning, han som bär det underbara namnet Jesus och är Kristus -Honom får vi åkalla idag.

Himmelsk ro

"Jag skall sätta fiendskap mellan dig och kvinnan och mellan din avkomma och hennes avkomma. Han skall krossa ditt huvud (ormens) och du skall hugga honom i hälen."

Folkbibeln förklarar Guds ord till djävulen: "Här ges det första löftet om seger över ormen - dvs djävulen (Upp 12:9). Segraren, kvinnans "avkomma", presenteras efterhand närmare, i Första Moseboken som Abrahams, Isaks och Jakobs avkomma, i Psaltaren som både Davids son och Davids Herre, i Jesaja som jungfruns son och telningen från Isais rot, i Mika som den evige som kvinnan skall föda i Betlehem."

Gud ger oss stundom stunder då vi får känna hur den onde är krossad. Hur han flyr för Jesu namn. 

Stunder av himmelsk ro och förtröstan..

Fridsfursten

"Jag har utgått från Fadern och kommit till världen. Nu lämnar jag världen och går till Fadern." (Johannes 16:28)

I bibelläsningen stannar vi upp inför Jesu bekännelse hur han utgått ifrån Fadern. Profeten Mika skriver om hans födelsedag till jorden: 

"Men du, Betlehem Efrata, som är så liten bland Juda tusenden, från dig skall det åt mig komma en som skall härska i Israel.

Hans ursprung är före tiden, från evighetens dagar.

Därför skall han överge dem fram till den tid då hon som skall föda har fött.

Då skall resten av hans bröder få vända tillbaka till Israels barn.

Han skall träda fram och vara en herde i Herrens kraft, i Herrens, sin Guds, namns höghet.

Och de skall ha ro, ty han skall då vara stor intill jordens ändar."

Jesus ger ro. Han ger frid. Själv är han Fridsfursten, Fridens Gud.

 

Himlaljuset

Paulus skriver till Timoteus:

"Kämpa trons goda kamp, grip det eviga livet som du blev kallad till och som du bekände dig till genom att avge den goda bekännelsen inför många vittnen.

Jag uppmanar dig inför Gud, som ger liv åt allt, och inför Kristus Jesus som vittnade för Pontius Pilatus med den goda bekännelsen: bevara budskapet rent och oförfalskat till vår Herre Jesu Kristi ankomst, som den salige, ende Härskaren ska låta oss få se när tiden är inne. 

Han är kungarnas Kung och herrarnas Herre, han som ensam är odödlig och bor i ett ljus dit ingen kan komma och som ingen människa har sett eller kan se. 

Honom tillhör ära och evig makt! Amen."

Gud bor i ett ljus dit ingen syndig människa kan komma. Ljuset hos Gud har ingen människa sett. Det ljuset kan vi inte heller se.

Men Jesus är världens ljus. Gud satte sitt ljus i en människas kropp.

Gud kom hit ner. Nog har vi en mäktig och nåderik Gud..

Här uppå himlavägen

"Här uppå himlavägen ljuder min svaga sång." Så skriver Niilo Tuomenoksa i en sång. 

Himlavägen är Jesus, att tro och förtrösta på Jesus. Därför är den en vacker väg. "Lär mig att gå den vägen, där jag din kärlek ser!"

Dagarna är olika. Mycket möter Guds barn här i tiden. Men Gud är med i allt..

Vi får gömma och begrunda. Glömma och försöka förstå..

Och gå vidare..

Tillfällen att vittna

"Men innan allt detta händer ska man gripa och förfölja er. 

Man ska utlämna er åt synagogor och fängelser och ställa er inför kungar och ståthållare för mitt namns skull.

Då får ni tillfälle att vittna. 

Bestäm er för att inte förbereda några försvarstal, för jag ska ge er en mun och en vishet som ingen av era fiender ska kunna stå emot eller säga emot." (Lukas 21:12-15)

Vi har ett mäktigt Guds ord. När Ordet talar om svårigheter och förföljelser talar det om tillfällen att vittna.

Vad menar Jesus? Jag tror att han menar tillfällen att vittna om Honom. Om frälsningen i Jesu namn och blod.

Den onde vill inte att vi använder dessa tillfällen till att vittna om Jesus. Men Gud vill. Jesus vill.

Den Herre som säger att vi inte skall kasta pärlor för svinen säger också att vi skall vända andra kinden till. Ja vad säger Jesus riktigt?

Herre förklara du själv ditt ord. Och ge oss nåden att vittna om Jesus.

I ordet läser vi: "Ge inte det heliga åt hundarna och kasta inte era pärlor för svinen. De trampar dem under sina fötter och vänder sig om och sliter sönder er." (Matteus 7:6)

"Ni har hört att det är sagt: Öga för öga och tand för tand.

Jag säger er: Stå inte emot den som är ond.

Om någon slår dig på högra kinden, vänd då också andra kinden mot honom. 

Om någon vill dra dig inför rätta och ta din tunika, så låt honom få manteln också.  

Om någon tvingar dig att gå med en mil, så gå två mil med honom. 

Ge åt den som ber dig, och vänd dig inte bort från den som vill låna av dig.

Ni har hört att det är sagt: Du ska älska din nästa och hata din fiende. 

Jag säger er: Älska era fiender och be för dem som förföljer er. 

Då är ni er himmelske Fars barn, för han låter sin sol gå upp över onda och goda och låter det regna över rättfärdiga och orättfärdiga."

Den himmelske Fadern bereder tillfällen för sina barn att vittna om Jesus. Korsets väg är en förunderlig väg..

Korset först och kronan sedan. Jesu krona här på jorden var en törnekrona. På korset försonade han hela världens syndaskuld.

Jesu motståndare skäms

"En sabbat undervisade Jesus i en av synagogorna. 

Där fanns en kvinna som hade haft en sjukdomsande i arton år. Hon var krokryggig och kunde inte räta på sig. 

När Jesus såg henne, kallade han fram henne och sade till henne: "Kvinna, du är fri från din sjukdom", och så lade han händerna på henne. Genast rätade hon på sig och prisade Gud.

Men synagogföreståndaren blev upprörd över att Jesus botade på sabbaten, och han sade till folket: "Det finns sex dagar då man ska arbeta. På dem kan ni komma och bli botade, men inte på sabbatsdagen." 

Då svarade Herren honom: "Era hycklare! Lossar inte varenda en av er sin oxe eller åsna från krubban på sabbaten och tar ut den och vattnar den? 

Men den här kvinnan, en Abrahams dotter som Satan har hållit bunden i arton år, skulle hon inte få bli fri från sin boja på sabbatsdagen?" 

Vid de orden skämdes alla hans motståndare, men allt folket jublade över allt det underbara som han gjorde." (Lukas 13)

Den mäktiga berättelsen om hur Jesus befriar människor från det de är bundna av kom i mina tankar.

Jesu vilja är alltid god. Hans vilja är att varje människa skall ta emot den frälsning och försoning som han själv berett.

Djävulen däremot vill binda. 

Den mäktiga berättelsen i Lukas 13 slutar med att Jesu motståndare skämdes. Om de sedan blev fri från sin skam och själva vände sig till Jesus vet vi inte.

Men det vet vi att Jesus befriar från vanmakt, från synd och skam.

Gud är god!

En framtid med Jesus

"Så tar jag blott en dag i sänder och fruktar ej morgon som gryr. Min framtid är lagd i hans händer som jorden och himmelen styr. När sedan för alltid min sol sjunker ner, jag vaknar en morgon i himlen och ser blott Jesus, min Jesus. Blott Jesus, min Jesus i  himlen för evigt jag ser!"

Nog är det en mäktig sång att nynna på i natten:

En dag i sänder utan fruktan för morgonen som gryr..

Min framtid vilar i Jesu händer. Fadern har lagt den där..

Gud styr både himmel och jord. Även den onde är bunden av Guds ord. Han kan rasa mot ordet. Men han förmår inte ta makten av Guds ord.

Jag vaknar en morgon i himlen och ser Jesus, endast Jesus..

För evigt ser jag min Frälsares ansikte..

Nog är det gott att få förtrösta och tro på Jesus och även vittna om Honom..

Kraften i Jesu namn

Igår hörde jag en trosstyrkande berättelse vid kaffebordet. Ett ressällskap hade helt öppet blivit erbjudna narkotika i södern.

En man hade då tagit till orda. "Jag har något annat att erbjuda dig: -Jesus!

Enligt berättaren blev det då ingen affär. Ingen ville ha narkotika. Och försäljaren ville inte ha Jesus.

När Jesu namn nämns med kraft så som i berättelsen vid kaffebordet väcker det reaktioner. Mest förlägna skratt. Men kanske någon också slås av kraften i Jesus namn.

Det finns en väldig kraft i Jesu namn. I Jesu namn blir synden förlåten. I Jesu blod stryks synden ut. Den blir förlåten.

När den nya dagens utmaningar gör att sömnen flyr är det gott att få dela tiden med Jesus. Han är barmhärtig och god. Honom får vi förtrösta på i allt som möter oss här i tiden.

Och vi får be om Guds välsignelse över dagen som gryr. Vi får be i Jesu namn och lämna allt i hans goda händer.

Förtal, hat och hämnd

"Du ska inte gå med förtal bland ditt folk. Du ska inte stå efter din nästas blod. Jag är Herren.

Du ska inte hata din broder i ditt hjärta, men du ska tillrättavisa din nästa så att du inte bär på synd för hans skull.

Du ska inte hämnas och inte hysa agg mot någon i ditt folk, utan du ska älska din nästa som dig själv. Jag är Herren." (Tredje Moseboken 19: 16-18)

Tredje Moseboken är en bok som inte är så lätt att ta till sig. Mycket är svårt att fatta och förstå.

Men där finns också riktiga guldkorn. Kraftigt och tydligt, hälsosamt och nyttigt Guds ord.

Guds ord varnar för två egenskaper hos Guds skapade, men fallna barn. Det är girighet och stolthet. 

Girighet och stolthet. De bryter ner människan. Det är mänskliga egenskaper som själafienden djävulen använder när han vill förleda och binda friköpta Guds barn.

När vi tänker på Judas förrädaren så verkar det som om bibeln antyder att det var dessa synder, girighet och stolthet som drev honom till fördärvet.

Där fanns också avundsjuka och besvikelse. Och även missunnsamhet. 

När Judas hade gott ut i natten efter att djävulen farit in i honom efter den första nattvarden ger Jesus ett nytt bud åt sina apostlar: "Ett nytt bud ger jag er: att ni ska älska varandra. Så som jag har älskat er ska också ni älska varandra. Om ni har kärlek till varandra ska alla förstå att ni är mina lärjungar." (Johannes 13:34-35)

Förtal, hat och hämnd är grova synder. Må Gud bevara oss för dessa. Tiden är kort, men evigheten lång. 

Jesus kommer snart. Om han dröjer får vi bereda oss för att fira hans nåderika födelsedagsfest.

Gud är god. Stor är hans nåd och barmhärtighet i Kristus Jesus..

På målningen i kapellet i Magdala vid Gennesarets sjö avbildas förrädaren med penningpungen vid hjärtat. Begär efter pengar är en rot till allt ont.

Guds frid och de ogudaktigas frid!

"De led ingen törst när han förde dem genom öknarna, för han lät vatten strömma fram ur klippan åt dem.

Han klöv klippan så att vatten flödade." 

Det finns ingen frid för de ogudaktiga, säger Herren." (Jesaja 48:21-22)

I profeten Jesajas bok finner en beskrivning av de ogudaktigas frid - den finns inte!

Guds frid är ouppnåelig för de ogudaktiga. Men den som lämnar sitt liv i Guds händer kan få känna den himmelska friden. 

Gud är god! Stor är hans trofasthet..

Blicken på Frälsaren

Jag tänker på herdarna på ängen. De som får höra ängelns glädjefulla budskap. Budskapet sätter dem i rörelse. Tecknet skulle vara ett nyfött barn.

Herdarna tror och de vittnar om vad som blivit sagt till dem om barnet. Att han är Frälsaren. Sitt vittnesbörd bär de också fram inför krubban.

Maria bevarar och begrundar det i sitt hjärta. Drygt 30 år senare ser hon honom dö på ett kors. 

Men hon får möta honom som uppstånden. Maria hade sin plats i församlingen i Jerusalem. Där får hon möta den uppståndne. Hon får höra vittnesbördet om att han lever.

Frälsaren sitter idag på Faderns sida i himlen.

Vi möter honom i ordet som ett nyfött barn. Vi hör honom ropa på korset att det är fullbordat. Vi möter honom som död och begraven. Men också vid den tomma graven.

Och en gång i den himmelska staden. Vid floden som utgår från tronen, vid livets älv..

Himmelsk glädje

"På den dagen ska man säga: Se, här är vår Gud! Honom hoppades vi på, att han skulle frälsa oss. Ja, här är Herren som vi hoppades på. Låt oss vara glada och jubla över hans frälsning. (Jesaja 25:9)

Kristi Ande

I Filipperbrevet läser vi om Kristi Andes hjälp. Aposteln skriver: "för jag vet att allt detta kommer att leda till min frälsning genom er förbön och Jesu Kristi Andes hjälp."

På tre ställen i Guds ord läser vi om Kristi Ande. Förutom i Romarbrevet och Filipperbrevet kan vi läsa i Petrus första brev: " De försökte förstå vem eller vilken tid Kristi Ande i dem syftade på när han förutsade Kristi lidanden och den härlighet som skulle följa."

Jesus Kristus vill alltså ta sin boning i en människas hjärta. Vi går mot den slutliga frälsningen med Jesu Kristi Andes hjälp.

Jesus är redan hemma i himlen. Hans Ande verkar ändå på jorden. Hans böner vid Faderns sida bär. Han sänder sina änglar. Evangeliet går ut.

Julens glada budskap går ännu ut över jorden..

Själ och ande - Gud är god

I mina tankar efter gårdagens predikningar. Både här i bönehuset och i Sattajarvi har varit människans frälsning och själens frälsning. 

När Guds ord beskriver människan talas det om kropp, själ och ande.

Här på jorden har du och jag kropp, själ och ande. Och Guds ord antyder, vittnar om att hemma i himlen, efter uppståndelsens morgon är det likadant.

Människan får sin uppståndelsekropp. En ny kropp med själ och ande.

Anden är det som förenar människan med Gud. I Romarbrevets åttonde kapitel läser vi: "Ni däremot lever inte efter köttet utan efter Anden, eftersom Guds Ande bor i er. 

Den som inte har Kristi Ande tillhör inte honom. 

Men om Kristus bor i er, är visserligen kroppen död för syndens skull men Anden är liv för rättfärdighetens skull. 

Och om hans Ande som uppväckte Jesus från de döda bor i er, då skall han som uppväckte Kristus från de döda göra också era dödliga kroppar levande genom sin Ande som bor i er."

Gud ger oss Kristi ande. Vi tillhör då Gud. Vår jordiska kropp förblir död för syndens skull. Men i den får vi leva ett nytt liv.

Evangeliet, det glada budskapet som änglarna förkunnade i nya testamentets morgon förmedlar Guds frälsning till oss.

Redan här i tiden, även idag gläds vi över att en Frälsare blivit född åt oss. Han är Messias, Herren.

Han är Gud, den Högste. Nog är det stort. Vi kan inte till fullo fatta det här i syndens och förgängelsens land.

Men vi tror. Vi hoppas och vi gläds i anden. Den frälsta själen jublar. Även en måndagsmorgon.

En måndag som vittnar om att Gud är god..

Guds frälsning - Frälsaren föds

"Det var denna frälsning som profeterna sökte och forskade efter, de som profeterade om den nåd som ni skulle få. 

De försökte förstå vem eller vilken tid Kristi Ande i dem syftade på när han förutsade Kristi lidanden och den härlighet som skulle följa. 

Och det uppenbarades för dem att det inte var sig själva utan er som de tjänade med sitt budskap. 

Det budskapet har nu förkunnats för er genom dem som i den helige Ande, sänd från himlen, gav er evangeliet – ett budskap som änglar längtar att få blicka in i." (Petrus första brev 10-12)

I Folkbibeln 1998 läser vi: "Och detta önskar änglarna att få blicka in i"

I julnatten får änglarna predika evangelium. "Ty i dag har en Frälsare blivit född åt er i Davids stad, och han är Messias, Herren."

Gud blir människa. Och Gud låter sina änglar förkunna att nu har det skett. Det löfte som gavs i Edens lustgård går nu i uppfyllelse.

Gud låter sig födas som människa för att frälsa människosläktet. - För att frälsa också dig och mig.

Detta är stort. Änglarna vill blicka in i det. Änglarna som är andar i helig tjänst, utsända för att tjäna dem som skall ärva frälsningen.

Gud är god. Han är barmhärtig och god..

Vår julefrid - I Kristus

I dagens bibelläsning från Johannes 10:9 läser vi Jesu, den gode Herdens ord: "Jag är porten. Den som går in genom mig ska bli frälst, och han ska gå in och gå ut och finna bete."

I det kända kapitlet om den gode Herden finner vi många guldkorn. Bland annat säger Jesus att han och Fadern är ett: "Mina får lyssnar till min röst, och jag känner dem, och de följer mig. Jag ger dem evigt liv. De ska aldrig någonsin gå förlorade, och ingen ska rycka dem ur min hand. Min Far som gett mig dem är större än allt, och ingen kan rycka dem ur min Fars hand. Jag och Fadern är ett."

Gud är större än allt. Jesus är Guds Son. Han är den Frälsare som du och jag behöver. Han är vägen till Gud.

Jesus vet allt om dig och mig. Han vet att vi förblir syndare så länge vi är här på jorden. Vi syndar för att synden bor i oss.

Men Jesus frälsar oss från synden. Han räddar oss då vi genom tron tar emot den frälsning och försoning han berett.

När vi är i honom, i Kristus är vi försonade med Gud. Vi har förlåtelse för våra synder. Vi har frid med Gud. 

Men, den här friden har vi i Jesus Kristus. Den är utom oss, men genom tron blir vi delaktiga av den.

Guds frid, Jesu frid. Julefriden..

Jesu Kristi namn

"Hos ingen annan finns frälsningen, och under himlen finns inget annat namn som människor fått genom vilket vi blir frälsta."(Apg. 4:12).

I Apostlagärningarna läser vi om Jesu Kristi namn. Om hur frälsningen finns endast hos Jesus.

Det är Petrus som vittnar om Jesus uppfylld av den Helige Ande. 

Petrus som tidigare förnekat Jesus. Petrus som blivit personligen uppsökt av Jesus och fått smaka omvändelsens nåd.

Jesus kallar tillbaka de som glömt honom. De som förnekat honom. De som velat klara sig utan honom, men fått nåden att inse att de behöver Jesus, Guds frälsning.

En sådan Gud och Frälsare har vi. Ja, han är god!

De glömde sin Frälsare

"De glömde Gud, sin Frälsare, som gjort väldiga ting i Egypten, underbara verk i Hams land, förunderliga gärningar vid Röda havet." (Psaltaren 106:21-22)

Israels barn glömde sin Gud. Man glömde sin Frälsare. Frälsningen försvann ur deras tankar.

Hur var det möjligt då? Hur är det möjligt nu?

Vad händer med ett folk som glömmer sin Gud, sin Frälsare? Därom läser vi också i Guds ord. Gud själv berättar..

Luher om omvändelse och syndernas förlåtelse

 "Omvändelse är för det första när en människa vet och av hjärtat erkänner att hon kom till och är född i synd och därför av naturen är föremål för Guds vrede, värd att dömas till evig undergång."

Orden är Martin Luthers. Vi kan fråga oss om vi av hjärtat erkänner vårt tillstånd. Luther fortsätter: "För det andra är omvändelse när människohjärtat vet och erkänner att alla hennes egna prestationer här på jorden inte har något värde inför Gud, utan snarare försämrar saken."

Det är ett kraftigt budskap. Varför försämrar våra egna prestationer saken?

Luther förklarar: "Detta eftersom hon med sina egna prestationer försöker uträtta det som inte krävs av någon annan än Jesus Kristus – den ende försonaren mellan Gud och människor."

Problemet är alltså att vi tror att vi kan förtjäna Guds nåd. Det kan vi inte. Men det kunde Jesus. Och Jesus förtänade Guds nåd. Och genom tron är vi delaktiga av hans förtjänst. Genom tron, genom att vi förtröstar på Jesus blir vi delaktiga av Guds nåd.

Jag citerar åter Luther: "Genom Jesus har vi syndernas förlåtelse. 

Du kommer aldrig hitta någon annan väg till att bli fri från synden, inte ens om du skulle dö martyrdöden. 

Det heter nämligen syndernas förlåtelse, inte betalning. 

Det är en gåva och inte någon lön. 

Och det Gud ger dig av sin bara nåd för Jesus skull, det kan du, olyckliga fattiglapp, inte betala eller förtjäna.

Jag gör alltså en rätt omvändelse när jag börjar tro på Guds ord. Det överbevisar mig om att jag inför Gud är en förtappad syndare. 

Men en rätt omvändelse är också att av hjärtat bli förskräckt över att jag inte lyssnat på min Gud och aldrig vare sig rätt betraktat, vördat eller hållit något enda av hans bud, men att trots det inte bli förtvivlad, utan söka sig till Jesus för nåd och hjälp hos honom och behålla en fast tro på att jag också ska få nåd och hjälp."

Det var en intressant utläggning om vad omvändelse är. Vi inser varför Jesus predikade omvändelse. Utan omvändelse kan vi inte av hjärtat ta emot evangeliet.

Evangelisten Markus skriver: "Efter att Johannes hade blivit fängslad kom Jesus till Galileen och förkunnade Guds evangelium. Han sade: "Tiden är inne och Guds rike är nära. Omvänd er och tro på evangeliet!"

Omvändelse och tro hör alltså ihop. Så vittnar nämligen Guds ord. Och ordet vill vi ju tro på.

Det är verkligen nåd att få vända om till Jesus..

Far i dina händer!

"Och Jesus ropade med hög röst: "Far, i dina händer överlämnar jag min ande." När han hade sagt detta, gav han upp andan."

(Lukas 21:46)

Den Helige Ande hade ombesöjt att orden blev nedskrivna redan i psaltarpsalmen. Konung David skriver: " I din hand (i dina händer) överlämnar jag min ande. Du har friköpt mig, Herre, du trofaste Gud."

Du har friköpt mig, Herre, du trofaste Gud. För människosläktet finns det ett hopp. Även då själen lämnar kroppen. Det finns trofasta händer.

Vägen till Fadern öppnas. Vägen till frid med Gud står öppen. Hoppet är levande. Den nya dagen gryr..

Fast han grymhet blott ser

"Minns din trofaste vän hur på Golgata än han för synderna döden där led! Fast han grymhet blott ser, han för syndare ber; även du i den bönen var med." (Sions sånger 221, vers 4)

I mina tankar kommer Jesus hjärtelag och Faderns hjärtelag. Jesus ser blott grymhet. Men han ber för de grymma.

Även deras grymhet skall försonas. Jesus fullbordar sitt verk.

Vi kan bli besvikna på människor, på falskhet och elakhet. Jesus däremot stod fast.

Vår Herres Jesu Kristi nåd, Guds kärlek och den helige Andes delaktighet triumferar..

Livets verkligheter

"En liten stund med Jesus och hjärtats oro flyr. Och blicken vändes åter från jordens små bestyr till livets verkligheter, de ting som ej förgås, när himlarna och jorden av sin förvandling nås."

I sången skriver Lina Sandell om jordens små bestyr och livets verkligheter.

Det finns en risk att de små bestyren skymmer det verkliga. De små bestyren är också viktiga. Men det är nödvändigt och hälsosamt att de utförs med blicken fäst vid Jesus.

De små bestyren och livets verkligheter hör i hop. I Lukas 13 läser vi: "På sin väg mot Jerusalem gick Jesus genom städer och byar och undervisade. 

Någon frågade honom: "Herre, är det bara några få som blir frälsta?" Han sade till dem: "Kämpa för att komma in genom den trånga porten. 

Många, säger jag er, ska försöka komma in men inte lyckas. 

När husets Herre har stigit upp och stängt porten och ni står utanför och bultar på porten och säger: Herre, öppna för oss, då ska han svara er: Jag känner er inte, varifrån är ni? 

Då kommer ni att säga: Vi åt och drack med dig, och du undervisade på våra gator.

Men han ska svara er: Jag vet inte varifrån ni är. Gå bort ifrån mig, alla ni som gör orätt.

Där ska ni gråta och gnissla tänder, när ni ser Abraham, Isak och Jakob och alla profeterna i Guds rike medan ni själva hamnar utanför."

Livets verklighet är att vara känd av Jesus. Att genom tron bli delaktig av försoningen. Att räkna med Jesus. Att genom tron ta emot evangeliet.

Att tro synden vara förlåten. Att följa Jesus. Att förtrösta på Honom. Att leva buren av nåden.

Igår tog jag emot en arbetsbeställning där det fanns två bibelställen nämnda i protokollen från de möten där projekten behandlats.

Psaltaren 65:

"Du tar hand om jorden och vattnar den, du gör den mycket rik.

Guds flod är full av vatten.

Du skaffar säd åt människorna när du så bereder jorden.

Du vattnar dess fåror och jämnar det plöjda, du mjukar upp den med skurar och välsignar dess gröda.

Du kröner året med ditt goda, dina spår dryper av rikedom.

Vildmarkens beten dryper, höjderna klär sig i glädje,ängarna fylls av hjordar och dalarna täcks med säd.

Man ropar av glädje och sjunger."

Psalmen är av David..

Livets bok

Jag har tänkt på den förunderliga boken som bibeln vittnar om - livets bok. Den boken som tillhör Lammet. Det är Jesu bok. 

De vars namn är skrivna i den boken tillber inte Vilddjuret. De förundras inte ens när de ser Vilddjuret.

De vars namn är skrivna i livets bok får gå in i det nya Jerusalem. Jesus skriver aldrig ut deras namn ur livets bok.

Från världens begynnelse finns namn skrivna där. Boken är Jesu bok. Namnet i boken räddar från eldsjön.

Jesus har givit sitt liv för världen. Han öppnar våra ögon för livet. Det liv som vi har i Honom..

Ljuset från Gud

"Ingen natt ska finnas mer, och de behöver inte lampors sken eller solens ljus, för Herren Gud ska lysa över dem." (Uppenbarelseboken 22:5)

Det är stort att få läsa om ljuset från Gud. Han låter sitt ljus lysa över sitt folk.

Jesus är den klara morgonstjärnan. Den som segrar ger han morgonstjärnan.

Idag lyfts blicken mot ljusets land. Där är det aldrig natt..

Ljuset

"Jesus talade till dem igen och sade: "Jag är världens ljus. Den som följer mig ska inte vandra i mörkret utan ha livets ljus." (Johannes 8:12)

Jesus är världens ljus. Den som följer Honom har livets ljus.

I psaltarpsalmen läser vi: "Ditt ord är mina fötters lykta och ett ljus på min stig."

Här i mörkret lyser det stora ljuset. I dödsskuggans land lyser vägen klart. Profeten Jesaja skriver: "Det folk som vandrar i mörkret ska se ett stort ljus, över dem som bor i dödsskuggans land ska ljuset stråla fram.

Du förökar det folk som du inte gett stor glädje. De ska glädjas inför dig som man gläds under skördetiden, som man jublar när man delar byte.

För du ska bryta deras bördors ok, deras skuldrors käpp och deras plågares stav, som på Midjans tid."

Jesus köpte mig fri

"Gud vill bo i en kristen människas hjärta. Han tar sin boning där, när hjärtat tar emot Jesus på det sättet att det vet att han har lidit och dött för oss, och älskar honom för detta.

Allt hänger nämligen på att vi låter Jesus vara dyrbar för oss. 

Det är tron på honom och kärleken till honom som gör allt här på jorden."

Så skriver Luther. Tänkvärda ord!

"Men nu vill jag jubla och sjunga, för Jesus köpte mig fri".

Vatten och blod

"Men när de kom till Jesus och såg att han redan var död, krossade de inte hans ben. 

I stället stack en av soldaterna upp hans sida med sitt spjut, och genast kom det ut blod och vatten. 

Den som har sett det har vittnat för att också ni ska tro. 

Hans vittnesbörd är sant, och han vet att han talar sanning. (Johannes 19: 33-35)

Vi fick tala om tron. Om Honom som ger tron som vi behöver. Om viljan att härda ut. Om frälsningen vid vägens slut.

Den som tror och blir döpt skall bli frälst. Orden är Jesu egna. Både tron och dopet är Guds gåvor. Båda får vi ta emot utan egen förtjänst.

Evangelisten Markus skriver: " Till slut visade han sig för de elva när de låg till bords, och han klandrade dem för deras otro och deras hårda hjärtan, eftersom de inte hade trott på dem som sett honom uppstånden. 

Och han sade till dem: "Gå ut i hela världen och förkunna evangeliet för hela skapelsen.

Den som tror och blir döpt ska bli frälst, men den som inte tror ska bli fördömd. 

Dessa tecken ska följa dem som tror: I mitt namn ska de driva ut onda andar. De ska tala nya tungomål. 

De ska ta ormar med händerna, och dricker de något dödligt gift ska det inte skada dem. De ska lägga händerna på sjuka, och de ska bli friska."

När Herren Jesus hade talat till dem, togs han upp till himlen och satte sig på Guds högra sida."

Vi har en Herre som satt sig på Faderns högra sida. Verket är fullbordat. Ordet skall föras ut.

Verket är hans. Kraft till tjänst är tjänstens lön..

Den dubbla strömmen

"Överallt dit den dubbla strömmen kommer upplivas alla levande varelser som rör sig i stim. Och fiskarna blir där mycket talrika, för när detta vatten kommer dit blir vattnet sunt, och allt får liv där strömmen rinner fram." (Hesekiel 47:9)

Igår kväll fick vi läsa om den dubbla strömmen. Den ström som profeten fick se välla fram från templet.

Tempelkällan med dess flöden. Det är Andens språk. Anden som ger liv.

Sångförfattaren skriver: "Här en källa rinner. Säll är den som finner källan djup och klar, gömd men uppenbar."

Jag förmår inte förklara det profetiska ordet, men det upplivar: "Om du där dig tvager, den var fläck borttager. Ty den källan god är Immanuels blod."

När de egna krafterna är uttömda finns det en viloplats. Profeten skriver: "Sedan gick mannen med ett mät­snöre i handen ett stycke mot öster och mätte upp tusen alnar och lät mig gå genom vattnet, och det räckte mig till vristen. 

Sedan mätte han upp ytterligare tusen alnar och lät mig där gå genom vattnet, och det räckte mig till knäna. 

Ännu en gång mätte han upp tusen alnar och lät mig gå genom vattnet som då räckte mig till höfterna. 

Ytterligare en gång mätte han upp tusen alnar, och nu var det en ström som jag inte kunde vada över. Vattnet gick så högt att man måste simma. Det var en ström som man inte kunde komma över.

Han sade till mig: ”Har du sett det, du människobarn?” 

Sedan förde han mig tillbaka upp på flodens strand. 

När jag kom tillbaka, såg jag många träd längs stränderna på båda sidor om floden..

Barnatron

"Jag säger er sanningen: Den som inte tar emot Guds rike som ett barn kommer aldrig dit in." 

Och han tog upp dem i famnen och lade händerna på dem och välsignade dem." (Markus 10: 15-17)

Ett liv i tro på Jesus är ett välsignat liv. Fadern välsignar. Jesus välsignar. 

Vi får ta emot Guds rike som ett barn. Tron är en gåva från vår himmelske Fader..

Öppnade öron

"Jag säger er sanningen: Den som hör mitt ord och tror på honom som har sänt mig, han har evigt liv. Han drabbas inte av domen utan har gått över från döden till livet. (Johannes 5:24)

Vi får höra med öppna öron. Vårt hjärta får vara öppet för Jesus.

Den frälsande tron på Jesus är inte komplicerad. Men den ger liv, evigt liv. 

"Jesus för världen givit sitt liv:

öppnade ögon, Herre, mig giv.

Mig att förlossa offrar han sig,

då han på korset dör ock för mig" (Psalmboken nr 275)

Ingen jul utan Jesus

"En jul utan Jesus kan meningslös bli. Den blir som en julklapp med ingenting i. Det här är så viktigt så tänk på det riktigt: det blir ingen jul utan Jesus."

Igår sjöng söndagskolbarnen om att det blir ingen jul utan Jesus. Julen utan Jesus är som ett tomt paket.

Visst är det tänkvärda ord. När jag lyssnade till orden kom en bibelvers i mina tankar.

"Hon lindade honom och lade honom i en krubba, eftersom det inte fanns plats för dem i härbärget (gästrummet)."

Folkbibeln förklarar: gästrummet (katályma) betyder normalt "gästrum". Det upptagna gästrummet kan ha legat i ett härbärge eller troligare hos släktingar till Josef. Boningshus kunde ha en stalldel med krubbor för djuren.

Får Jesus bo hos oss den här julen?

Så älskade Gud världen

"Och så som Mose upphöjde ormen i öknen måste Människosonen bli upphöjd, för att var och en som tror på honom ska ha evigt liv. 

Så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv. (Johannes 3:14-16)

Guds vilja är att världens folk skall ta emot den i Jesus Kristus beredda frälsningen. 

Damaskus har fallit

Vem skulle ha trott att det sker en sådan snabb och oväntad förändring i Syrien på gammal biblisk mark. 

Damaskus har fallit ropar tidningarna ut idag. I mina tankar kommer hur gammal staden är. Även Abraham stred i de trakterna.

I Moseboken 14 läser vi: "När Abram hörde att hans släkting var tillfångatagen lät han sina mest erfarna män rycka ut, trehundraarton män som var födda i hans hus, och de förföljde fienderna ända till Dan. 

Han delade upp sitt folk och överföll dem med sina tjänare om natten, slog dem och förföljde dem ända till Hoba norr om Damaskus och tog tillbaka all egendom. Sin släkting Lot och hans ägodelar tog han också tillbaka, liksom kvinnorna och det övriga folket."

Oppositionsgruppernas snabba erövringskrig visar hur hastigt allting kan ändras då Gud tillåter.

Vad det som sker i Syrien har för betydelse vet jag inte. Gud vet.

Men det sker hastiskt och plötsligt på biblisk mark och är därför värt att notera..

Tur eller änglavakt

I dagens kortandakt skriver Luther: "Se därför till att du inte lever som världens barn, som menar att allt sker av en slump. Då någon räddas från att drunkna eller träffas av en sten utan att bli skadad, så ska du inte kalla det tur, utan veta att det är tack vare de kära änglarna."

Det händer lätt att vi kristna också på världens sätt talar om tur. Kanske vi blygs för att Gud skulle ha sådan omsorg om oss så att hans änglar vakar över oss.

Hebreerbrevets författare skriver: "Är inte änglarna andar i Guds tjänst, utsända för att hjälpa dem som ska ärva frälsningen?"

Vi får tacka Gud för hans änglavakt. Vi får glädjas över att vi går mot frälsningens dag..

Nådens verkan

Luther skriver: "Det är nämligen varken vår natur eller vårt förnuft som lär oss att älska Jesus återkomst. Det gör endast hans nåd.

Nåden gör att vi avstår alla världsliga lustar, ja, börjar avsky dem och längtar efter att få bli befriade från dem. 

Dessutom skapar denna nåd ett gudfruktigt sinne hos oss, så att vi väntar på Jesus återkomst med hopp till honom."

Nåden ger en vilja att leva i enlighet med Guds vilja. Nåden lär oss att hoppas på Jesus.

Utgående från bibelordet om hur vi väntar på det saliga hoppet, att vår Gud och Frälsare Jesus Kristus ska träda fram i härlighet drar Luther en slutsats.

"Här får vi se skillnaden mellan att leva i Gud och att leva i allt annat. Genom detta bibelord kan man få reda på hur nära eller hur långt ifrån ett rätt liv i nåden man befinner sig."

Må Gud ge oss det rätta livet i nåden. Ett liv där det saliga hoppet förgyller våra dagar..

Guds frigörande nåd

På väg till skogen idag fick jag med tacksamhet ta del av radio LFF:s adventskalender och intervjun med Kalle.

Vi har mycket att tacka för: Församling, ett andligt hem, ett fritt fosterland och Guds frigörande nåd.

Två fariseer

"För några som var säkra på att de själva var rättfärdiga och som föraktade andra berättade Jesus också denna liknelse: 

"Två personer gick upp till templet för att be. Den ene var farisé och den andre tullindrivare. 

Farisén stod och bad för sig själv: Gud, jag tackar dig för att jag inte är som andra människor: roffare, brottslingar, äktenskapsbrytare eller som den där tullindrivaren.  

Jag fastar två gånger i veckan, jag ger tionde av allt jag får in.

Men tullindrivaren stod långt borta och vågade inte ens lyfta blicken mot himlen, utan slog sig mot bröstet och bad: Gud, förlåt en syndare som mig. 

Jag säger er: Han gick hem rättfärdig, inte den andre. Var och en som upphöjer sig ska bli förödmjukad, men den som ödmjukar sig ska bli upphöjd." (Lukas 18:11-19)

Medan jag betalade för mina inköp fick jag höra berättelsen, eller kanske en tolkning av dem. 

"Tänk om det finns två fariseer!"

- Tänk om det finns två fariseer!

Två stycken som tackar Gud för att jag inte är som den andre.

Två personer som sitter och lyssnar till Guds ord i varsitt bönehus eller kyrka. Tack Gud för att jag inte är som den där.

Tack för att jag inte är som de där.

Jag tror att mycken sorg, söndring och splittring som vi ser idag beror på att det finns två fariseer.

Tänk om ingen går rättfärdig hem. Om man lämnar på halva vägen. Om man glömmer orden, eller inte behöver dem: Gud förlåt en syndare som mig!

Det är gott att få ta del av Guds ord också i butiken. För vi behöver Guds ord. Vi behöver Guds ords kraft..

Kraften i Guds ord

"Och jag såg himlen öppen, och se: en vit häst, och han som satt på den heter Trofast och Sann, och han dömer och strider i rättfärdighet. 

Hans ögon var som eldslågor, och på sitt huvud bar han många kronor. Han hade ett namn skrivet som ingen känner utom han själv, och han var klädd i en mantel som var doppad i blod, och hans namn är Guds Ord.

De himmelska härarna följde honom på vita hästar, och de var klädda i vitt rent linne. Ur hans mun kom ett skarpt svärd som han ska slå folken med, och han ska styra dem med järnspira, och han trampar Guds, den Allsmäktiges, stränga vredes vinpress. 

Och på sin mantel och på sin höft har han ett namn skrivet: "Kungarnas Kung och herrarnas Herre." (Uppenbarelseboken 19:11-17)

Det finns kraft i Guds Ord. Både i det nedskrivna (förutskrivna) och i det levande Ordet Jesus Kristus.

Man kan inte skilja de två från varandra om än man skulle vilja. 

Kraften i Guds ord har slagit mig några gånger under veckan. Jag tycker om goda diskussioner. Ibland leder Gud oss till dessa tillfällen med en stark och osynlig hand.

Det är gott att bli berörd av Ordet. Gud må bevara oss för att bli ljumma inför Ordet.

Om än vi blir ljumma inför Ordet finns dess kraft ännu kvar. Ordet dömer på den yttersta dagen..